ضننته قصف سلبي ..لكنه ايجابي (واوصي بك يتهلاو فيك بط 2 ملاين)(وكاله سلام ...

ضننته قصف سلبي ..لكنه ايجابي
(واوصي بك يتهلاو فيك بط 2 ملاين)(وكاله سلام 03801702327362500258)
اذا اتصالح مع انتيمي اذا انصف
...............
لن نرتبط بصناعات الناس وتجاراتهم هو فقط شراؤهم الاول............ ...المزيد

بالنسبة.. لغرب شرق غرب قال الشاعر سبعي نشرت 3 ذوائب من شعرها.....في عشية فارتني القمرين(5 و 7 ...

بالنسبة.. لغرب شرق غرب قال الشاعر سبعي
نشرت 3 ذوائب من شعرها.....في عشية فارتني القمرين(5 و 7 شركاء في 7) معا
.
.
مقتل طاقم بعثة للوسطاء بصاروخ عن بعد قبل انطلاقه لمنطقة في القرية تحمل رسالة جميلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد ان أسأل سؤال انا في أول يون رمضان دخلت الى الحمام اكرمكم الله ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد ان أسأل سؤال انا في أول يون رمضان دخلت الى الحمام اكرمكم الله لي كي اتوضا مشكلتي في الاستنشاق والمضمضة احيانا تدخل مياة ف فمي الى حلقي من المضمضه او الاستنشاق فالا أعرف كيف اتصرف واصبح مرتبك وابلع ماء واصبح متوتر وبعد خروجي من الحمام اريد ان اتذكر ماذا حصل لي بتفصيل لكي افهم موقفي لا استطيع واحيانا عندالاستنشاق استنشق الماء كثير حتى بصبح مألم ويصل الى فوق مجرى الانف ولا اعرف كيف اتصرف فاهل بلعته اما لم يصل لى الحلق لا اعرف اقسم لكم ان كل يوم يحصل لي شي يفسد علي صيامي وافكر في امور وتخرج لي اشياء لم اكن لها بالحسبان وبدت عند خروجي من الحمام اصبح متعب من كثر التفكير واريد النوم فقط والنسيان هل علي شي فالماء الذي استنشقته او بلعته عند طريق المضمه والاستنشاق وهل يوجد بديل لي المضمضه والاستنشاق بدت اخر وقت الصلاة بسبب هذا شي ولا استمتع برمضان مثل الناس والا اتطرق الى لعبادة وكسب طاعة الله بال همي كله في للوضوء وماذا علي طموننني جزاكم الله خير وللعلم انا لدي وسواس قهري واشك في كل شي من مذي وبول وطهارة الى ان تعبت وافكر في الانتحار ارجو اخباري هل اعيد الايام ام لا شي علي ولا تقولي لي ادفع الوسوسه واعرض عنها ولا تسالوني ان كنت متعمد ام لا فانا اوسوس في كل شي لاني سمعت هذا الكلام الف مرة ولم ينفع وجزاكم الله خير ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٢٥🌃 عبادة السر من المثبتات عند المصائب والفتن،وحبل متينٌ بين العبد وبين ربه،قال ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٢٥🌃
عبادة السر من المثبتات عند المصائب والفتن،وحبل متينٌ بين العبد وبين ربه،قال النبي صلى الله عليه وسلم(من استطاع منكم أن يكون له خبيء من عمل صالح فليفعل)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كلما زاد خفاء الطاعات زاد ثباتك،كالوتد المنصوب يثبت ظاهره بقدر خفاء أسفله في الأرض فيقتلع الوتد العظيم ويعجز عن قلع الصغير والسر فيما خفي
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
عبادة الخفاء أفضل من عبادة العلانية،لهذا كانت صلاة الوتر وهي ركعة،أفضل النوافل،لأنها آخر صلاة الليل وأخفاها،وكلما تأخرت في الليل فهو أفضل
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كلما خلا الإنسان بنفسه كان لله أقرب{ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً}،يحب الله أن يُسأل سرا لكمال غناه ويحب الإنسان أن يُسأل علانية لحاجته إلى المنّة.(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden
...المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اريد الإستفتاء عن حكم رسم ذوات الارواح او شخصيات بملامح (مثل ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد اريد الإستفتاء عن حكم رسم ذوات الارواح او شخصيات بملامح (مثل الانمي) رأس بدون جسم

مرحباً بالشيخ الكريم، لقد شغلت عنا بالزواج " ابتسامه " ـ[أبو الإمام ...

مرحباً بالشيخ الكريم، لقد شغلت عنا بالزواج " ابتسامه "

ـ[أبو الإمام معاذ]•---------------------------------•[28 - 02 - 09, 12:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي الحبيب محمد على تفقدك أخيك

الإناء المشروخ
القصة منقولة من موضوع للأخت محبة لطيبة

على مدى عامين كاملين ظلت العجوز الصينية تذهب خلالهما إلى النهر حاملة على ظهرها إناءان كبيران يتدليان من طرفي عصا طويلة
فكانت تملأهما وتعود إلى منزلها ولكن كانت تعود بملء قدر ونصف فقط لوجود شرخ بأحدهما يفقد معه نصف حمولته خلال رحلة العودة.

