- سُبحان الله و بحمدهِ💙 .
- سُبحان الله العظيم💙 .
- استغفر الله و أتوبُ إليهِ💙 .
- لا حول و لا قوة إلا بالله💙.
- اللهُم صل على نبينا محمد 💙.
- لا اله الا انتَ سبحانك💙
اني كنت من الظالمينَ💙.
- حسبي الله لا اله الا هو عليه💙
توكلت وهو رب العرش العظيم💙 .
-اللهم ارزقني من حيث لااحتسب💙 .
-اللهم احسن خاتمتي💙 .
-اللهم ثبت قلبي على دينك💙.
▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃
────── ✘سور القرآن✘ ───────
🔹سورة يس🔹
🔸سورة الملك🔸
🔹سورة البقرة🔹
🔸سورة مريم🔸
🔹سورة الواقعة🔹
🔸سورة آل عمران🔸
🔹سورة الكهف🔹
▃▃▃▃▃▃▃
💚سبحان الله💚
💙الحمد لله💙
💛لا اله الا الله💛
💜الله اكبر💜
❤لا حول ولا قوة الا بالله❤ ...المزيد

من منا يوتيوبر يتعب ثم يحصل على ديسلايك😭

لا تنقل كل ما سمعت، ولا تنشر كل وصل إليك، فالكثير من ذلك كذب أو مبالغة، وعليك بالتحري قبل النشر خصوصاً الأحاديث، فلا تنشر إلا ما صح عن سيد البشر صلى الله عليه وسلم ... (كَفَى بالمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ). ...المزيد

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفوا عنا

أكثر من التبسم في وجه الآخرين فإنما هو ميزان يزداد بالحسنات وكسب للقلوب والمودَّات وزرع للمحبة بين المؤمين والمؤمنات .

#خواطر_رمضانية_10
شبابك قبل هرمك .......
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روى الحاكم في المستدرك وابن أبي شيبة والقضاعي في مسند الشهاب بسند صحيح عن إبن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه : " اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناءك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك " .

الشباب هو زمن العمل، لأنه فترة قوة بين ضعفين، ضعف الطفولة وضعف الشيخوخة وقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ما آتى الله عز وجل عبدا علما إلا شابا، والخير كله في الشباب، ثم تلا قوله عز وجل: {قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ} [الأنبياء:60]، وقوله تعالى: {إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى} [الكهف:13]، وقوله تعالى: {وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا}(مريم:12) .

تبدأ مرحلة الشباب بالبلوغ كما جاء في قول الله تعالى : ( واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم ) " النور : 59 " , وفي الحديث عن علي بن ابي طالب ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصبي حتى يشب ، وعن المعتوه حتى يعقل " ( اخرجه الترمذي ) وغير ذلك .

بالنظر الى تلكم النصوص نجد ان الله ـ سبحانه وتعالى ـ سمى الانسان قبل الاحتلام طفلا وفي حديث ابن مسعود ـ رضي الله عنه " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ـ نجد ان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ خاطب جماعة باسم الشباب حاثا لهم على الزواج ، ولايكون الزواج الا بعد الاحتلام ، وفي حديث علي ـ رضي الله عنه المتقدم انفا ـ نجد ان النبي صلى الله عليه وسلم ـ جعل بداية الشباب بلوغ الانسان ، وعلى هذا الاساس فان مرحلة الشباب تبدأ بالبلوغ والتحديد المختار لمرحلة الشباب هو : من البلوغ حتى سن الاربعين .
وسبب هذا الاختيار ان الاصل اللغوي لكلمة الشباب يدل على امرين :
1ـ النمــاء 2ـ القــوة .

ونجد في القران الكريم ان سن الاربعين داخلة في هذا المعنى وانها نهاية للنماء كما في قوله تعالى : ( حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة ) " الاحقاف : 15 " .

وتظهر أهميـــة مرحلة الشـــــباب في هذه السمات منها :-

1-انها بداية التكليف عن على بي ابي طـالب ـ رضي الله عنه ـ ان رسـول الله صلى الله عليه وسلم قال : " رفع القلم عن ثـلاثة : عن النائم حتى يسـتيقظ وعن الصبي حتى يشب وعن المعتوه حتى يعقل " ( اخرجه الترمذي ) ومرحلة الشـباب هي المرحلة التي يحصـل فيها العلم والقدرة على التكليف الشرعية

2 ـ انها فترة قوة ، ولكن هذه المرحلة من القوة لا تدوم مع الانسان بل اذا طال به العمر عاد مرة اخرى الى الضعف قال تعالى : ( ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون ) " يس : 68 " ، وقوله تعالى : (الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جطعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير ) " الروم : 54 " .

