.
.
.
.
.قلت المعنى .وحدك في لبيس والبدايه معي
.قال صلَّى الله عليه وسلم: "استقيموا ولن تُحْصوا". وقيل: لن تحصوا ثوابه.
*وقال بعض الحكماء. كونُنا مصيبين من وجه، وكوننا ضالِّين من وجوه كثيرة، فإِنَّ الاستقامة والصّواب يجرى مجرى المقرطَس من المرمىّ، وما عداه من الجوانب كلّها ضلال.
وإِذا كان الضلال تَرْكُ الطريق المستقيم، عمدًا كان أَو سهوًا، قليلاً كان أَو كثيرًا، صحّ أَن يستعمل لفظ الضَّلال فيمن يكون منه خطأ مّا. ولذلك نُسب الضلال إِلى الأَنبياءِ وإِلى الكفار، وإِنْ كان بين الضلالَيْنِ بَوْن بعيد، قال تعالى: {وَوَجَدَكَ ضَآلاًّ فهدى} ، أَى غير مهتد لما سيق إِليك من النبوّة. و {قَالَ فَعَلْتُهَآ إِذاً وَأَنَاْ مِنَ الضالين} ، وقال: {إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ} تنبيهًا أَنَّ ذلك منهم سهو. وقوله تعالى: {أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا} ، أَى تَنْسَى، وذلك من النِّسيان الموضوع عن الإِنسان.
والضَّلال من وجه آخر ينقسم قسمين: ضلال فى العلوم النظريّة؛ كالضلال فى معرفة الوحدانيّة ومعرفة النبوّة ونحوهما المشار إِليهما بقوله:

.
.
.
.
.
.
.
وَقبل لبَعض الْحُكَمَاء مَا الْمُرُوءَة قَالَ طَهَارَة الْبدن والْفِعْل والْحسن .
وَقَالَ بَعضهم وَمن سلك الْمُرُوءَة سَبِيلا اصاب الى كل خير دَلِيلا .
وَسُئِلَ بَعضهم أَي الْحَلَال اجْمَعْ للخير وابعد من الشَّرّ وَاحْمَدْ للعقبى فَقَالَ الجنوح الى التَّقْوَى والتحيز الى فئه الْمُرُوءَة.
وَقَالَ بعض الْعلمَاء اتَّقِ مصَارِع الدُّنْيَا بالتمسك بِحَبل الْمُرُوءَة وَاتَّقِ مصَارِع الاخرى بالتعلق بِحَبل التَّقْوَى تفز بِخَير الدَّاريْنِ وتحل ارْفَعْ المنزلتين قَالَ الشَّاعِر.
كَمَال الْمُرُوءَة صدق الحَدِيث ... وَستر الْقَبِيح عَن الشامتينا
واسباب الْمُرُوءَة انما هر مرتبطة بشرف النَّفس وعلو الهمة واذا اجْتَمَعنَا لم يَتَفَرَّقَا.
*قَالَ بعض الْحُكَمَاء الْمُرُوءَة سجيه جبلت عَلَيْهَا النُّفُوس الزكية وشيم طبعت عَلَيْهَا الهمم الْعلية وضعفت عَنْهَا الطبائع الدنيه فَلم تطق حمل اشراطها السنيه
للمروءة وجوب واداب لَا يحصرها عدد وَلَا حِسَاب زقلما اجْتمعت شُرُوطهَا قطّ فِي الانسان وَلَا اكتملت وجوهها فى بشر فان كَانَ فَفِي الانبياء وصلوات الله عَلَيْهِم دون سَائِرهمْ واما النَّاس فعلى مَرَاتِب ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/١٢/١٠🌃
اجتمع يوم الأضحى الصلاة والنحر وهما عبادتان عظيمتان قرن الله تعالى بينهما فقال آمرا نبيه عليه الصلاة والسلام بشكره على إعطائه الكوثر" إنا أعطيناه الكوثر فصل لربك وانحر"ولذلك صار الأضحى أفضل من عيد الفطر
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
يوم عيد الأضحى هو أعظم الأيام عند الله تعالى وهو مع أيام التشريق أيام اكل وشرب وذكر لله تعالى ولا خير في الأيام إذا عمتها الغفلة عن ذكر الله تعالى
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كانت الأعياد ولازالت عند الشعوب والأمم أيام لذة ولهو وإسراف بل وتعذيب لبعض الحيوانات لأجل التسلي والضحك؛ لكن الإسلام صبغ أعياد المسلمين بصبغة العبادة والذكر والشكر والإحسان إلى جانب الفسحة واللهو المباح وحرم الإسلام الصيام في أيام العيد
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
الله اكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
https://t.me/azzadden ...المزيد

لا وصول للماء قبل ....
ليخرج س من الحفرة(بلد) وليتحرك.. هناك ثلاث طرق
3/الزيارة
2/وستورن يونيو
1/موني غرام
ط=الاستضافة=جاهزون

المهم بعد اليوم العالمي
سنقول لن يجد الناس اشياءهم حين يريدون مثل ما لم نجد
لكن الحقيقة سيجدون .. لان ... قد فاتت.........

.
يَ
ا أَيُّهَا النَّاسُ
كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ
حَلَالًا طَيِّبًا
وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ(5)
ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ...المزيد

كله خير و رب السماوات و الارض ان كل الامر خير ....فلا تقلق

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

بتصرّفاته في قوله: "إنه ذو همة عالية استصغر بها ما أقامه الله فيه، فحمّل هذه الإيالة، على ضعف حالها وضيق مجالها، ما لا طاقة لها به من التقدم في ترف الحضارة، والاستكثار من الجند، والإفراط في تكثير قادتهم، وغالبُهم أسماء بلا مسميات، مع التفنن في الكرم الحاتمي، فجاد وما لديه قليل:
وأتعبُ خلق الله مَن زاد همه ... وقصَّر عما تشتهي النفس وُجدَه
إلى غير ذلك من مقتضيات علو النفس والإمرة المطلقة، حتى تجاوز الحدود، وهو نقصان من المحدود، والتقدم للغاية تأخر عنها، والزيادة على الكفاية نقصان منها" (1).
وإذا زاد على ذلك فاستطالته أيدي العلماء وقع كما قال بعض الحكماء: الاختلال في بيوت الأموال، وجاء النقص يتبعه الاضمحلال (2). وذلك ما دعا دون شك إلى الإسراف في الاقتراض، ومضاعفة المديونية من الدول الأجنبية، مما هدّد استقلال البلاد، وسمح للدائنين بالتدخّل في شؤون الدولة والعباد.
وتفاقم العجز المالي في شعبان سنة 1269 عن صرف الرسوم المالية لعدم وجود المال الناضّ بها. وأسباب ذلك كثيرة: منها أن الباي مطلق التصرّف بمشيئته، وفي طبعه شغف بكثرة عدد العسكر النظامي لسياسة انفرد بها، ظناً منه أن الدولة العليّة سوف تغصبه على الأخذ بالتنظيمات ولو بحرب، وثمرة الجهاد تكثير سواد المسلمين، وثمرة التنظيمات إصلاح ما فسد من أمرهم المؤدّي إلى ضعفهم واضمحلالهم (3).
__________
(1) ابن أبي الضياف. الإتحاف: (2) 4/ 201.
(2) المرجع نفسه: (2) 1/ 62.
(3) المرجع نفسه: (2) 4/ 160.
.
.
.
.
1/
اذن لدينا سهم في الموجود (زراعه حديد مواد...الخ..) ماشفنا الا 0 ...ان لايستح خد الكل
4/ 201 سنة .....+فريقك
2/
-
3/
+ ...المزيد

منذ 2007-04-13
هل الطواف بالقبور شرك على الإطلاق؟
رابط المادة: http://iswy.co/e3qlm
:
;
بَعْضُ العلماءالْمُتَقَدِّمِينَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ - أَظُنُّهُ سُلَيْمَانَ الْخَوَّاصَ رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ: الذِّكْرُ لِلْقَلْبِ بِمَنْزِلَةِ الْغِذَاءِ لِلْجَسَدِ فَكَمَا لَا يَجِدُ الْجَسَدُ لَذَّةَ الطَّعَامِ مَعَ السَّقَمِ فَكَذَلِكَ الْقَلْبُ لَا يَجِدُ حَلَاوَةَ الذِّكْرِ مَعَ حُبِّ الدُّنْيَا.
...المزيد

⁦🖇️⁩.سلسلة فتاوى
⁦🗒️⁩.﴿#ﺗﻌﺮﻳﻒ #اﻹﺳﻼﻡ﴾؛

⁦🎙️⁩.لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله:

❓.﴿ﺃﺭﺟﻮ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻌﻨﻰ اﻹﺳﻼﻡ﴾؟

#نص_الجواب. ⁦✍️⁩

🔖.اﻹﺳﻼﻡ ﻣﻌﻨﺎﻩ اﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﻭاﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ، ﺇﺫﻻﻻ ﻭﺧﻀﻮﻋﺎ،

★ﻫﺬا ﻣﻌﻨﻰ اﻹﺳﻼﻡ،ﻳﻘﺎﻝ:ﺃﺳﻠﻢ ﻓﻼﻥ ﻟﻔﻼﻥ:ﺫﻝ ﻟﻪ ﻭاﻧﻘﺎﺩ ﻟﻪ، ﻭﺃﻋﻄﺎﻩ ﻣﻄﻠﻮﺑﻪ.

★ﻓﺎﻹﺳﻼﻡ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺫﻝ ﻟﻠﻪ،ﻭاﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻠﻪ؛ﺑﺘﻮﺣﻴﺪﻩ ﻭاﻹﺧﻼﺹ ﻟﻪ،ﻭﻃﺎﻋﺔ ﺃﻭاﻣﺮﻩ،ﻭﺗﺮﻙ ﻧﻮاﻫﻴﻪ،ﻫﺬا ﻫﻮ اﻹﺳﻼﻡ،

⁦🗝️⁩.ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:{ﺇﻥ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ اﻹﺳﻼﻡ}.

★ﻭﺳﻤﻲ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎ:ﻷﻧﻪ ﻣﻨﻘﺎﺩ ﻟﻠﻪ ﺫﻟﻴﻞ ﻣﻄﻴﻊ ﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ، ﻭﺗﺮﻙ ﻣﺎ ﻧﻬﻰ،

🔖.ﻭﻳﻄﻠﻖ اﻹﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ:ﻣﻦ ﺻﻼﺓ ﻭﺻﻮﻡ ﻭﺣﺞ ﻭﺇﻳﻤﺎﻥ،ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ،ﻛﻠﻪ ﻳﺴﻤﻰ ﺇﺳﻼﻣﺎ،

⁦🗝️⁩.ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ:{اﻟﻴﻮﻡ ﺃﻛﻤﻠﺖ ﻟﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ ﻭﺃﺗﻤﻤﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻭﺭﺿﻴﺖ ﻟﻜﻢ اﻹﺳﻼﻡ ﺩﻳﻨﺎ}.

⁦🗝️⁩.ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ:{ﻭﻣﻦ ﻳﺒﺘﻎ ﻏﻴﺮ اﻹﺳﻼﻡ ﺩﻳﻨﺎ ﻓﻠﻦ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ}.

★ﻓﺎﻟﻤﺴﻠﻢ ﻫﻮ اﻟﻤﻨﻘﺎﺩ ﻷﻣﺮ اﻟﻠﻪ؛ﻗﻮﻻ ﻭﻋﻤﻼ ﻭﻋﻘﻴﺪﺓ،ﻭاﻹﺳﻼﻡ ﻫﻮ اﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻷﻣﺮ اﻟﻠﻪ،ﻭاﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻷﻣﺮ اﻟﻠﻪ،ﻭاﻟﺬﻝ ﻷﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻮﺟﻮﻩ.

⁦🖥️⁩/#المصدر:
[#فتاوى_نور_على_الدرب(9/1)]. 📓

═══════════❁✿❁═══════════ ...المزيد

سورة الاخلاص
بسم الله الرحمن الرحيم

في كل نظام أو منهج أو فرع من العلوم يوجد خلاف لكن الفرق بين الاسلام وغيره أن هناك مرجعية واضحة يمكن الرجوع إليها، بينما هناك تخبط في الشرائع الوضعية فالديمقراطية مثلا تحرم اليوم شيئا وغدا تحلله لأنه حصل فارق أصوات أعلى،أما الشريعة السمحة (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ) ...المزيد

"🌹يَقُولُ اللهُ سبحانه وتَعَالَى - في الحديث القدسي-: «أنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإ ذَكَرْتُهُ فِي مَلإ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِنْ أتَانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً» (متفق عليه).

🌹وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه ويحضهم على الذكر قائلًا: «أَلا أُنَبئُكُمْ بخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاقِ الذهَب وَالوَرِقِ [الفضة] وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟» قَالُوا: بَلَى. قَالَ: «ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى» (رواه الترمذي وابن ماجه)

🌹كيف تقتدي به صلى الله عليه وسلم في ذكر الله؟

ttps://www.withprophet.com/ar/الحبيب-صلى-الله-عليه-وسلم-في-الذكر ...المزيد