🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٢٥🌌
من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون} الصواب: أنها حياة القلب ونعيمه، وبهجته وسروره بالإيمان ومعرفة الله، ومحبته، والإنابة إليه، والتوكل عليه، فإنه لا حياة أطيب من حياة صاحبها، ولا نعيم فوق نعيمه إلا نعيم الجنة.
🔻 🔻 🔻
من أعظم الضر: حجاب القلب عن الرب، وهو أعظم عذابا من الجحيم.
🔻 🔻 🔻
قوله تعالى: {ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين} الصحيح: أن ذكره الذي أنزله على رسوله - وهو كتابه - من أعرض عنه: قيض له شيطانا يضله ويصده عن السبيل، وهو يحسب أنه على هدى.
🔻 🔻 🔻
كان شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - إذا اشتدت عليه الأمور: قرأ آيات السكينة. وقد جربتُ أنا أيضا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب بما يرد عليه، فرأيت لها تأثيرا عظيما في سكونه وطمأنينته. (منها: {ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين})..(ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(( ما ناقشت جاهلاً إلا غلبني,وما ناقشت عالماً إلا غلبته ))
هو قول حكيم للامام الشافعي ولأبعد حد,ذلك أن العالم يفهم ويعلم ويقتنع,وأما الجاهل فلا يفهم ولايعلم ولا يقتنع!!
كم من أناس جالستهم,فإذا به( ابو العريف ) يعرف في كل شيء!!
فهو في الدين فقيه عالم يلقي الفتاوي يميناً وشمالاً بغير حساب
ثمّ إيّاك أن تخالفه الرأي فأنت أحمق جاهل حاسد غيور...
وإن وافقته فهذا طبيعي لأنه هو الذي يعلم وأنت من تجهل!!
وقليلون من الناس من يجلس ويستمع إليك مصغياً بانتباه,ثمّ يقول مقتنعاً بكلامك: أنت على حق!!
نحن بحاجةٍ إلى أن نكون ممن يتقبلون الاعتراف بجرأةٍ عندما نخطىء ألاّ نتعنت بآرائنا لمجرد أنّها آراؤنا,فالاعتراف بالخطأ فضيله و (( خير الخطائين التوابون ))

نحن بحاجةٍ إلى أدب الحوار والاستماع لثقافتهم وتفهم رأي الأخرين حتىّ ولو لم يعجبنا ...المزيد

‏قال تعالى﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾ [سورة غافر:٤٤]
- قالها يعقوب فأعـاد اللَّه إليه "يوسف"عليهما الصلاة والسلام، ورد عليه بصره.. اللهم إنا فوضناك أمرنا كله، دبر لنا من الأمور خيرها، وسخر لنا من الأقدار أجملها." ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٢٤🌌
عن أنس بن مالك رضي الله عنه ؛ قال :
يومين وليلتين لم تسمع الخلائق بمثلهما : يوم تأتيك البشرى من الله تبارك وتعالى ؛ إما بعذابه وإما برحمته ، ويوم تعطى كتابك ؛ إما بيمينك أو بشمالك ، وليلة تبيت في القبر وحدك ليلة لم تبت مثلها ليلة ، وليلة صبحتها يوم القيامة ليس بعدها ليل
🔻 🔻 🔻
عن الفضل بن عياض :في قول الله تبارك وتعالى :{ ولا تقتلوا أنفسكم }قال : لا تغفلوها عن ذكر الله ؛ فإن من أغفلها عن ذكر الله تبارك وتعالى فقد قتلها
🔻 🔻 🔻
كانت امرأة من التابعين تقول :سبحانك ! ما أضيق الطريق على من لم تكن أنت دليله ! وما أوحش الطريق على من لم تكن أنت أنيسه !
🔻 🔻 🔻
قال الحسن :من أحسن عبادة الله في شبيبته ؛ لقاه الله تبارك وتعالى الحكمة عند كبر سنه ، وذلك قوله عز وجل : ( واستوى ءاتينه حكما وعلما )
https://t.me/azzadden ...المزيد

ازرعْ جميلاً ولو فِي غَيرِ مَوضِعهِ
فَــلا يَضيـعُ جَميــلٌ أينَمــا زُرِعــا

إنَّ الجَميـلَ وإنْ طالَ الزَّمانُ بِـهِ
فليــسَ يَحصـدُهُ إلَّا الَّـذي زَرَعـا🌸

يارب " ضاقت بي الدنيا, ولم أعد أرى مايسرني, الناس من حولي لاهين, والهموم تحاصرني من كل مكان, والألم يسكن قلبي و وجداني "يارب" رفعت رأسي الى السماء متأمل عظمتك و قدرتك, لأجد أن شيئا من الأمل والنور قد تسلل إلى أعماقي اللهم لطفك بي في قضائك وقدرك
لطفآ يليق بكرمك ياأكرم الاكرمين
ياسميع الدعاء ياذا المن والعطاء
يامن لايعجزه شئ في الارض
ولافي السماء ...المزيد

قـــــآلَوُآ فــــقــــلَ (٢)

ويا جنود الدولة الإسلامية بقي أمر أنبهكم إليه ؛ فسيبحثون لكم عن مطاعن وسيقولون لكم شبهاً:

فإن قالوا لكم:
كيف تعلنون خلافة ولم تجمع عليكم الأمة ؟ فلم تقبل بكم الفصائل والجماعات والكتائب والألوية والسرايا والأحزاب والفرق والفيالق والتجمعات والمجالس والهيئات والتنسيقيات والرابطات والائتلافات والجيوش والجبهات والحركات والتنظيمات ؟

فقولوا لهم:
{وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ} ، لم يُجمعوا على أمر يوما ، ولن يجمعوا على أمر أبدًا إلا من رحم الله ثم إن الدولة تجمع من أراد الاجتماع.

وإن قالوا لكم: لقد افتأتّم عليهم! فهلّا كنتم استشرتموهم فأعذرتمــــوهـم واستملتموهم ؟

فقولوا لهم:
إن الأمر أعجل من ذلك ؛ {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} ، وقولوا لهم: من نشاور ؟! ولم يقرّوا أنها دولة ، وقد أقرّت أمريكا وبريطانيا وفرنسا أنها دولة ، من نشاور ؟! أنشاور من خذلنا ؟ أم نشاور مَن خاننا ؟ أم نشاور من تبرأ منا وحرّض علينا ؟ أم نشاور من يعادينا ؟ أم نشاور من يحاربنا ؟ من نشاور ؟ وعلى من افتأتنا ؟!

وإن قالوا لكم: "لا نقبل بكم"
فقولوا لهم لقد قدرنا بفضل الله على إقامتها ، فوجب علينا ذلك ، فسارعنا امتثالاً لأمر الله تبارك وتَعَالَى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ}. وقولوا لهم: لقد سكبنا لأجلها أنهارًا من دمائنا ، نسقي غرسها ، وأسسنا قواعدها من جماجمنا وبنينا صرحها على أشلائنا ، وصبرنا سنين على القتل والأسر والكسر والبتر ، وتجرعنا المرار نحلم بهذا اليوم ، أفنتأخر لحظة وقد بلغناها ؟

[وعد الله] للشيخ ابي محمد العدناني -تقبله الله- ...المزيد

عن حلاووة الدعوة دي 🌸
- اللهم انك حسبي ووكيلي وقوتي وضعفي، اللهم انك انت جابر كسري وانت من يطيّب جرحي، لا تجعل حاجتي بيد احد من خلقك واكفني بك.. 💙

أنا مُخطىءٌ أنا مُذنبٌ أنا عاصي .. هوَ راحمٌ هو غافرٌ هوَ كافي .
قابلتهنّ ثلاثةٌ بثلاثةٍ .. ولتغلبن أوصافُه أوصافي

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٢٣🌌
لا يزال (الشيطان) يهون عليه أمرها (الصغيرة) حتى يصر عليها، فيكون مرتكب الكبيرة الخائف الوجل النادم أحسن حالا منه، فالإصرار على الذنب أقبح منه، ولا كبيرة مع التوبة والاستغفار، ولا صغيرة مع الإصرار..
🔻 🔻 🔻
فإن لم يكن (العبد) في تقدم فهو متأخر ولا بد، فالعبد سائر لا واقف، فإما إلى فوق، وإما إلى أسفل، إما إلى أمام وإما إلى وراء، وليس في الطبيعة ولا في الشريعة وقوف البتة..
🔻 🔻 🔻
ولا يستحق العبد اسم التائب حتى يتخلص من جميع أجناس المحرمات.
🔻 🔻 🔻
زرع النفاق ينبت على ساقيتين: ساقية الكذب، وساقية الرياء، ومخرجهما من عينين: عين ضعف البصيرة، وعين ضعف العزيمة، فإذا تمت هذه الأركان الأربع استحكم نبات النفاق وبنيانه..(ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد

أسأل الله ان يجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم و يعينكم على دوام الاستمرار في خدمة هذا الدين واهله

مطلقات بلد / 2مان لطالما صريح