خير القرون ياه ...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
-كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن ارطاة إذا أمكنتك القدرة على المخلوق فاذكر قدرة الخالق عليك واعلم أن لك عند الله ما لرعيتك عندك
وقال بعض الحكماء اذكر عند القدرة قدرة الله عليك وعند الظلم عدل الله فيك وفي المثل كما تدين تدان
وقالوا لا يندمل من المظلوم جراحه حتى ينكسر من الظالم جناحه
وقال أعرابي لمن جار عليه لئن هملجت إلى الباطل إنك لعطوف عن الحق
وقال عبيدة بن أبي لبابة من طلب عزاً بباطل وجور أورثه الله ذلاً بانصاف وعدل وقال الشاعر
لا تعالج ذا الذنب بالانتقام ... واحترس من تباعة الآثام
فكرام الأنام سيماهم العف ... وقديماً عن الذنوب العظام
أتى سليمان بن عبد الملك برجل جنى جناية يجب عليه فيها التعزير لا غير فأمر بقتله فقال يا أمير المؤمنين اذكر يوم الآذان قال وما يوم الآذان قال اليوم الذي قال الله فيه فأذن مؤذن بينهم إن لعنة الله على الظالمين فبكى سليمان وأمر باطلاقه
أتى الرشيد ببعض من خرج عليه فلما مثل بين يديه قال ما تريد ان أصنع بك قال الذي تريد أن يصنع الله بك إذا وقفت بين يديه أذل مني بين يديك فاطرق الرشيد ملياً ثم رفع رأسه وقال اذهب حيث شئت فلما خرج قال بعض من حضر يا أمير المؤمنين تفنى مالك وتقتل رجالك حتى تظفر بمثل هذا الباغي وتطلقه بكلمة واحدة انا لا نأمن أن تتسلط عليك الأشرار بالاحسان إليهم فأمر برده فلما مثل بين يديه علم إنه قد أغرى به فقال يا أمير المؤمنين لا تطعهم في فلو أطاع الله فيك خلقه ما استخلفك عليهم ساعة واحدة فأمر باطلاقه
أخذ الحجاج محمد بن الحنفية بعد ما قتل عبد الله بن الزبير فقال بايع أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان قال إذا اجتمع الناس عليه كنت كأحدهم قال والله لاقتلنك قال لعلك لا تدري قال مالي لا أدري قال محمد حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن لله في كل يوم ثلثمائة وستين لحظة يقضي في كل لحظة ثلثمائة وستين قضية فلعله أن يكفيك في قضية من قضاياه فانتفض الحجاج وقال لقد لحظك الله فاذهب حيث شئت وخلى سبيله وكتب الحجاج بهذا الكلام إلى عبد الملك بن مروان ووافق ذلك كتاب ملك الروم إلى عبد الملك يتوعده ويهدده فكتب إليه عبد الملك بهذا الكلام فكتب ملك الروم إليه ما أنت بأبي عذرة هذا الكلام ما هذا إلا كلام من أهل بيت نبوة
. ...المزيد

لا إله إلا الله محمد رسول الله

كن نملة في إعادة المحاولة ونحلة في جمع الطيب وإخراج الطيب وهدهدا في الدعوة إلى الله (أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ) ...المزيد

اتقوا الله في الشهوات

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو من سماحتكم مساعدتي انا فتاة متزوجة وملتزمه الحمدلله ولبست اللباس الشرعي الكامل بفضل الله. ..وأثناء وجودي في حديقه العاب عامه كنت قد اصطحبت طفلتي البالغة من العمر 4 سنوات برحلة روضه الأطفال. ....تعرضت لموقف سخيف ارجوكم افادتي. ..الموقف أن امراه تعرفني قبل ارتداء النقاب التقيت بها بالحديقه سلمت علي وبأسلوب بشع من المسخرة رفعت نقابي عن وجهي دون اذني بكل جرأة وقالت بلغتنا العامسه (ارمي غاد اش بدك بهالهبل)
يعني شيليه عن وجهك وشالتو بنفسها بطريقه سريعه مع العلم يوجد رجال يمرون وانا احسست بإهانة عظيمه فصفعتها على وجهها وقلت لها وصلت إلى حد قله الأدب رفعتي يدك لخلع نقابي بلا إذن رفعت يدي لصفعك هذه بتلك
هل أنا مخطئه؟؟؟؟!!!
أول مرة ارفع يدي على أحد لكني والله يشهد اثارني تعديها على شرع الله الذي اخترته بكامل ارادتي وزوجي يعينني الله يكرمو ويحميه ...الرجاء الرد هل جائز تصرفها؟
وهل انا اخطئت بردة فعلي؟ ...المزيد

