بقلب سليم من الكفر أو المراد بهما مال لم ينفق في طاعة الله تعالى وولد بالغ غير صالح.
* * *
فإن قيل: كيف قال تعالى: (وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ) أي قربت والجنه لا تنقل من مكانها ولا تحول؟
قلنا: فيه قلب معناه وأزلفت المتقون إلى الجنة، كما يقول الحجاج غذا دنوا إلى مكه قربت مكه منا، وقيل: معناها أنها كانت محجوبة عنهم فلما رفعت الحجب بينهم وبينها كان ذلك تقريباً لها.
* * *
فإن قيل: كيف جمع الشافع ووحد الصديق في قوله تعالى: (فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ (100) وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ) ؟
قلنا: لكثرة الشفعاء في العاده وقله الصديق لهذا روى أن بعض الحكماء سئل عن الصديق؟
فقال هو اسما لا معني له وارد بذلك عزة وجوده، ويجوز أن يراد بالصديق الجمع كالعدو.
* * *
فإن قيل: كيف قرن بين الأنعام والبنين في قوله تعالى: (أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ) ؟
قلنا: لأن الأنعام كانت من أعز أموالهم عندهم وكان بنوهم هم الذين يعينونهم على حفظها والقيام عليها فلذا قرن بينهما.
* * *
فإن قيل: قوله تعالى: (أوعظت أو لم تعض) أخصر من قوله (أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ) فكيف عدل عنه؟
قلنا: مرادهم سواء علينا أفعلت هذا الفعل أم لم تكن من أهله أصلا.
.
.

.
..
.
.
.
.
.
.
.
.

tt44t
وَالثَّانِي: طَلَبُهُ مِنْ أَحْسَنِ جِهَاتِهِ الَّتِي لَا يَلْحَقُهُ فِيهَا غَضٌّ، وَلَا يَتَدَنَّسُ لَهُ بِهَا عِرْضٌ، فَإِنَّ الْمَالَ يُرَادُ لِصِيَانَةِ الْأَعْرَاضِ لَا لِابْتِذَالِهَا، وَلِعِزِّ النُّفُوسِ لَا لِإِذْلَالِهَا.

