فوائد من أثر عمر رضي الله عنه: يا صاحب الميزاب لا تخبره
روى مالك في موطئه، وعبد الرزاق في مصنفه، والدارقطني والبيهقي في سننيهما من طريق يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب

أن عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتى وردوا حوضا، فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض: يا صاحب الحوض! هل ترد حوضك السباع؟ فقال عمر بن الخطاب: "يا صاحب الحوض! لا تخبرنا؛ فإنا نرد على السباع وترد علينا".

ورجاله ثقات إلا إنه منقطع، وبذلك أعله ابن عبد الهادي في (تنقيح التحقيق).

وضعفه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح.

وقال النووي في (المجموع):
هذا الأثر إسناده صحيح إلى يحيى بن عبد الرحمن، لكنه مرسل منقطع؛ فإن يحيى وإن كان ثقة فلم يدرك عمر بل ولد في خلافة عثمان، هذا هو الصواب. قال يحيى بن معين: يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عمر باطل. وكذا قاله غير ابن معين. إلا أن هذا المرسل له شواهد تقويه.
والمرسل عند الشافعي إذا اعتضد احتج به .
وهو حجة عند أبي حنيفة مطلقا، فيحتج به عليهم. اهـ.
وقد أخرج أبو عبيد القاسم بن سلام في كتاب (الطهور) شاهدين مرسلين لهذا الأثر، الأول عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه. والثاني عن عكرمة.

وأما الأثر بذكر الميزاب فلم نطلع عليه في الكتب المسندة، ولكن ذكره بعض أهل العلم.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
الاحتياط بمجرد الشك في أمور المياه ليس مستحبا ولا مشروعا، بل ولا يستحب السؤال عن ذلك. بل المشروع أن يبنى الأمر على الاستصحاب، فإن قام دليل على النجاسة نجسناه، وإلا فلا يستحب أن يجتنب استعماله بمجرد احتمال النجاسة ... وقد ثبت: أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - توضأ من جرة نصرانية مع قيام هذا الاحتمال.

ومر عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وصاحب له بميزاب، فقال صاحبه: يا صاحب الميزاب: ماؤك طاهر أم نجس؟ فقال عمر: يا صاحب الميزاب لا تخبره؛ فإن هذا ليس عليه. وقد نص على هذه المسألة الأئمة: كأحمد وغيره، نصوا على: أنه إذا سقط عليه ماء من ميزاب ونحوه، ولا أمارة تدل على النجاسة لم يلزم السؤال عنه، بل يكره. اهـ.

وقال في موضع آخر:

النجاسة لا يستحب البحث عما لم يظهر منها، ولا الاحتراز عما ليس عليه دليل ظاهر، لاحتمال وجوده، فإن كان قد قال طائفة من الفقهاء من أصحاب أحمد وغيرهم: إنه يستحب الاحتراز عن الشكوك فيه مطلقا، فهو قول ضعيف. وقد ثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ـ

وذكر أثر الميزاب
ثم قال : ـ وهذا قد ينبني على أصل، وهو: أن النجاسة إنما يثبت حكمها مع العلم، فلو صلى وببدنه أو ثيابه نجاسة ولم يعلم بها إلا بعد الصلاة، لم تجب عليه الإعادة في أصح قولي العلماء، وهو مذهب مالك وغيره، وأحمد في أقوى الروايتين، وسواء كان علمها ثم نسيها؛ أو جهلها ابتداء. اهـ.

وسئل رحمه الله عن من وقع على ثيابه ماء من طاقة ما يدري ما هو، فهل يجب غسله أم لا؟

فأجاب:
لا يجب غسله، بل ولا يستحب على الصحيح، وكذلك لا يستحب السؤال عنه على الصحيح، فقد مر عمر بن الخطاب ـ وذكر الأثر ـ اهـ.

وقال ابن القيم في (إغاثة اللهفان):

لو سقط عليه شيء من ميزاب، لا يدرى هل هو ماء أو بول. لم يجب عليه أن يسأل عنه. فلو سأل لم يجب على المسؤول أن يجيبه ولو علم أنه نجس، ولا يجب عليه غسل ذلك. ومر عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يوماً فسقط عليه شيء من ميزاب ـ فذكره ـ اهـ.

