عبادة الجهاد وغايات المنحرفين
• إنّ من أكثر الأمور التي خاض فيها المتفلسفون في أمر الجهاد، هو سؤالهم: هل الجهاد وسيلةٌ أم غايةٌ؟
والغالب على من يطرح هذا السّؤال أنّه يريد أن يمهّد لإطلاق تنظيراته العقيمة حول الجهاد والتي يجب أن تقوم على أساس أنّ الجهاد مجرد وسيلة! لكي يبني على أساس هذه القاعدة الفاسدة، أنّ الوسيلة إذا لم توصل إلى الغاية فلا فائدة منها، أو أنّ الجهاد يجب أن يُمارس بالطّريقة التي توصل إلى الغاية التي وضعوها هم لهذا الجهاد.
ففي منظورهم إذا كانت الغاية هي إخراج المحتلّ الكافر من أرض الإسلام فقط، فإنّ هذا العدوّ لا يواجه بالجهاد إلا في حالة عدم وجود وسيلة أخرى، فإذا أجبروا على اتخّاذ هذه الوسيلة، فإن هذا الجهاد يجب أن يمارس بأيّ طريقة يعتقدون أنّها توصلهم إلى إخراج المحتل، وعليه يكون هذا "الجهاد" مصمماً على قياس هذه الغاية فقط، ولنا في فصائل العراق أيام الاحتلال الأمريكي والتي أطلقت على عملها لقب "المقاومة الشريفة" لتمييزه عن عمل المجاهدين وغايته أن تكون كلمة الله هي العليا، حيث اعتبرت هذه الفصائل أن توسيع دائرة القتال لتشمل المرتدين من الشرطة والحرس الوثني والصحوات والرافضة "جريمة" بناءً على قاعدتهم الفاسدة التي أطلقوها وهي "حرمة الدّم العراقي"، في نفس الوقت الذي توسّعوا في دائرة "جهادهم" ليشمل ذلك الجهاد المشاركة في البرلمان العراقي، وإقامة علاقاتِ مع مخابرات الطواغيت العرب في دول الجوار، بل وعقد جلسات تنسيق مع المحتلّ الأمريكيّ.
وبالمثل إذا كان "الجهاد" وسيلةّ لإسقاط طاغية فإنّ شكل هذا "الجهاد" وحجمه مصمّم وفق مقاييس الثّوار على هذا الطّاغية، ومتى ما ظنّ أصحاب هذا "الجهاد" أو ذاك أنّ الغاية التي يطلبون يمكن تحقيقها بوسائل أخرى بادروا إلى خلع اللباس العسكري والأحذية الثقيلة، وارتدوا البدل الرسميّة والأحذية اللامعة، ليطلقوا على عملهم الجديد اسم "الجهاد السّياسي"، رغم ما يتضمنه من الجلوس مع أعداء الأمس، ومع مخابرات الطواغيت، وإطلاقهم للتصريحات المداهنة للكفار، وغير ذلك من الأفعال المخزية، وفي قادة أكثر الفصائل في في ليبيا والشام هذا الزمان مثال ناصع على هذا النموذج من المجاهدين المزعومين.
بل والأشنع أن يكون "جهاد" بعضهم لإقامة الديموقراطية، بزعمهم الضال أنها وسيلة لإقامة الدّين، فتجد شيوخهم وزعماءهم يحرّضون الشّباب على هذا "الجهاد"، وينعتون من يقوم به و يقتل فيه بأنّهم "مجاهدون" أو "شهداء"، ومثل هذا القتال في سبيل الطّاغوت نجده في قتال الحركات المنتمية إلى فكر "الإخوان المسلمين، والأمثلة على ذلك كثيرة لكن أشهرها تجربة مشاركة "الإخوان المسلمين في سوريا" في القتال ضدّ الطاغوت (حافظ الأسد) قبل ثلاثة عقود حيث لم يستح قادتهم من إعلان أن هدف القتال الذي ساقوا إليه أتباعهم هو فتح المجال أمام الحريات، وإتاحة المجال أمام المسار الدّيموقراطيّ لتداول السلطة وغير ذلك من الضلالات، وكذلك تجربة مشاركة "جبهة الإنقاذ في الجزائر في القتال ضد طواغيت الجزائر، حيث كان الهدف من تأسيس "جيش الإنقاذ المرتبط بهم هو إجبار الطواغيت على العودة إلى المسار الدّيموقراطيّ وإلى الانتخابات التي تمّ إلغاؤها، في الوقت الذي كان المجاهدون في الجزائر يعلنون بصراحة أنّ هدفهم إقامة الدّولة الإسلامية، لتكون أساساً لإقامة الخلافة الإسلامية في كل الأرض.