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: يَا حَبَّذَا الْمَالُ أَصُونُ بِهِ عِرْضِي وَأُرْضِي بِهِ رَبِّي. وَقَالَ أَبُو بِشْرٍ الضَّرِيرُ:
كَفَى حُزْنًا أَنِّي أَرُوحُ وَأَغْتَدِي ... وَمَا لِي مِنْ مَالٍ أَصُونُ بِهِ عِرْضِي
وَأَكْثَرُ مَا أَلْقَى الصَّدِيقَ بِمَرْحَبًا ... وَذَلِكَ لَا يَكْفِي الصَّدِيقَ وَلَا يُرْضِي
وَسُئِلَ ابْنُ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «اُطْلُبُوا الْحَوَائِجَ مِنْ حِسَانِ الْوُجُوهِ» . فَقَالَ: مَعْنَاهُ مِنْ أَحْسَنِ الْوُجُوهِ الَّتِي تَحِلُّ.
وَالثَّالِثُ: أَنْ يَتَأَنَّى فِي تَقْدِيرِ مَادَّتِهِ وَتَدْبِيرِ كِفَايَتِهِ بِمَا لَا يَلْحَقُهُ خَلَلٌ وَلَا يَنَالُهُ زَلَلٌ، فَإِنَّ يَسِيرَ الْمَالِ مَعَ حُسْنِ التَّقْدِيرِ، وَإِصَابَةِ التَّدْبِيرِ، أَجْدَى نَفْعًا وَأَحْسَنُ مَوْقِعًا مِنْ كَثِيرِهِ مَعَ سُوءِ التَّدْبِيرِ، وَفَسَادِ التَّقْدِيرِ، كَالْبَذْرِ فِي الْأَرْضِ إذَا رُوعِيَ يَسِيرُهُ زَكَا، وَإِنْ أُهْمِلَ كَثِيرُهُ اضْمَحَلَّ.
.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: الْكَمَالُ فِي ثَلَاثَةٍ: الْعِفَّةُ فِي الدِّينِ، وَالصَّبْرُ عَلَى النَّوَائِبِ، وَحُسْنُ التَّدْبِيرِ فِي الْمَعِيشَةِ.
وَقِيلَ لِبَعْضِ الْحُكَمَاءِ: فُلَانٌ غَنِيٌّ. فَقَالَ: لَا أَعْرِفُ ذَلِكَ مَا لَمْ أَعْرِفْ تَدْبِيرَهُ فِي مَالِهِ. فَإِذَا اسْتَكْمَلَ هَذِهِ الشُّرُوطَ فِيمَا يَسْتَمِدُّهُ مِنْ قَدْرِ الْكِفَايَةِ فَقَدْ أَدَّى حَقَّ الْمُرُوءَةِ فِي نَفْسِهِ.
وَسُئِلَ الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ الْمُرُوءَةِ فَقَالَ: الْعِفَّةُ وَالْحِرْفَةُ.
وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ لَا تَكُنْ عَلَى أَحَدٍ كَلًّا فَإِنَّك تَزْدَادُ ذُلًّا، وَاضْرِبْ فِي الْأَرْضِ عَوْدًا وَبَدْءًا، وَلَا تَأْسَفْ لِمَالٍ كَانَ فَذَهَبَ، وَلَا تَعْجَزْ عَنْ الطَّلَبِ لِوَصَبٍ وَلَا نَصَبٍ. فَهَذَا حَالُ اللَّازِمِ وَقَدْ كَانَ ذَوُو الْهِمَمِ الْعَلِيَّةِ وَالنُّفُوسِ الْأَبِيَّةِ يَرَوْنَ مَا وَصَلَ إلَى الْإِنْسَانِ كَسْبًا أَفْضَلَ مِمَّا وَصَلَ إلَيْهِ إرْثًا؛ لِأَنَّهُ فِي الْإِرْثِ فِي جَدْوَى غَيْرِهِ وَبِالْكَسْبِ مُجْدٍ إلَى غَيْرِهِ، وَفَرْقُ مَا بَيْنَهُمَا فِي الْفَضْلِ ظَاهِرٌ.
وَقَالَ كُشَاجِمُ:
لَا أَسْتَلِذُّ الْعَيْشَ لَمْ أَدْأَبْ لَهُ ... طَلَبًا وَسَعْيًا فِي الْهَوَاجِرِ وَالْغَلَسْ
وَأَرَى حَرَامًا أَنْ يُؤَاتِيَنِي الْغِنَى ... حَتَّى يُحَاوَلَ بِالْعَنَاءِ وَيُلْتَمَسْ ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/١٠/٦🌃
عظيم الهمة لا يقنع بملء أوقاته بالطاعات وإنما يفكر ألا تموت حسناته بموته فمن عاشت حسناته بعده فقد ربح من الدنيا أعظم ربح
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
من بركة الأعمار تحقيق أعظم الأعمال وترك آثار عظيمة في الحياة وبعد الممات تبقى بعد موت صاحبها زمانا
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
بسط عمر بن عبدالعزيز العدلَ في الناس مع أن مدة حكمه لم تتجاوز سنتين ونصف؛وصار سيبويه إمام النحاة وترك كتابا عُجابا استفاد منه الملايين عبر العصور مع أنه مات وعمره ٣٣ عاما!
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لا يوجد مسلم مثقف إلا ويعرف الإمام الشافعي ويفتخر بالنسبة إليه مع أنه مات في الخمسين من عمره؛وترك كتبا عظيمة الأثر في الأمة مع أنه مات في الخامسة والاربعين من عمره؛إنها بركة الأعمار ونبذ الكسل والتواني واستغلال الأوقات والصدق مع الله تعالى
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كل مَن يريد منزلة أعظم من منزلة أقرانه في الآخرة عليه أن يعمل عملاً أعظم من عملهم في الدنيا.
https://t.me/azzadden ...المزيد

