(رَبَّنَآ ءَامَنَّا بِمَآ أَنزَلْتَ وَٱتَّبَعْنَا ٱلرَّسُولَ فَٱكْتُبْنَا مَعَ ٱلشَّٰهِدِينَ) (آل عمران - 53)

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٣/٢٦🌌
‏وإنَّما نُنكِر غاية الإنكار:القول في دين الله تعالى، وعلى الله ما لم يَقُله تعالى قط، ولا رسوله ﷺ، فهذا والله المنكر حقًّا، ولو قاله أهل الأرض.(ابن حزم في المحلى)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
‏ضمُّ أقواله ﷺ بعضها إلى بعض فرضٌ ولا يحلُّ ضرب بعضها ببعض، لأنها كلها حق من عند الله، قال تعالى: {ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافًا كثيرًا}(ابن حزم في المحلى)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
عثمان بن عفان -رضي الله عنه- جَمَعَ الناس على مصحف واحد وحرف واحد وهو الحرف الذي كان في العرضة الأخيرة التي عرضها جبريل على النبي ﷺ في رمضان.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
الملائكة الذين لايدخلون البيت إذا كان فيه كلب أو صورة هي ملائكة الرحمة أما الكَتَبَة فلا يفارقون الإنسان.
قناتي التاريخية على التليجرام
https://t.me/ddmy3 ...المزيد

مسألة : قال صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ , قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " والسؤال هنا :
هل العمل الصالح الذي يعد من النوافل في عشر ذي الحجة أفضل من الجهاد الذي يعد فرض عين؟ والصحيح أن نوافل العبادات في عشر ذي الحجة ليست بأفضل من الفرائض بل الفرائض أفضل من النوافل مطلقا. ...المزيد

(فالإنسان كان موجوداً قبل أن يولد، وسيظل موجوداً بعد أن يموت، وانه لم يوجد نفسه، بل وجد قبل أن يعرف نفسه، ولم توجده هذه الجمادات من حوله، لأنه عاقل ولا عقل لها، بل أوجده وأوجد هذه العوالم كلها من العدم إله واحد، هو وحده الذي يحيي ويميت، وهو الذي خلق كل شيء).
علي الطنطاوي ...المزيد

يتحدث موقع إعتني بنفسك عن الصحة وجمال المرأة والرجل وتمارين رياضية والطبخ
https://www.iatanibnafsq.com/

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٤/٢٩🌃
من أقوال الطريفي كتابه أسطر:كل علم عقلي لا يُورثك خشية لله فهو جهل في صورة علم{‎إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}وأكثر من توغل في الشريعة بعقله فقط رقّ دينه وقسا قلبه
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
العلم يورث الخشية والخشية تورث التذكر والاعتبار ولن يعتبر من لا يخشى ولن يخشي من لا يعلم{‎إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى}
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لله تدبير يخفي حكمته كثيرا؛ولو علم حكمته البشر فلا فرق بين خالق ومخلوق؛فتدبير الله يليق بسعة علمه ودقة حكمه
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
تحتقر جهل الصبي لأن بينك وبينه سنوات علمتك ما جهل؛فما محلك ممن خلقك وخلق عجلة الزمن ووضعك فيها تدور بك لتتعلم؟!
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
يأمر كبير السن شابا بأمر فلا يرى حكمته ويسخر منه؛فإذا كبُر وجرب ندم على تركه؛هذا وما بينهما خبرة سنين؛فكم بين الله وعبده من سعة في العلم!
https://t.me/azzadden ...المزيد

من يتصافق معي .....من اي بلد .. في امان واعلان شخصك اذا شئت للاطمئنان..
مهمة تكلف قليل مال ووقت
[email protected]
[email protected]
تربح ... 3000000 الى 6000000

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/٧🌃
ذكر ابن حزم في كتاب مداواة النفوس أن من عجائب الأخلاق أن الغفلة مذمومةٌ،واستعمالها محمودٌ،وفي مثل ذلك يقول الشاعر:
ليس الغَبِي بسَيدٍ في قومه... لكن سيد قومه المُتَغَابِي
وعن بعض السلف:تسعة أعْشار حسن الخُلق في التغافل.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
ولا بد في الحياة من غَصَص؛ فطنش وتجاهل وتغافل وكابد وقاوم ولا تلتف للخلف ولا تؤجل عمل اليوم لغد؛ولا تعش في الحزن على الماضي ولا في دوامة الخوف من المستقبل؛واستغل يومك الذي انت فيه
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
ليس كل شيء يستحق الرد؛ والاهتمام فكلام كثير من الناس مثل الغبار والروائح السيئة تغطي وجهك وتسدُّ أنفك وتواصل طريقك حتى يذهب الغبار وتتجاوز مصدر الريحة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
من لم يتقن فن التجاهل والتغافل سيخسر كثيرا، وتزاد آلامه النفسية،قال تعالى:قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ)فهو بريء من السرقة؛ لكنه تغافل لانه هدفه أسمى؛وتغافل عن قوة وليس عن ضعف.
#عبدالكريم_غالب_عزالدين
https://t.me/azzadden ...المزيد

11/
.