مركز الفتوى ...المزيد

"وأعقل الأزواج زوجان صديقان، إن تنافرا بِداعي الزوجية اصطَلحا بداعي الصداقة"💛

إذا خطر ببالك فعلُ معصية تهواها نفسُك فتركتَها لوجه الله واشتغلت عنها بطاعة الله بدلا عنها، فلك خمسةُ أصناف من الحسنات:

١- إيمانُك بأن هذا الفعل مُحرم، وتسليمُك لله في ذلك.
٢-كُرهُك لما يكره اللهُ (وإن كانت نفسُك تشتهيه).
٣-تركُ الذنب.
٤-الصبرُ في مقاومة داعي الهوى.
٥-ثواب الطاعة التي اشتغلتَ بها.

واللهُ يُضاعف لمن يشاء.

وفضلُ الله أوسع، ورحمتُه أعظم، وما عنده خيرٌ وأبقى،
ولا يتركُ عبدٌ معصيةً لوجه الله إلا أخلف عليه بركةً وزادَه هدى.

حسين عبد الرازق ...المزيد

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة و قنا عذاب النار

اذا تغربت ع2 مئة بالمئة ولن تخرج قطرة يمينا او شمالا خارج البيت....سيتوقف الان غورها في العمق..او زوالها

mahmoud

حكم وفوائد

ـ[الغامدي1]•---------------------------------•[29 - Jul-2007, صباحاً 05:46]ـ
1/ من حوى التاريخ في صدره * أضاف أعمارا إلى عمره.
2/ المثل الروسي: تصادق مع الذئاب على أن يكون فأسك مستعدا.
3/ إنك تخطو نحو الشيخوخة يوما مقابل كل دقيقة من الغضب.
4/ إذا خانك أحدهم مرة فالذنب ذنبه وإذا خانك مرتين فالذنب ذنبك.
5/ لا تتحد إنسانا ليس لديه شيء يخسره.
6/ لا تجادل الأحمق فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما
7/ قال علي رضي الله عنه (يجب أن تشفق على ولدك من إشفاقك عليه)
8/ رأى الحسن البصري رحمه الله رجلا يجود بنفسه في حالة الموت فقال:
((إن أمرا هذا آخره لجدير أن يزهد في أوله،و إن أمرا هذا أوله لجدير أن يخاف من آخره))
9/ الشباب بحاجة إلى من يَفهمه أكثر من حاجته إلى من يُفهمه.
10/ أنت تسب امرأتك إذا امتدحت امرأة أخرى أمامها.
11/ يقول كابو: أذكى الأزواج وألطفهم معشرا هو الذي ينادي زوجته مهما بلغ عمرها يا صغيرتي.
12/ أصعب من علم الكلام فن الصمت والاستماع، وحتى الأحمق إذا صمت يعد حكيما.
13/ قال الشافعي:
إذا المرء أفشى سره بلسانه * ولام عليه غيره فهو أحمق.
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه * فصدر الذي يستودع السر أضيق.
14/ قال الغزالي: قلوب الأحرار قبور الأسرار.
15/ يقول ابن المقفع: إذا أنت أسديت إلى إنسان جميلا فحاذر أن تذكره وإذا أسدى إليك جميلا فحاذر أن تنساه.
16/ قال أحد الحكماء: ما شكوت الزمان ولا برمت بحكم السماء إلا عندما حفيت قدماي ولم أستطع شراء حذاء فدخلت مسجد الكوفة،وأنا ضيق الصدر فوجدت رجلا بلا رجلين فحمدت الله وشكرت نعمته علي.
17/ الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل.
18/ لا تعتمد على خلق أحد حتى تجربه عند الغضب قاله عمر رضي الله عنه.
19/ إذا كان وجه العذر ليس ببين * فإن اطراح العذر خير من القدر.
20/ يقول أرسطو: الجاهل يؤكد و العالم يشك والعاقل يتروى.
21/ المفروض مرفوض.
22/ الأطفال يحتاجون إلى القدوة لا إلى الانتقاد (وهذا في الغالب)
23/ يقول ابن عباس رضي الله عنه لا يتم المعروف إلا بثلاثة: تعجيله وتصغيره وستره.
24/ يقول ابن المقفع: إذا أنت أسديت إلى الإنسان جميلا فحاذر أن تذكره، وإذا أسدى إليك جميلا فحاذر أن تنساه.
• اخجل من عيوبك وليس من تصحيحها.
• الفاشلون قسمان: 1 ـ فكر ولم يفعل. 2 ـ فعل ولم يفكر.
• قال نابليون: أفضل مزايا القادة برودة الأعصاب.
• من شاور عاقلا أخذ نصف عقله، ومن شاور الرجال شاركهم في عقولهم.
• أعقل الناس أعذرهم للناس.
• قال أرسطو من يعرف الناس يكون ذكيا ولكن من يعرف نفسه يكون أذكى.
• قال أرسطو: أصعب شيء أن يعرف الإنسان نفسه.
• قال الحسن: إن المتكبر مثل رجل فوق جبل يرى الناس صغارا ويرونه صغيرا.
• سر الصلاة الخشوع. وسر الصدقة الإسرار. وسر الذكر الإكثار.
• قال الحسن: من ساء خلقه عذب نفسه.
• من اشتغل فيما لا يعنيه ترك ما يعنيه.
• لا تعاتب الناس في حقوقك. (فالناس ما وفوا حق الله فضلا عن أن يوفوا حقوقك)
• قال الشافعي وابن حزم)) من ظن السلامة من الخلق فهو مجنون)).
(جل هذه الفوائد من كتاب متعة الحديث الجزء الأول للداوود]