السلام وعليكم
عندي سوال بخصوص الاسهم الامريكية

سهم نشاطه حلال و فيه قروض و الفوايد الربوية

النظام في البورصة الامريكية كل ٤ شهور يتغير الفوايد و القروض

هل اذا سددت دينه الربوية و الفوايد الربوية
بامكاني الدخول فيه؟ ...المزيد

: وَيْلٌ لِلْقَائِلِينَ بِالْحَقِّ الْعَامِلِينِ بِالْبَاطِلِ الَّذِينَ قَالُوا الْحَسَنَاتِ، وَعَمِلُوا السَّيِّئَاتِ، كَيْفَ يهنأهم قَوْلُهُمْ إِذَا خَالَفُوا أَمْرَ اللهِ نَزَلُوا بِأَعْمَالِهِمْ مَنَازِلَ الْمُجْرِمِينَ؟ "

.
: " وَيْلٌ لِلْقَائِلِينَ بِالْحَقِّ الْعَامِلِينَ بِالْبَاطِلِ الَّذِينَ قَالُوا الْحَسَنَاتِ وَعَمِلُوا السَّيِّئَاتِ، كَيْفَ يَشْنَؤُهُمْ قَوْلَهُمْ إِذَا خَالَفُوا أَمْرَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَنَزَلُوا بِأَعْمَالِهِمْ مَنَازِلَ الْمُجْرِمِينَ " ...المزيد

إلى حين كتابة هذه السطور يمر على إنتاج أول فيلمٍ في مدينة الإنتاج الإعلامي الشهيرة (هوليوود) ما يقارب 122 عاما، و قد بات اسم هوليوود على لسان كل من يخوض في الحديث عن السينما و الأفلام بمختلف أنواعها و توجهاتها. و في الجهة الأخرى من المعمورة نرى (بوليوود) في العاصمة الهندية مومباي هي الأخرى تكاد لا تغيب أفلامها و إنتاجاتها عن الساحة السينمائية العالمية، ناهيك عن رموزها المشهورين و أغانيها ذائعة الصيت في كثير من باع الأرض.. و لكننا عبر هذه السطور سنتطرق إلى فكرة مهمة أزعم أنها لم تلق آذانا صاغية بعد أن حاول الترويج لها بعض من الكتاب و المؤلفين المسلمين، ألا و هي فكرة (هوليوود أمة الإسلام) كما أحببت أن أسميها! و الدافع الأكبر لطرح هذه الفكرة هو التاريخ الطويل الحافل الذي يمتاز به المسلمون بمختلف أعراقهم و جنسياتهم، حيث أن هذا التاريخ الذي يمتد لأكثر من 14 قرناً من الزمان فيه من من المعارك العسكرية الخالدة و الأحداث الحاسمة العظيمة، و الفتوحات الكاسحة المجيدة ما لا يصل إلى عشر معشاره تاريخ أمة من أمم التاريخ غير أمة الإسلام، هذا إضافة إلى احتوائه على الآلاف من العظماء المشهورين خلفاءً كانوا أم علماء أم فاتحين، رجالاً و نساءً، شيوخاً و صبياناً، و هذا الأمر دفع في وفت مضى المئات من مؤرخي أوروبا و أمريكا إلى شنِّ حملات تشويه متواصلة لأحداث التاريخ الإسلامي و رموزه الخالدين، مع الحرص الشديد على دس تلك السموم في منهاج التدريس في البلدان العربية خاصة و الإسلامية عامة، و لكن شاء الله أن يسخر لهذه الأمة في العقود الأخيرة من يعيد لها كتابة تاريخها بعيدا عن كل المغالطات و التزييفات الكثيرة التي طالته، فاكتشف الشباب المسلم اليوم تاريخه الحقيقي الناصع و أحبه حباًّ جماًّ.. و هنا يأتي السؤال التالي: ماذا لو اشتركت الدول الإسلامية (لا العربية فقط!) في تأسيس مدينة للإنتاج السينمائي تقوم عبره بإنتاج الأفلام و السلاسل التي تعرض أحداث التاريخ الإسلامي- و ما أكثرها؟!. حتما سيكون ذلك أمرا غاية في الروعة و العظمة سيؤتي ثماره سريعا، فإذا كان أحداث الجزء الكبير من أفلام هوليوود غير حقيقية و من نسج الخيال، فإن (هوليوود أمة الإسلام) ستنتج أفلامها على أحداث و قصص حقيقية ثابتة في التاريخ! إن (هوليوود أمة الإسلام) لو أنتجت أفلاما بناءً على أحداث حقبة تاريخية واحدة فقط (كحقبة الخلافة الأموية على سبيل المثال لا الحصر) ستكون تلك الأفلام بالعشرات و الله، فما بالك لو أضفنا إليها أحداث حقبة النبوة و الخلافة الراشدة والخلافة العباسية والخلافة العثمانية؟ ثم فما بالك لو أنتجنا أفلاما تروي سير أبطال التاريخ الإسلامي الذين لا يُحدُّ عددهم و لا يحصر؟ حقا سيكون ذلك عظيما للغاية!و بعد.. فرغم أننا لا نتفق مع مصطلح “هولييود” حتى نضيفه إلى “أمة الإسلام” في العنوان لأنه يوحي بالتقليد و التشبه (وهو ما لا ينبغي أن نتصف به نحن المسلمون مهما كان الحال)، غير أننا جعلناه في العنوان مبدئيا في انتظار أن تحيا هذه الفكرة مستقبلا ولا تظل حبرا على ورق، بعد أن تجد لها آذانا صاغيةً و قلوبا واعية! ...المزيد