20 نصيحة من ذهب لا تفوتك
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ : ﺍﺗﺮﻙ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ , ﻭﻻ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﻐﺪ ﻷﻧﻚ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﻠﺤﺖ ﻳﻮﻣﻚ ﺻﻠﺢ ﻏﺪﻙ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ : ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ﻓﺎﺕ , ﻭﻣﺎ ﺫﻫﺐ ﻣﺎﺕ , ﻓﻼ ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ , ﻓﻘﺪ ﺫﻫﺐ ﻭ ﺍﻧﻘﻀﻰ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ : ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﻤﺸﻲ ﻭ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ , ﻭﺍﺟﺘﻨﺐ ﺍﻟﻜﺴﻞ ﻭ ﺍﻟﺨﻤﻮﻝ , ﻭﺍﻫﺠﺮ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﻭﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ : ﺟﺪﺩ ﺣﻴﺎﺗﻚ , ﻭﻧﻮﻉ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﻣﻌﻴﺸﺘﻚ , ﻭﻏﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻭﺗﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﻴﺸﻪ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ : ﺍﻫﺠﺮ ﺍﻟﻤﻨﺒﻬﺎﺕ ﻭ ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭ ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ , ﻭﺍﺣﺬﺭ ﺍﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﺸﻴﺸﺔ ﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ : ﻛﺮﺭ ‏( ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭ ﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ‏) ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺸﺮﺡ ﺍﻟﺒﺎﻝ , ﻭﺗﺼﻠﺢ ﺍﻟﺤﺎﻝ , ﻭﺗﺤﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﺛﻘﺎﻝ , ﻭﺗﺮﺿﻰ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﻼﻝ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ : ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ , ﻓﻤﻌﻪ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﻭ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻭ ﺍﻟﺬﺭﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ ﻭ ﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﻭ ﺣﻂ ﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ : ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻳﻘﺮﺏ ﺑﻴﻨﻚ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻳﻌﻠﻤﻚ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﻳﺬﻫﺐ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﻜﺒﺮ ﻭ ﺍﻟﻌﺠﺐ ﻭ ﺍﻟﻔﺨﺮ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ : ﻻ ﺗﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺜﻘﻼﺀ ﻭ ﺍﻟﺤﺴﺪﺓ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺣﻤﻰ ﺍﻟﺮﻭﺡ , ﻭﻫﻢ ﺣﻤﻠﺔ ﺍﻷﺣﺰﺍﻥ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ : ﺇﻳﺎﻙ ﻭ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ , ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ ﻭﺍﻷﺣﺰﺍﻥ ﻭ ﻫﻲ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﻨﻜﺒﺎﺕ ﻭ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻭﺍﻷﺯﻣﺎﺕ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻳﺔﻋﺸﺮ : ﻻ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻘﺒﻴﺢ ﻭ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﺊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺎﻝ ﻓﻴﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺆﺫﻱ ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻭﻻ ﻳﺆﺫﻳﻚ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔﻋﺸﺮ : ﺳﺐ ﺃﻋﺪﺍﺋﻚ ﻟﻚ ﻭﺷﺘﻢ ﺣﺴﺎﺩﻙ ﻳﺴﺎﻭﻱ ﻗﻴﻤﺘﻚ ﻷﻧﻚ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺷﻴﺌﺎ ً ﻣﺬﻛﻮﺭﺍ ًﻭﺭﺟﻼً ﻣﻬﻤﺎً .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺸﺮ : ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺍﻏﺘﺎﺑﻚ ﻓﻘﺪ ﺃﻫﺪﻯ ﻟﻚ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ﻭ ﺣﻂ ﻣﻦ ﺳﻴﺌﺎﺗﻚ ﻭﺟﻌﻠﻚ ﻣﺸﻬﻮﺭﺍ ً ﺑﻴﻨﻨﺎ ، ﻭﻫﺬﻩ ﻧﻌﻤﺔ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ : ﺃﺑﺴﻂ ﻭﺟﻬﻚ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺗﻜﺴﺐ ﻭﺩﻫﻢ , ﻭﺃﻟﻦ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻳﺤﺒﻮﻙ , ﻭﺗﻮﺍﺿﻊ ﻟﻬﻢ ﻳﺠﻠﻮﻙ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻋﺸﺮ : ﺍﺑﺪﺃ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ ﻭ ﺣﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﺔ ﻭﺃﻋﺮﻫﻢ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻟﺘﻜﻦ ﺣﺒﻴﺎً ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻣﻨﻬﻢ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻋﺸﺮ : ﻻ ﺗﻀﻴﻊ ﻋﻤﺮﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻭ ﺍﻟﻤﻬﻦ , ﻓﺈﻥ ﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬﺍ ﺃﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ : ﻛﻦ ﻭﺍﺳﻊ ﺍﻷﻓﻖ ﻭ ﺍﻟﺘﻤﺲ ﺍﻷﻋﺬﺍﺭ ﻟﻤﻦ ﺃﺳﺎﺀ ﺇﻟﻴﻚ ﻟﺘﻌﺶ ﻓﻲ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﻭ ﻫﺪﻭﺀ , ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻭ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮ : ﻻ ﺗﻔﺮﺡ ﺃﻋﺪﺍﺀﻙ ﺑﻐﻀﺒﻚ ﻭ ﺣﺰﻧﻚ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ , ﻓﻼ ﺗﺤﻘﻖ ﺃﻣﻨﻴﺘﻬﻢ ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﻜﻴﺮ ﺣﻴﺎﺗﻚ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻋﺸﺮ : ﺍﻫﺠﺮ ﺍﻟﻌﺸﻖ ﻭ ﺍﻟﻐﺮﺍﻡ ﻭ ﺍﻟﺤﺐ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﻟﻠﺮﻭﺡ ﻭﻣﺮﺽ ﻟﻠﻘﻠﺐ , ﻭﺍﻓﺰﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺇﻟﻰ ﺫﻛﺮﻩ ﻭ ﻃﺎﻋﺘﻪ .
ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ : ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻲ ﺍﺯﻣﺔ ﻓﺘﺬﻛﺮ ﻛﻢ ﺃﺯﻣﺔ ﻣﺮﺕ ﺑﻚ ﻭ ﻧﺠﺎﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﻬﺎ , ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻋﺎﻓﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺳﻴﻌﺎﻓﻴﻚ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﺮﻯ .. 💛
اذا اتممت القراءة علق بما يحلو لك.... ...المزيد