ـ[لامية العرب]•---------------------------------•[30 - Jul-2007, صباحاً 05:09]ـ
ماأجمل هذه الحكم والفوائد.
تربي النفس على الفضيلة, وتصحح مافيها من أخطاء, بأسلوب موجز ومحبب للنفس
جوزيت خيرا ونسأل الله أن ينفع بها

ـ[آل عامر]•---------------------------------•[30 - Jul-2007, صباحاً 06:13]ـ
أخي الغامدي الحبيب
ماشاء الله لك درر جميلة وفقك الله ونفع بك

ـ[محمد العفالقي]•---------------------------------•[30 - Jul-2007, مساء 01:46]ـ
سبق نشر حكم قريبة منها باسم من رحيق الكلم فجزاك الله خيرا
2-140-
رَسَائِلُ وَ كَلِمَاتْ ... (للمشاركة)
ـ[الإسحاقي]•------------
... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
... مجموعة رسائل ... حكمٌ نافعة ... لافتاتٌ مهمة ... تجربةٌ نيرة ...
... خرجت من أفواهِ ... علماءٍ فضلاء ... أدباءٍ نبلاء ... حكماءٍ أجلاء ...
... كذا ما انقدح في ذهنك ... أو حصل معك ... أو تعلمته من شيخ ناصح مشفق ...
... تُعنى عن النفس الإنسانية ... نعم النفس! ...
... السعادةُ وما طريقها؟!! ... الرفعةُ وكيف أدركها؟!! ... التغيرُ ولماذا يكون؟!! ... العلمُ ولماذا يُطلب؟!! ...
... أرجو الاستفادة منها ... كما أرجو المشاركة بشرطها ....
ـ[الإسحاقي]•-----------
قال أحد الحكماء: الكَلِمَةُ التي نُلْصِقُها بِتَجْرِبَةٍ مَا، تُصْبِحُ تجْرِبَتَنَا.
قيل لبعض الحكماء: أَيحسنُ بالرجلِ أنْ يتعلم؟ فقال: إنْ كانتْ الجَهَالةُ تَقْبُح بهِ فإنّ العِلْمَ يحسُنُ به.
وقيل لفيلسوف: فلان له همة، قال: إذا لا يَرْضى بدونِ القَدْرِ.
ـ[الإسحاقي]•----------
إنّ الرّاحَةَ لا تجْلِبُ مُوجَبًا بَل سَالِبًا ...
الحياةُ أَمَلٌ ... لا ينفدُ فإذا ذهبَ الأملُ ... ذهبَتْ الحياةُ ...
ـ[الإسحاقي]•----------
قال فيلسوفٌ: التّهاونُ بالْيَسيرِ أَساسٌ للوُقُوعِ في الْكَثيرِ.
قال أفلاطون: أَكَثرُ الْفَضَائِلِ مرَّةُ الْمَبادي حُلْوةُ الْعَواقِبِ؛ وأَكْثَرُ الرَّاذَئِلِ حُلْوةُ المبادي مُرَّةُ الْعَواقِبِ.
وقال أيضا: ليسَ يَنْبَغِي للرَّجُلِ أنْ يُشغِلَ قَلْبَهُ بما ذَهبَ منهُ، وَلكنْ يَعْتَني بحفْظِ ما بَقِيَ عَليهِ.
ـ[الإسحاقي]•------------
قيل: حَركةُ الإقْبَالِ بَطِيئَةٌ وَحَركةُ الإدْبَارِ سَرِيعةٌ لأنَّ الْمُقبلَ كَالصَّاعِدِ إلى مَرْقَاةٍ، وَالمدبرَ كَالْمَقْذُوفِ به دَفْعَةً مِن عُلوٍّ إلى سُفْلٍ.
قال أينشتان: منْ لم يُخطئْ لم يُجرِبْ شيئًا جَدِيدًا!
وقال أيضا: إذا كان أ = النجاحُ ... فإن أ = ب + ج + د.
حيث ب = العملُ، ج = اللعبُ، د = إبقاءُ فمِكَ مُغْلَقًا!!
ـ[الإسحاقي]•----------
قال العقاد: إِذا اختَلفَ النّاسُ في رَجلٍ بين مادِحٍ و قادِحٍ، فاعلمْ أنَّهُ عَظيمٌ.