وطوال هذه الفترة ظل الإناء السليم يتحدث عن كماله وظل الإناء المشروخ خجلاً تعيساً لعدم قدرته على تأدية نصف ما خلق له.

وفي إحدى الأيام سأل القدر المشروخ السيدة العجوز أثناء وجودهما على شط النهر: "لماذا الإصرار على الاحتفاظ بي على الرغم من عيبي الظاهر"؟
ابتسمت العجوز وردت: "هل لاحظت أن جانب الطريق في جهتك مكسو بالزهور الجميلة بينما لا توجد زهور على الجانب الآخر؟!! لقد لاحظت من البداية هذا الشرخ فنثرت البذور على جانب الطريق، وفي طريق عودتي كل يوم كنت تقوم أنت بسقيها، وبمرور الأيام كنت أستمتع بجمع الزهور لتجميل المنزل، وبدون هذا العيب الذي فيك ما تمكنت من هذا".

لكل منا عيوب .. علينا فقط تقبل الآخرين على ما هم عليه والبحث عن الجانب الجيد فيهم

ـ[أبو الوليد الهاشمي]•---------------------------------•[09 - 03 - 09, 04:10 م]ـ
رائع.

ـ[أبو الإمام معاذ]•---------------------------------•[21 - 04 - 09, 12:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحياة وصدى الصوت
يُحكى أن أحد الحكماء خرج مع ابنه الصغير خارج القرية ليعرفه على شكل الحياة بعيداً عن القرية الصغيرة التي قضى فيها كل سنين حياته التي لم تتعدى الخمس بعد
وفي أثناء السير إلى خارج القرية سلكا وادياً عميقاً تحيط به جبال شاهقة .. وفجأة تعثر الطفل في مشيه وسقط على ركبتيه .. فصرخ متألماً بصوتِ مرتفع: آآآآآآه
فإذا به يسمع من أقصى الوادي من يشاطره الألم بصوت مماثل: آآآآآآه .. نسي الطفل الألم وسارع في دهشة سائلاً مصدر الصوت بعصبية: ومن أنت؟!!
فإذا الجواب يرد عليه نفس سؤاله: ومن أنت؟!!
انزعج الطفل من هذا التحدي بالسؤال فرد عليه بحدة مؤكداً: بل أنا أسألك من أنت؟
ومرة أخرى لا يكون الرد إلا بنفس الجفاء والحدة: بل أنا أسألك من أنت؟
فقد الطفل صوابه بعد أن استثارته المجابهة في الخطاب .. فصاح غاضباً: أنت سيء
فكان أيضاً الجزاء من جنس العمل .. وبنفس القوة يجيء الرد: أنت سيء

لاحظ الصغير عندها أن والده الحكيم لم يتدخل ولم ينطق بكلمة رغم كل ما حدث

فتعجب وصمت حياءاً من أبيه بعد تعديه حدود الأدب
هنا تكلم الأب وتعامل كعادته بحكمة مع الحدث، فطلب من ولده أن ينتبه للجواب هذه المرة وصاح في الوادي: يا هذا إني أحترمك
فكان الجواب: يا هذا إني أحترمك
تعجب الصغير من تغير لهجة المجيب
فأكمل الأب المساجلة قائلاً: كم أنت رائع
فلم يختلف الرد عن نفس تلك العبارة الراقية: كم أنت رائع
ذُهِل الطفل مما سمع ولكنه لا زال لا يفهم سر التحول في الجواب فلاذ بالصمت منتظراً تفسيراً من أبيه لهذه التجربة
فعلَّق الحكيم على الواقعة بهذه الحكمة مخاطباً ابنه الصغير:
"أي بني .. نحن نُسمي هذه الظاهرة الطبيعية في عالم الفيزياء صدى الصوت .. لكنها في الواقع هي الحياة بعينها".

إن الحياة تعطيك بقدر ما تعطيها
فإن أعطيتها خيراً أعطتك بالمثل
وإن أعطيتها سوءاً أعطتك بالمثل
الحياة مرآة أعمالك وصدى أقوالك
إذا أردت أن يحبك الناس فأحبهم
وإذا أردت أن يوقرك الناس فوقرهم
إذا أردت أن يرحمك الناس فارحمهم
وإذا أردت أن يسترك الناس فاسترهم
إذا أردت أن يساعدك الناس فساعدهم
وإذا أردت أن يستمع الناس إليك فاستمع إليهم
وإذا أردت أن يصبر عليك الناس فاصبر عليهم أولاً

ـ[محمد الجبالي]•---------------------------------•[21 - 04 - 09, 07:18 م]ـ
الصدقة حفظته في قبره حتى خرج صحيحا معافى بعد ست سنوات

كم من صدقة أنقذت صاحبها، وكم أطفئت من غضب رب السماء
وكم من همّ وضيق وكربة فرجتها الصدقة الخالصة التي وضعها العبد المؤمن في كف فقير، فوقعت أولاً في يد الرحمن، فكانت لصاحبها نورًا وبرهانًا ونجاة في الدنيا والآخرة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
...المزيد

إن الحديد بالحديد يفلح هو مثل من أمثال العرب، والفلح: الشق، ومنه يقال الفلاح للحراث لأنه يشق الأرض: ...