قال ابن الجوزي ـ رحمه الله ـ " يعني جعل بعد ضعف الطفولة قوة الشباب ثم جعل من بعد قوة الشباب ضعف الكبر وشيبه " والقوة في هذه المرحلة في كل شيء : قوة في البدن وقوة في الحواس وقوة على العمل والتكسب وقوة على طلب العلم قال الشافعي :
ولا ينال العلم الا فتي ***** خال من الافكار والشــغل
ولذالك كان العلماء والفقهاء يبدأون طلب العلم في الصغر وقد حكى المسعودي في (شرح المقامات) أن المهدي لما دخل البصرة رأى إياس بن معاوية وهو صبي، وخلفه أربعمائة من العلماء وأصحاب الطيالسة، وإياس يقدمهم، فقال المهدي: "أما كان فيهم شيخ يتقدمهم غير هذا الحدث؟"، ثم إن المهدي التفت إليه، وقال: "كم سنك يا فتى؟" فقال:"سني، أطال الله بقاء الأمير سن أسامة بن زيد بن حارثة لما ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشًا فيهم أبو بكر وعمر"، فقال له: "تقدم بارك الله فيك".

3ـ انها افضل فترات العمر ، وتعود افضليتها لما يجتمع للانسان فيها من القوة والنشاط دون غيرها وراحة الحياة وبهجتها في الدنيا غالبا ماتكون في مرحلة الشباب فهي مرحةل يتطلع الصغير ان يصل اليها ويتمنى الكبير ان يرجع اليها مرحلة بكى عليها الشيوخ .
وتغني بها الشعراء يقول أبوالعتاهية :
بكيت على الشباب بدمع عيــني ******* فلم يغن البكاء ولا النحـيب
فيا أسفا اسفت على شــــباب ****** نعاه الشيب والرأس الخضيب
عريت من الشباب وكنت غصـنا ****** كما يعرى من الورق القضيب
فيا ليت الشباب يعــود يومــا ******* لاخبره بما فعـل المشــيب .

4. انها اطول مراحل العمر ، اذا كان عمر الانسان في هذه الامة بين الستين والسبعين كما في الحديث الشـريف الذي رواه ابو هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسـول الله ـ صلى الله عليه وسـلم ـ : " اعمار امتي بين الستين الى السبعين واقلهم من يجوز ذلك " ( اخرجه الترمذي ) .

5. سرعة الاستجابة : فان الشباب على مدار التاريخ في جميع الاطوار وفي أي قطر وعلى اختلاف الدعــوات هم اكثر الناس تأثرا واســرعهم اســتجابة ( انهم فتيـة امنوا بربهــم وزدناهم هدى ) " الكهف : 13 "
قدم وفد على عمر بن عبد العزيز من العراق، فنظر إلى شاب منهم يتحوّز يريد الكلام، فقال عمر: "كبّروا كبروا"، فقال الفتى: "يا أمير المؤمنين إن الأمر ليس بالسن، ولو كان كذلك كان في المسلمين من هو أسنُّ منك، قال: صدقت، فتكلم" .
انهم عماد الامم ، فالشباب هم عماد حضارة الامم وسر نهضتها وحاملو لوائها ، وهم في سن الهمم المتوثبة والجهود المبذولة سن البذل والعطاء .

أحــاديــث ورد فيهــا ذكــر الشـــباب :-
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : " يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فانه اغض للبصر واحسن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء " ( متفق عليه )
ـ وقال عليه الصلاة والسلام : " سبعة يظلهم الله بظله يوم لاظل الا ظله : امام عادل وشاب نشأ في طاعة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد " ( رواه البخاري )
ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم : قال : " لاتزول قدم ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس : عن عمره فيما افناه ، وعن شبابه فيما ابلاه ، وماله من اين اكتسبه وفيم انفقه ، وعلمه ماذا عمل به " ( رواه البخاري ).
ـ عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أهل الجنة شباب جرد ، مرد كحل ، لاتبلى ثيابهم ، ولايفني شبابهم " ( رواه مسلم )
دخل النبي صلى الله عليه وسلم : " على شاب وهو في سياق الموت فقال له : " كيف تجدك " قال : ارجو الله يارسول الله ، واخاف ذنوبي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لايجتمعان في قلب عبد في مثل هذه الموطن الا اعطاه الله مايرجوه وامنه مما يخافه " ( رواه مسلم )
ـ وقال : " يعجب ربك من الشاب ليست له صبوة " ( رواه احمد )
ومعنى الصبوة : الهوى والميل عن طريق الحق وقال أيضا " ما اكرم شاب شيخا لسنه الا قيض الله له من يكرمه عند سنه " ( رواه الترمذي ) .


كتبه الشيخ شرماركي محمد عيسى (بخاري)
هرجيسيا 10/رمضان/1440 هــــــــــــ
أبو الأثير الصومالي . ...المزيد

‏الأصدقاء الذين يعينونك على الثبات تمسّك بهم فإنهم نعمة قد حُرم منها الكثير 💙.

