تحفيظ قران بالقراءات الصغرى والكبرى بسند متصل

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٥/١٤🌌
قارن بين حالين:يقال لقارئ القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا،ويقال للمعرض عن ذكر الله:(كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ)
🔖. 🔖.
انظر للفارق بين من يقول فرحا معلنا(هاؤم اقرؤوا كتابيه)وبين من يبكي متحسرا(ياليتني لم أوت كتابيه ولم أدر ما حسابية)
🔖. 🔖.
إن الآخرة هي موسم الحصاد،وموعد جني ثمار الأعمال،(أما الذي آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى نزلا بما كانوا يعملون)
🔖. 🔖.
لايضيع عند الله تعالى عمل،ومن يعمل خيرا أو شرا يلقه،فالمحسن يوفى أجره ويزيده الله تعالى من فضله وفضل الله أعظم،والمسيء يرى أعماله ولايظلم ربك أحدا.
https://t.me/azzadden ...المزيد

.
.
.
.
.
.
.
.حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحُلْوَانِيُّ، نَا ابْنُ الأَعْرَابِيُّ؛ قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: وَعَائِبٌ يَعِيبُ النَّاسَ بِفَضْلِ عَيْبِهِ، وَيُبْغِضُهُمْ بِحَسَبِ بُغْضِهِ، وَيَرْفَعُ عَوْرَاتِهِمْ لِيَكُونُوا شُرَكَاءَهُ فِي عَوْرَتِهِ، لا شَيْءَ أَحَبُّ إِلَى الْفَاسِقِ مِنْ زَلَّةِ عَالِمٍ، وَلا إِلَى الْخَامِلِ مِنْ عَثْرَةِ الشَّرِيفِ. ثُمَّ أَنْشَدَ ابْنُ الأَعْرَابِيُّ:
(إِنْ يَعْلَمُوا الْخَيْرَ يُخْفُوهُ وَإِنْ عَلِمُوا ... شَرًّا أُذِيعَ وَإِنْ لَمْ يَعْلَمُوا كَذَبُوا)
.
.
.
. 714 ايام عقوبه
.348 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَوْلُهُ: {الْحَكِيمُ} [البقرة: 32] قَالَ: «حَكِيمٌ فِي أَمْرِهِ» ...المزيد

لن تروني عن قريب (بالسنوات)...

سبحان الله وبحمده

لا فائده في التضحيه ب8 ..يوافونا ايام المطار ...لكن اجعلوا حاجتهم عند متعاملهم المفضل لعلهم يرجعون بعد 1سنه
الى اللقاء

المنام له حدوثه ... انشاء الله وبفضله يكون حقا

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٥/١٣🌌
أسعد الناس هم حفظة القران المتقنون له الذين يتلونه متى شاؤوا قياما وقعودا وعلى جنوبهم،يقرؤونه كانه منقوش في صدورهم فهو عندهم مثل ثمرة ناضجة دانية يتناولونها متى شاؤوا في أي ساعة من ليل أو نهار
🔖. 🔖.
لايزاحمهم في هذا أحد،فهم أهل القران وأهل الله تعالى وخاصته،وإذا اجتمع مع التلاوة تدبر وفهم فقد اكتملت فرحة وعجلت لهم الجنة
🔖. 🔖.
القران كلام الله تعالى وكلامه صفته،ومن أحب الله تعالى أحب كلامه ومن أحب كلامه أكثر منه قراءة وتلاوة وترتيلا وتدبر وتفكرا
🔖. 🔖.
القران يسير وميسّر ولكنه عزيز لا يتأتّى للهاجرين بسهولة،فمن هجره وجد في قراءته ثِقلا وصعوبة فإذا قهر نفسه عليه وجد له راحة ولذة،فمن أقبل أقبل عليه ومن أعرض أعرض عنه.
https://t.me/azzadden ...المزيد

.
.
.
.
-712-السجده للطيب المسكين انه من العباد الصالحين
.حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَا الْمَضَاءُ بْنُ الْجَارُودِ؛ قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ طَابَ رِيحُهُ؛ زَادَ عَقْلُهُ، وَمَنْ نَظَّفَ ثِيَابَهُ؛ قَلَّ همه.
.
.
.
.
.إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (7)
16111 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَامِرِ بْنِ الْفُرَاتِ، عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ يَقُولُ يُلْقَى عَلَيْكَ الْوَحْي.
قَوْلُهُ تَعَالَى: مِنْ لَدُنْ
16112 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: مِنْ لَدُنْ أَيْ مِنْ عِنْدِهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: حَكِيمٍ عَلِيمٍ
16113 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَوْلُهُ: حَكِيمٌ قَالَ: حَكِيمٌ فِي عُذْرِهِ وَحُجَّتِهِ إِلَى عِبَادِهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ قَالَ مُوسَى لأَهْلِهِ
16114 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ فِي قَوْلِهِ: إِذْ قَالَ مُوسَى لأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا قَالَ: تَرَكَهُمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الْمَكَانِ الَّذِي نُودِيَ بِهِ، وَمَضَى لأَمْرِ اللَّهِ حَتَّى قَضَى مَا أَمُرِ بِهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنِّي آنَسْتُ نَارًا.
16115 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: إِنِّي آنَسْتُ نَارًا إِنِّي أَحْسَسْتُ نَارًا سَارَ فِي اللَّهِ حِينَ سَارَ وَهُوَ شَابٌّ.
16116 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَالَ:قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ، فَضَلَّ الطَّرِيقَ وَكَانَ فِي الشِّتَاءِ وَرُفِعَتْ لَهُ نَارٌ فَلَمَّا رَآهَا ظَنَّ أَنَّهَا نَارٌ وَكَانَتْ مِنْ نُورِ اللَّهِ قَالَ لِأَهْلِهِ: امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا
16117 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ فِيهَا مُوسَى بِكَرَامَتِهِ، وَأَنْبَأَهُ فِيهَا بِنُبُوَّتِهِ وَكَلامِهِ، أَخْطَأَ فِيهَا الطَّرِيقَ حَتَّى لَا يَدْرِي أَيْنَ ...المزيد

الصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي نحبه ونتبعه ونحترم من يحترمه ونعادي يعاديه او يمسه بسوء من قول أو عمل إلى يوم الدين

نهايه الاسبوع ..لا ينفع نفس ايمانها ان لم تكن امنت من قبل
رقم2(كلنا يتفلسف لايكفي7) قبل الشقاء ....نفس الشقاء لا حموله لهم5.....ولا يحلمون6
.....

استقبال القبلة
استقبال القبلة شرط في صحة الصلاة إلا في حالين في شدة الخوف وفي النافلة في السفر والأصل فيه قوله عز وجل: {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة:144] فإن كان بحضرة البيت لزمه التوجه إلى عينه لما روى أسامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل البيت ولم يصل وخرج وركع ركعتين قبل الكعبة وقال: هذه القبلة فإن دخل البيت وصلى فيه جاز لأنه متوجه إلى جزء من البيت والأفضل أن يصلي النفل في البيت لقوله صلى الله عليه وسلم: "صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام"
«المهذب في فقه الإمام الشافعي - الشيرازي» (1/ 129) ...المزيد