إن الحديد بالحديد يفلح هو مثل من أمثال العرب، والفلح: الشق، ومنه يقال الفلاح للحراث لأنه يشق الأرض: «أي يستعان في الأمر الشديد بما يشاكله ويقاويه». وهو مثل قولهم لا يفل الحديد إلا الحديد.

 مصادر:


...المزيد

يحدث اثناء الجماع خروج منى ثم يسير وينطلق فى اتجاهه الى الرحم حتى يحدث تخصيب فقد يحدث او لا يحدث ...

يحدث اثناء الجماع خروج منى ثم يسير وينطلق فى اتجاهه الى الرحم حتى يحدث تخصيب فقد يحدث او لا يحدث وقد يخرج حيا وقد يخرج ميتا واذا اتصل المنى بالبويضة حدث تخصيب وتكون جنين وهذا الجنين يتكون حتى تدب فيه الروح ويخرج وقد أخذ صورته ثم يخرج بعد الولادة يبحث عن الرضاعة وهنا اقرأ من دلالات اسماءه الحسنى فسبحان من خلق هذا الماء فهو الخالق وسبحان من خلق وكونه جنينا وسبحانه هو المحيى المميت جعل هذا الماء يخرج حيا وان شاء اماته وسبحان من أحيا هذا الجنين سبحانه بقدرته أرسله يجرى إلى الرحم حتى يلتقى بالبويضه ويتألف بها ويجتمع منسجم معها فهو القدير اللطيف القابض الباسط الجامع بقدرته بسطه وقبضه اجراه وبقدرته ولطفه وهداية اوصله وبقدرته جعله يجتمع وينسجم مع البويضة فهو اللطيف الهادى الجامع بقدرته صوره وأعطاه صورة تميزه عن غيره فهو الخالق الباريء المصور وهو الذى بلطفه اوصل له غذاءه ونماه وهو الذى خلق له اللبنفى ثدى أمه وهو القابض الباسط الذي بلطفه أجره وهو الذي هدى الطفل إلى البحث عن الغذاء والتقام الثدى من أمه
ونحن اذا حدث لنا جرح من الذى بقدرته يجعله يجتمع ويلتءم أنه الله الذى جمعه وفى الجسد جهاز يسمى المناعة من الذى جعله لمنع المرض ويقاومه إنه الله الحفيظ المعطى المانع هناك جراثيم ميتة فى الهواء فإذا دخلت جسد الإنسان تحيى وتنشط من الذى أحياها وجعلها تصيب الإنسان رغم جهاز المناعة سوى الله القهار الذى يقهر الحياة فيأتي بالموت ويقهر بالموت فيأتي بالحياة
هناك نسب معينة يقاس بها ضغط الدم ونسبة السكر ودقات القلب من جعل ذلك الا الحسيب سبحانه وتعالى
ومن ياتى بالشفاء رغم عجز الأطباء ومن يجعل المرض مستمر رغم أخذ الدواء سوى الله العزيز القهار الشافى الذى لا يتابى على أمره وقدرته شيء
ومن الذى خلق النبات وهدى الإنسان لاستخراج الداء منه سوى ربنا الهادى الخالق لكل شيء الضار النافع
من الذي يفتح على الطبيب في فهم علة المريض فيكتب له الداء النافع وقد عجز من قبله الأطباء سوى ربنا الفتاح
ونجد عضو فى الجسد يجانبه عضو آخر وهذا له درجة حرارة وهذا له درجة حرارة أخرى ولا يؤثر هذا على هذا إن هذه دلالة على قبضه مبسطه وقهره للأشياء كذلك الدم يجرى فى العرق وربما حدث له تجلط فسبحان من بيده قبضه وبسطا وسبحان من يجريها بلطف وحساب
ومن الذى حدد مهمة ووظيفة لكل عضو الا الله الهادى الحكم الحكيم الذى بحكمه جعل له سنن وقوانين تحكمه لا تخرج عن قبضه وبسطه وعزته وقهره
وفى النهاية قف أيها العقل عند منتهاك مؤمنا موقنا بالله الواحد القهار
...المزيد

من يتعاطى الدخان فقد بذر ماله .. واهلك صحته .. وعَمِل عملاً تأباه البهائم مع أنه يزعم أنه عاقل .. ...

من يتعاطى الدخان فقد بذر ماله .. واهلك صحته .. وعَمِل عملاً تأباه البهائم مع أنه يزعم أنه عاقل .. نسأل الله العافية.
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
28 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً