الإمارة
الإمارة هي تعين من خليفة لمسلمين لمن يراه يصلح لتنفيذ مهامه في بلد من بلاد المسلمين ولذا يجب أن يكون صاحبها أهلا لذلك فيكون إماما في الدين والتقوى وهي سنة مؤكدة لفعل النبي صلى الله عليه وسلم لها ودأبه على ذلك فنذكر من الأمراء الذين عينهم ما اشتهر في الصحاح من كتب السنة :
أبو بكر الصديق رضي الله عنه على الحج سنة تسع للهجرة
عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه على الأخماس باليمن
معاذ بن جبل رضي الله عنه على الجَنَد
عمرو بن أم مكتوم رضي الله عنه على المدينة إذا سافر
ويجب طاعة من ولاه الخليفة ليقوم ببعض مهامه أو على بلد من بلاد المسلين لقوله سبحانه {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ }}"النساء , 59"
ولقوله صلى عليه وسلم: {{ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا ، وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ }} " راجع صحيح البخاري , 6760 "
ولا تعطى لمن يطلبها لأنه سيوكل إليها عن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ ، فَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ
" صحيح البخاري " . ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤١/١٢/٧🌌
كل ما أمر الله تعالى به من أمور الدين وكل ما نهى عنه فهو من شعائر الله تعالى التي يجب تعظيمها
🌹. 🌹. 🌹. 🌹
وتعظيم الأوامر يكون بإجلالها وأدائها برغبة وحب وشغف،وتعظيم الأوامر يكون باجتنابها والابتعاد عنها طوعا واستسلاما تاما
🌹. 🌹. 🌹. 🌹
قال السعدي في تفسيره:فتعظيم شعائر الله صادر من تقوى القلوب،فالمعظم لها يبرهن على تقواه وصحة إيمانه، لأن تعظيمها تابع لتعظيم الله وإجلاله.
🌹. 🌹. 🌹. 🌹
من تعظيم الله تعالى شفعّ العبادات بحسن المعاملة؛كما قال تعالى:وقولوا للناس حُسنا ...المزيد

(إن الله وملائكته يصلون على النبي
يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) ⁦⁦♥️⁩💚⁦♥️⁩

والعظم العظيم من عاش كالشمس واحيا بعمره الاحياء

الله نور السماوات و الارض نور على نور

Assalamualaikum

ومن كان الله حسبه فإنه لا يحتاج إلى أحد بعده

لله ما اعطى وولله ما اخذ

احب الصمت

كلّ علم نافعٍ للمسلمين مخلِصٌ صاحبه هو علم شرعيّ يؤجر عليه وينال الشرف الذي وردت به نصوص الكتاب والسنة في حق العلم، ومجالسه، وعلمائه.

اللهم صل على سيدنا محمد

قال المناوي في فتح القدير : (الاعتِزَاز بالمخلوقين منشؤه من حبِّ العزِّ وطلبه له، فإذا طلب العزَّ للدُّنْيا، وطلبه من المخلوقين، تَرَك العمل بالحقِّ والقولَ به، لينال ذلك العزَّ، فيعزُّوه ويعظِّموه، وعاقبة أمره الذِّلَّة، وأنَّه سبحانه يُمْهِل المخْذول، وينتهي به إلى أن يستخفَّ لباس الذُّلِّ، فعندها يَلْبسه، إمَّا في الدُّنْيا، أو يوم خروجه فيها، فيخرجه من أذلِّ ذلَّة وأعنف عُنْف).
[فيض القدير ، للمناوى] ...المزيد