شعراؤهم ذكر ذلك، على أنّ قيسا نفسه كان شاعرا، وكان أحد حكماء العرب. وقد جاء في الحديث أنّه سيّد أهل الوبر [1] . وكان أحد الفرسان المعاودين. وكان بعيد الصّوت في العرب. ومن العرجان الأشراف:
الأقرع بن حابس [2]
وكان أحد حكام العرب بعكاظ، وقد تحاكمت إليه العرب في النّفورات [3] . وقد ساير النبيّ عليه السلام في مرجعه من فتح مكّة، وقال له النبي صلّى الله عليه وسلّم: ما أخّر قومك عن مثل هذا الأمر؟ قال: يا رسول الله: لم يتأخّر عنك قوم معك، منهم ألف رجل، يعني مزينة.
وفي تصديق ذلك يقول عبّاس بن مرداس [4] :
صبحناهم بألف من سليم ... وألف من بني عثمان واف
وبنو مزينة هم بنو عثمان [5] ، ومزينة أمّهم، ولكنّ الأمّ إذا كانت
__________
- والمعمّى اللذان سمعت في أشعارهم» .
[1] رواه ابن سعد بسند حسن إلى الحسن عن قيس بن عاصم، كما في الإصابة.
[2] الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم التميمي المجاشعي الدارمي. الجمهرة 230، والخزانة 3: 497 والإصابة 229.
[3] في اللسان: «ونافر الرجل منافرة ونفارا: حاكمه، واستعمل منه النفورة كالحكومة» . وأنشد لابن هرمة:
يبرقن فوق رواق أبيض ماجد ... يدعى ليوم نفورة ومعاقل
[4] كذا. وإنما البيت من أبيات تسعة رواها ابن هشام في السيرة 831 لبحير بن زهير ابن ابي سلمى، فيما قيل في الشعر يوم فتح مكّة، برواية: «بسبع من سليم» . وفي المؤتلف والمختلف للآمدي 58 أنه لبجير بن أوس بن أبي سلمى.
[5] في الجمهرة 480 أن مزينة هم: بنو عثمان وأوس ابني عمرو بن أد بن طابخة، وبطين صغير يقال لهم بنو حميس بن أد بن طابخة. وفي الاشتقاق 180 أن مزينة هو عمرو-
. ...المزيد

وجه المرء احسن مافيه..
النبي سليمان قال ما اشر المتعجلين الى الانفس والدماء.. ورعت الانبياء الغنم الحلم
ما فَجَرَ غَيورٌ قَطُّ قَالَه حكيم من العرب، يعني أن الغيور هو الذي يَغَار على كل أنثى.
وقَال النبي صلى الله عليه وسلم "إنما المرء بخليله، فليَنْظُرِ امرؤ من يُخَالل" وقريب منه بيت عَدِىّ بن زيد:
قيل كل ما اشتهت نفسك والبس ما يلبسه أبناء جنسك
.
.
.
.
.
.
.
قال بهرام بن بهرام المروأة اسم جامع للمحاسن كلها
وقال بعض البلغاء المروأة جامعة لأشتات المبرات جالبة لأسباب المسرات دالة على كرم الأعراق باعثة على مكارم الأخلاق ناظمة لقلائد الفوائد عاقلة لشوارد المحامد
وقال بعض الحكماء المروأة سجية جبلت عليها النفوس الزكية وشيمة طبعت عليها الطباع الكريمة
وقالوا أولى الناس بالمروة من له نبوة النبوة وقد جمع الله تعالى متفرقاتها في قوله تعالى إن الله يأمر بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي وجمعها النبي عليه الصلاة والسلام على نوع آخر فقال من عامل الناس فلم يظلمهم ووعدهم فلم يخلفهم وحدثهم فلم يكذبهم فهو ممن كملت مروأته وظهرت عدالته ووجبت أخوته وحرمت غيبته وجمعها بعضهم على نوع آخر فقال باب مفتوح وخير ممنوح وستر مرفوع وطعام موضوع ونائل مبذول وكلام معسول وعفاف معروف وأذى مكفوف وجمعها آخر فقال مروأة الرجل صدق لسانه واحتمال عثرات إخوانه وبذل المعروف لأهل زمانه وكف الأذى عن جيرانه
وقال أعرابي والله لولا أن المروأة ثقيل محملها شديدة مؤنتها ما ترك اللئام للكرام منها شيأً
وقالوا المروأة الظاهرة الثياب الطاهرة كما قال يزيد بن المهلب لولده كن أحسن ما تكون في الظاهر حالاً أقل ما تكون في الباطن مآلاً
وقال عليه الصلاة والسلام إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده ويكره البؤس والتباؤس
وقال الحسن بن علي رضي الله عنهما إن الله جميل يحب الجمال
وقالوا مروأة الرجل أن لا يلبس ثوب شهرة كما قال بعض الظرفاء كل ما اشتهت نفسك والبس ما يلبسه أبناء جنسك ولقد أحسن بعض الشعراء حيث نظم هذه الكلمات يخاطب بها إنساناً لبس ثوب شهرة فقال
إنّ العيون رمتك إذ فاجأتها ... وعليك من شهر الثياب لباس
أمّا الطعام فكل لنفسك ما اشتهت ... واجعل لباسك ما اشتهاه الناس


...المزيد

دخلت الجامعة مرتان وكانت الجامعة الاولى تنصب على الطلاب والجامعة الثانية درست سنة وحدثت لي الكثير من الظروف الصعبة مثل موت اختي ماجعلي نفسيتي لا استطيع الدراسة وتوقفت عن الدراسة وكنت مقدمة على شهادة ليسن السيارة وايضا توقفت بسبب ظروف نفسية ومالية بشكل عام والان اسعر نفسي ضائعة وتائهة ا ادري ماذا افعل اريد ان اكمل دراستي واحقق احلامي واكون شيء مهم في الحياة ...المزيد

Islam is the religion of social solidarity .

.الاسلام هو دين التكافل الاجتماعي