وفي كلا الحالتين لم يحقّق هؤلاء الضّالّون غاية قتالهم الفاسدة، فضلاً عن تضييعهم للغاية الشرعيّة لقتال الكفّار، وهي أن تكون كلمة الله هي العليا، وأن لا يبقى شرك في الأرض ويكون الدين كله لله عزّ وجلّ.
وكذلك انحدر بعض ممّن خرجوا يزعمون جهاد الطواغيت، وغايتهم (المعلنة) هي إقامة شريعة الله، فتكون كلمة الله هي العليا، فلما استبطؤوا النصر، واستصعبوا الثبات على الطريق، واستعجلوا قطف الثمار، وأحزنهم قلة الصاحب وقلة ذات اليد، وأرعبهم تكالب ملل الكفر عليهم، استزلّهم الشيطان فظهرت التراجعات، وراجت "المراجعات "، بل بات الكثير من هؤلاء يستحي من وصف قتاله للطَّاغوت أنّه جهاد، ويتباهى أنه لن يعود إلى "طريق العنف"، وأنه سيسلك "السبل السلمية" في طريقه إلى الوصول إلى الشريعة التي يحلم بها، و "السبل السلمية " التي يتكلّم عنها هؤلاء هي في الغالب الدّخول في البرلمانات الشركيّة وموالاة المرتدين من العلمانيين الديموقراطيين ممّن يصنّف في صفّ المعارضة السّياسيّة، وبالطبع لو سئل هذا المنتكس عن فعله لسماه "جهاداً" ولحرف حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "أفضل الجهاد كلمة حقّ عند سلطان جائر " ليجعل المقصود منه هو معارضة الحاكم الجائر المبدّل للشّريعة، ولو دخل البرلمانات الشّركيّة، ولعلّ في قادة التنظيم المسمّى "الجماعة الإسلامية مصر" خير مثال على ذلك.
• مقتطف من صحيفة النبأ – العدد 7
مقال:
عبادة الجهاد وغايات المنحرفين ...المزيد
عبدالسلام الفرحان
التدوينات
منذ 8 دقائق
عبادة الجهاد وغايات المنحرفين • إنّ من أكثر الأمور التي خاض فيها المتفلسفون في أمر الجهاد، هو ...
عبادة الجهاد وغايات المنحرفين
• إنّ من أكثر الأمور التي خاض فيها المتفلسفون في أمر الجهاد، هو سؤالهم: هل الجهاد وسيلةٌ أم غايةٌ؟
والغالب على من يطرح هذا السّؤال أنّه يريد أن يمهّد لإطلاق تنظيراته ...المزيد
• إنّ من أكثر الأمور التي خاض فيها المتفلسفون في أمر الجهاد، هو سؤالهم: هل الجهاد وسيلةٌ أم غايةٌ؟
والغالب على من يطرح هذا السّؤال أنّه يريد أن يمهّد لإطلاق تنظيراته ...المزيد
محمد سليمان العياصرة
التدوينات
منذ ساعة
دَعْ ما ادَّعَتهُ النّصارى في نبيِّهِمُ واحكُمْ بما شئتَ مدحًا فيه واحتَكِمِ وانسُبْ إلى ذاتِه ...
دَعْ ما ادَّعَتهُ النّصارى في نبيِّهِمُ
واحكُمْ بما شئتَ مدحًا فيه واحتَكِمِ
وانسُبْ إلى ذاتِه ما شئتَ مِن شرفٍ
وانسُبْ إلى قدرِه ما شئتَ مِن عِظَمِ
فإنّ فضلَ رسولِ اللَّهِ ليس له
حدٌّ فيُعْرِبَ ...المزيد
واحكُمْ بما شئتَ مدحًا فيه واحتَكِمِ
وانسُبْ إلى ذاتِه ما شئتَ مِن شرفٍ
وانسُبْ إلى قدرِه ما شئتَ مِن عِظَمِ
فإنّ فضلَ رسولِ اللَّهِ ليس له
حدٌّ فيُعْرِبَ ...المزيد
محمد سليمان العياصرة
التدوينات
منذ ساعة
عَنْ عائشة أم المؤمنين رضيَ اللَّهُ عَنّها ،قالت: قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: "مَن أَحْدَثَ في ...