🍃 ‏اللهم بلغنا رمضان بلوغًا يغير حالنا إلى أحسنه ويهذب نفوسنا ويطهر دواخلنا بلوغ رحمة ومغفرة وعتق من النار.. آمين يارب العالمين.
🌹

اقرأ باسم ربك الذي خلق
هذه أول آية نزلت فى القرآن الكريم وكان النبى وقت نزولها يقرأ المخلوقات من حوله بطريقة التفكير
فكانت المخلوقات هى الورقة التى يقرأها فهو أمى لا يقرأ ولا يكتب فى قرطاس
ولكنه يقرأ قراءة متاحة لجميع العقلاء وهى قراءة الملكوت قراءة المخلوقات
وهنا تأتى الإشارة إلى تعليمه وتعليم الجميع بعض الإرشادات حين يقرأ
ثم ضرب لذلك مثالا يوضح المراد
فيقول له اقرأ ولكن يقرأ ماذا أين المفعول ربما يكون المفعول محذوف للتعميم أو أن المفعول اسم ربك والباء زائدة
وعلى كل فيكون المعنى اقرأ مبتدئا قرائتك ببسم الله ويؤيده قول الرسول صلى الله عليه وسلم كل أمر
ذى بال لا يبدأ فيه ببسم الله فهو أبتر
أو يكون المعنى اقرأ قراءة متلبسة ببسم الله وهذا لا يتعارض مع المعنى الأول لأن الإنسان سيقرأ وقد استحضر فى ذهنه وباله ذكر ربه واسم ربه
أو يكون المعنى اقرأ اسم ربك فى الأمر الذى تقرأه
وهذا لا يتعارض مع المعانى التى قبله فهو يبدأ قراءته ببسم الله ويستحضر فى باله اسماء ربه وحينها سيقرأ آثار اسماء ربه فى كل ما يقرأ
ويؤيد هذا المعنى قوله تبارك وتعالى ( فانظر إلى آثار رحمة الله كيف يحي الأرض بعد موتها )
فالإنسان إذا قرأ وقد استحضر فى باله اسماء ربه كانت قراءته طيبة لأنه سيقرأ آثار اسماء ربه فسيرى فيما يقرأه مظاهر القدرة التى هى أثر من أثار اسمه القدير وسيقرأ مظاهر الإبداع والتصوير ومظاهر القبض والبسط ومظاهر الجمع والتفريق ومظاهر الإحياء والإماتة ومظاهر اللطف ومظاهر الحكمة والإتقان والحساب ومظاهر الحفظ ومظاهر الهداية ويرى السنن والقوانين ويرى الخصائص والمنافع وكل هذه المظاهر إنما هى آثار اسماء الله فهو الخالق البارئ المصور البديع وهو القابض الباسط وهو الجامع وهو الحكم وهو الهادي وهو الحفيظ وهو المحيي المميت وهو الحكيم وهو الحسيب
ثم ضرب مثالا يوضح ويبين فيه وهو خلق الإنسان فذكر له مرحلتين الأولى تمثل مرحلة من مراحل البداية وهى (خلق الإنسان من علق)
والمرحلة الثانية (علم الإنسان مالم يعلم) وبين المرحلة الأولى والتى يسبقها العدم والمرحلة الثانية والتى يسبقها عدم العلم ينطلق العقل والذهن يقرأ اسماء ربه الحسنى وآثارها فيقرأ بأنه بقدرته خلقه ومن علمه علمه ومن نعمه أمده
وكيف للنطفة قد اجتمعت وانسجمت من ماء الرجل والمرأة وكيف لهذه العلقة أن تتخلق من دم غليظ فتصير جسدا كاملا مهيئا للسمع والبصر والفهم والإحساس والمشاعر والإدراك وقابلية التعلم والتعليم والتخاطب والبيان ونقل العلوم والمعارف واستكشاف الأمور والإهتداء للإنتفاع بالمنافع التى خلقها الله فى الأشياء
( والذى قدر فهدى)
وكل ماتقرأ وأنت على معرفة باسماءه الحسنى وفى بالك ومستحضرة فى ذهنك سترى الكثير والكثير من آثار اسماءه الحسنى والتى هي نور القلب
ونقول فى ذلك شعرا
وقطرة من نور العلم تثير شوقى إذا مست فؤادى
فيطير قلبى فى الملكوت فيرى نور من قد هدانى ...المزيد

I am americain new in isslam and i 😇didn't know what should i do 🏅help me

لا تحزن ان الله معناً

تحروا صيام شهر شعبان
لأن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت عَنْه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لا يَصُومُ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ» .
أخرجه البخاري ...المزيد