وقال توفيق الحكيم: لا شَيءَ يجعَلُنا عُظَمَاءَ غيرُ ألمٍ عظيمٍ.
ـ[الإسحاقي]•---------
... لابدَّ من التَّحرُّكِ معَ الزَّمن ... وإذا تغيَّرَتْ جُبْنَتُكَ (عَلى حَدِّ تَعْبِيرِهِمْ) فتَغيَّرْ معها ... لا تُفَكِّرْ في سَبَبِ التَّغَيُّرِ فقد تَغَيَّرْ!! ... وإنما أَشغلْ ذِهْنكَ في كيفيةِ التغيير العوائدِ مع التَّغيُّر!! ...
إن السيرَ في اتجاهٍ جَدِيدٍ يجعَلُك تَعثرُ على شيءٍ جديدٍ!!
ـ[الإسحاقي]•------------
الإخفاقُ ... سببُ النّجاحِ.
ـ[الإسحاقي]•------------
إن المعالي لا تُنالُ بالأحلامِ، ولا بالرؤيا في المنامِ، وإنَّما بالحزمِ والعَزْمِ ... فلنْ تبلغ المجد حتى تلْعق الصَّبِرا.
ـ[الإسحاقي]•----------
أما ترى البحر يعلو فوقه جِيَف ... ويستقر بأقصى قعره الدرر
ـ[الإسحاقي]•--------
لَو كانَ هَذا العِلمُ يَحصُلُ بِالمُنى ** ما كانَ يَبقى في البَرِيَّةِ جاهِلُ
اِجهَد وَلا تَكسَل وَلا تَكُ غافِلاً ** فَنَدامَةُ العُقبى لِمَن يَتكاسَلُ
ـ[أبو أحمد العنزي]•-------------
جزاك الله خيرا.
ـ[همع الهوامع]•---------
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[حميدان]•----------
هذه بعض من الحكم والامثال، عسى ان تضع لي بينكم مكان وحظوه ..
قيل: خطأ شائع افضل من حقيقه مجهوله. (لااؤمن بهذا المثل).
قيل لرجل طاعن في السن: كيف تتغلب على الصعوبات؟
قال: في شبابنا كنا نصطدم بالصعوبات، اما الآن فان الصعوبات تصطدم بنا؟
مثل ياباني: دع الحشائش الضاره حتى تنمو وتطفو على السطح، ثم اقتلعها من جذورها.
مثل ياباني: اذا واجهت الحيه والبنقالي .. فابدأ بالبنقالي ..

وبيت من الشعر احبه كثيرا:
جزى الله خيرا كل من لست اعرفه ***** ماساءني الا من كنت اعرفه.
وتقبل خالص التحيات. ...المزيد

href="https://al-hikma.org/almawsua/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AC%D9%85%D9%8A%D8%B9_%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9">تصنيف:جميع صفحات موسوعة الحكمة ...المزيد

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

تشعر بعد إنجاز أي شيء بنشوة وسعادة وطاقة تدفعك للمزيد من التقدم ...لكن المشاريع الكبيرة تحتاج الى وقت طويل وجهد كبير لاكتمالها وقد تخبو طاقتك مع طول المدة، لذلك فتِّتْ المشروع الكبير الى مشاريع صغيرة، واحتفل بعد كل انجاز لتندفع الى الأمام... (كل جملاً واحتفل بعد كل لقمة). ...المزيد

قال تعالى :"فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاءا بما يعملون"

اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَا مُحَمد ﷺ و عَلۓِ آلهِ الطَيّبينَ و صحْبهِ أجمَعينْ 💛🌴