من عاش بلا هدف لازمه الهم.

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

تفسير قوله تعالي فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (11) ؟
بسم الله الرحمن الرحيم يفسر لنا التوبة باي البراءة
فأن قوله تعالي فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (11)
فإن أقلعوا عن عبادة غير الله, ونطقوا بكلمة التوحيد, والتزموا شرائع الإسلام من إقام الصلاة وإيتاء الزكاة, فإنهم إخوانكم في الإسلام. ونبين الآيات, ونوضحها لقوم ينتفعون بها. ...المزيد

صلوا عالنبي صل الله عليه وسلم

اللهم ردنا اليك ردا جميلا

يارب انك انت كريم تحب العفو فاعفو عنا

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٣/٢٨🌌
بعض الآباء شديدو القسوة مع أبنائهم فلما كبر الأبناء كانت ردة فعلهم هي الإفراط في تدليل أبنائهم وكلا الأمرين مسلك خاطئ جدا في التربية،لأنه ينتج جيلين قاما على تربية خاطئة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
إن قسوة الآباء والأمهات تنتج انحراف الأبناء والبنات،وتعلم العقوق وكره الحياة بل وكره الدين إذا كانت باسم الدين
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قال ابن عمر يقول لرجل:أدب ابنك فإنك مسؤول عن ولدك ماذا أدبته؟وماذا علمته؟وإنه لمسئول عن برك وطواعيته لك"رواه البيهقي.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
عن جابر بن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لا تدعوا على أنفسكم،ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكُم، ولا تدعوا على أموالكُم، لا تُوافقُوا من اللهِ تعالى ساعة نيْلٍ فيها عطاء فيستجيب لكم)وذكر الإمام الغزالي أن رجلا جاء إلي عبدالله ابن المبارك يشكو له عقوق ولده،فقال له هل دعوت له:هل دعوت عليه؟فقال بلي فقال عبدالله ابن المبارك:أنت أفسدته!!!
https://t.me/azzadden ...المزيد