عَنْ عائشة أم المؤمنين رضيَ اللَّهُ عَنّها ،قالت:
قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ:
"مَن أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هذا ما ليسَ فِيهِ، فَهو رَدٌّ".
[صحيح البخاري:٢٦٩٧]
قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ:
"مَن أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هذا ما ليسَ فِيهِ، فَهو رَدٌّ".
[صحيح البخاري:٢٦٩٧]
محمد سليمان العياصرة
التدوينات
منذ ساعة
عَنْ علي بن أبي طالب رضيَ اللَّهُ عَنّه ،قال: قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: "لَا تَكْذِبُوا ...
عَنْ علي بن أبي طالب رضيَ اللَّهُ عَنّه ،قال:
قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ:
"لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فإنَّه مَن كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ".
[صحيح البخاري:١٠٦]
قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ:
"لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فإنَّه مَن كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ".
[صحيح البخاري:١٠٦]
اراغون 9 .......... قندالف 00:00:05
اراغون
9
..........
قندالف
00:00:05
9
..........
قندالف
00:00:05
هو جهاز يحمل قيمة رقمية لتعريف مالك وحالات ضياع ويحمل قيمة رقمية ذاكرة ...
هو جهاز يحمل قيمة رقمية لتعريف مالك وحالات ضياع
ويحمل قيمة رقمية ذاكرة للرصيد
۔۔۔۔۔
يمكن التقاء جهازين او شخصين في مساحة 1 متر وتتم المبادلة الرقمية او مالية ...المزيد
ويحمل قيمة رقمية ذاكرة للرصيد
۔۔۔۔۔
يمكن التقاء جهازين او شخصين في مساحة 1 متر وتتم المبادلة الرقمية او مالية ...المزيد
من اجل فرودو هيا صحابيان www
من اجل فرودو
هيا صحابيان www
هيا صحابيان www
نواف أدهم الحميد
التدوينات
منذ 6 ساعات
الحسبة في الإسلام مكانتها وفضيلتها • الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على سيّد ...
الحسبة في الإسلام مكانتها وفضيلتها
• الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على سيّد المرسلين، نبيّنا محمد وعلى آله الطّيبين وصحابته الأكرمين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين، أمّا بعد:
فقد بعث ...المزيد
• الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على سيّد المرسلين، نبيّنا محمد وعلى آله الطّيبين وصحابته الأكرمين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين، أمّا بعد:
فقد بعث ...المزيد
نواف أدهم الحميد
التدوينات
منذ 6 ساعات
معركة الجماعة والفصائل 6 تجارب أهل الجماعة مع الفصائل - لا جماعات مع الجماعة في العراق • مع ...
معركة الجماعة والفصائل
6 تجارب أهل الجماعة مع الفصائل
- لا جماعات مع الجماعة في العراق
• مع فتح الموصل وتساقط أجزاءٍ واسعةٍ من العراق بيد المجاهدين، وزوال قبضة الرّافضة عنها، لم تجد الدّولة ...المزيد
6 تجارب أهل الجماعة مع الفصائل
- لا جماعات مع الجماعة في العراق
• مع فتح الموصل وتساقط أجزاءٍ واسعةٍ من العراق بيد المجاهدين، وزوال قبضة الرّافضة عنها، لم تجد الدّولة ...المزيد
لكلاس طبعا وضمان اجتماعي
لكلاس طبعا وضمان اجتماعي
اذا د ونحاسب ب30% نقسمها في نحلة (ارنب وسليم) ( button b) 77.0
اذا د ونحاسب ب30% نقسمها في نحلة
(ارنب وسليم) ( button b)
77.0
(ارنب وسليم) ( button b)
77.0
Hash Tiger
التدوينات
منذ 11 ساعة
السلام عليكم اسمي محمد
السلام عليكم اسمي محمد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |