واتل عليهم نبا7 الذي اتيناه اياتنا(عربي) فانسلخ منها
ولو شئنا لرفعناه بها ...
فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث(تجاره)
ساء مثلا القوم(عائلته) الذي كذبوا بالايات(مكتوبهم)

الدنيا إذا لم تجعلها مزرعة للحسنات في آخرتك فأنت أضل من حمار أهلك...
الدنيا جسر عبور من ضفة إلى أخرى، قد تكون نعيم أبديا أو شقاء سرمديا..
الدنيا باختصار امتحان ينتهي بالموت، ونتيجته إما إلى جنة أو إلى نار.
#الموت ...المزيد

سورة الزخرف وَقَالُوا يَا أَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ) (49)

يظن بعض الناس أن هذا النداء يحوي ذما وسبّاً لموسى عليه السلام، والصواب : أن الساحر كان عندهم معناه : العالم، ولم يكن السحر عندهم ذما، ودعاؤهم له بهذا الاسم بمثابة. : يا أيها العالم (٢) .

تفسير الطبري ٦١٥/٢١ ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٣٤/٤/٥🌃
كانت أول دعوة النبي صلى الله عليه وسلم في مكة إلى التوحيد فقط لم يدعهم لشيء آخر إلا للتوحيد ومكملاته
🔖.     🔖.        🔖.      🔖
أول أمر في القران كان الأمر بعبادة الله تعالى الذي خلق ورزق وأنشاء وذرأ (يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ)
🔖.     🔖.        🔖.      🔖
وأول نهي في القران كان عن الشرك قال تعالى(فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وأنتم تعلمون)
🔖.     🔖.        🔖.      🔖
عُبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "مَنْ شْهِدُ أَنَّ لاَ إله إِلاَّ الله، وَأَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عيسى عَبْدُ الله ورسوله وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، والْجَنَّةَ حَقٌّ، وَالنَّارَ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ الله الْجَنَّةَ على ما كان من العمل".
https://t.me/azzadden ...المزيد

الْقَنَاعَةُ بِرِزْقِ اللَّهِ تَعَالَى
: كَتَبَ احدهم إِلَى أَخٍ لَهُ: أَمَّا بَعْدُ، فَأجْعَلِ الْقُنُوعَ ذُخْرًا تَبْلُغُ بِهِ إِلَى أَنْ يُفْتَحَ لَكَ بَابًا، يَحْسُنُ بِكَ الدَّخُولُ فِيهِ، فَإِنَّ الثِّقَةَ مِنَ الْقَانِعِ لَا تُخْذَلُ، وَعَوْنُ اللَّهِ مع ذي الأناة، وما أقرب الضيع من الملهوف، وربما كان الفقر نوعا من آداب الله، وخيره في العواقب، والحظوظ مراتب، ولا تعجل على ثمرة لم تدرك، فإنك تدركها في أوانها عذبة، والمدبر لك أعلم بالوقت الذي يصلح فيه لما تؤكل، فثق بخيرته لك في أمورك كلها، والسلام "

.
.
.
.الْحُبُّ، ثُمَّ الْمَعْرِفَةُ، ثُمَّ قَالَ: بِالتَّوْبَةِ تَطَهَّرُوا مِنَ الذُّنُوبِ، وَبِالْخَوْفِ جَازُوا قَنَاطِرَ النَّارِ، وَبِالزُّهْدِ تَخَفَّفُوا مِنَ الدُّنْيَا وَتَرَكُوهَا، وَبِالشَّوْقِ اسْتَوْجَبُوا الْمَزِيدَ، وَبِالرِّضَا اسْتَعْجَلُوا الرَّاحَةَ، وَبِالْحُبِّ عَقَلُوا النَّعِيمَ، وَبِالْمَعْرِفَةِ وَصَلُوا إِلَى الْأَمَلِ "
.
.
.
.
.
.
.
وَصِيَّةُ أَحَدُ الْحُكَمَاءِ لِمَا يَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ
* أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ ابنا محمد بن عبد الله القندي، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِنْدِيُّ، بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَرَائِطِيُّ، قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: " يَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ أَنْ يَنْظُرَ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى وَجْهِهِ فِي الْمِرْآةِ، فَإِنْ كَانَ حَسَنًا لَمْ يَشُنْهُ فِعْلُ قَبِيحٍ، وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا لَمْ يَجْمَعْ بَيْنَ قُبْحَيْنِ "
.
.
.
.
.
.
.
قَوْلُ ذِي النُّونِ فِي عَلَامَةِ الْمُحِبِّينَ لِلَّهِ تَعَالَى
*أَخْبَرَنِي سَلَامَةُ بْنُ عُمَرَ الْكَاتِبُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يُوسُفَ الشِّكْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ذَا النُّونِ، يَقُولُ: " مِنْ عَلَامَةِ الْمُحِبِّ لِلَّهِ تَرْكُهُ كُلَّ مَا يَشْغَلُهُ عَنَ اللَّهِ، حَتَّى يَكُونَ الشَّغْلُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ " ...المزيد

كثير من الناس فقرهم لكسلهم عن التكسب .. أو سوء تصرف فيما يكتسبون ..
(هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ)

الدنيا مزرعة للآخرة وفي الدنيا جنات دخولها يؤدي الى دخول جنات الآخرة .. فمن جنات الدنيا...
.. قيام الليل..
... طلب العلم ..
... كثرة حمد الله تعالى...
.. كثرة استغفار الله تعالى...
... كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.. ...المزيد

اللهم صل وسلم على وذد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أجمعين

إلى الأقصى
إلى الأقصى بحور الشعر تهفو ‏ وتزهر حين أمدحه وتصفو ‏
تبارت في محاسنه قواف ‏ نظام حروفها كالعقد رصف
هو الأقصى لكل الرسل مأوى ‏ وأولى القبلتين لنا ووقف ‏
ومهوى المسلمين ومهد عرب ‏ ومسرى المصطفى للمجد وصف ‏
أرى الإسلام من أقصاه أضحى يؤرقه التخاذل حين يغفو
يخاطبه: فدتك النفس قل لي ‏ إلى أحضان قومك هل تزف؟‎!‎
ألا قد طال هجرك يا حبيبي وعيشي منذ أسرك ليس يصفو ‏
متى يا ثالث الحرمين أحظى ‏ بوصلك إن دمعي لا يجف ‏‎!‎
زها ستين عاما في ظلام ‏ أما يأتي لهذا الغي كشف؟‎!‎
صلاح الدين هذي القدس باتت يسود بأرضها خطف وقصف‎!‎
وقومك أصبحوا عجزى حيارى ‏ وبددهم مع الأيام خلف
فعذرا إنهم للعهد خانوا ‏ وما يحدوهم للقدس عزف ‏
بني الإسلام أرض القدس عهد ‏ فقوموا كي بعهد الله توفوا ‏
ألا اتحدوا وجدوا في جهاد ‏ فما يجدي مع الأنذال حلف ‏
عبد الحميد لزغم / الجزائر ...المزيد

السلام عليكم. أما بعد أتقدم بالسلام الحار لعلمائنا ومشايخنا أهل السنة والجماعة حفضهم الله أتمنى لهم طول العمر ومزيدا من التفوق والعطاء والعلم؛فبهم تصلح الأمة ؛طالبا منهم الدعاء لنا بالصلاح .

أسعد حين أرى إشراقة الطاعة في وجوه الناس، وأتمنى أن أعيش حتى أرى أولئك هم السواد الأعظم.

ايا معشر بني علمان عن أي حُرية و دفاع عن المرأة تتحدثون عن أي حُرية وكُل ما في عقلِكُم سقيم و كُل ما تُفكرون بهِ لئيم .., أريحوا عقولكُم من التفكير , فمن حدد حرية و حقوق المرأة هو سُبحانه الحكيم العليم .,

سراج الهنشيري . ليبيا - طرابلس ...المزيد