العزة لله ولرسوله وللمؤمنين
ومهما ابتغى الإنسان عزة في غير ذلك أذله الله وإن بدا للناس أنه عزيزا

*وذكر بعض الحكماء أن الوزغ لا يدخل بيتاً فيه زعفران وأنه يبيض قاله ابن لقيمة.
*وعن ابن عمر قال: أول كلمة قالها إبراهيم حين ألقي في النار حسبنا الله ونعم الوكيل، أخرجه ابن أبي شيبة وابن المنذر،
*وعن السدي قال: كان جبريل هو الذي ناداها أي النار، وعن ابن عباس قال: لو لم يتبع بردها سلاماً، لمات إبراهيم من بردها، وعن عليّ نحوه.
*وعن معتمر بن سليمان التيمي قال: جاء جبريل إلى إبراهيم وهو يوثق ليلقى في النار، فقال: يا إبراهيم ألك حاجة؟ قال: أما إليك فلا، وعن كعب قال: ما أحرقت النار من إبراهيم إلا وثاقه وذهبت حرارتها وبقيت إضاءتها.
*وعن المنهال بن عمرو قال: أخبرت أن إبراهيم ألقي في النار، فكان فيها إما خمسين وإما أربعين، فقال: ما كنت أياماً وليالي قط أطيب عيشاً إذ كنت فيها ووددت أن عيشي وحياتي كلها مثل عيشي إذ كنت فيها.
.
.
.
t4t
ذكرت فِي هَذِه الْمَسْأَلَة مَسْأَلَة ذكرهَا أَبُو زيد الْبَلْخِي حاكياً وَمر أَيْضا بجوابها رَاوِيا قَالَ أَبُو زيد الفلسفي الْبَلْخِي: قيل لبَعض الْحُكَمَاء مَا معنى سُكُون النَّفس الفاضلة إِلَى الصدْق ونفورها عَن الْكَذِب فَقَالَ: الْعلَّة فِي ذَلِك كَيْت وَكَيْت.
الْجَواب: قَالَ أَبُو عَليّ مسكويه - رَحمَه الله: إِنَّمَا تسكن النَّفس الفاضلة إِلَى مَا كَانَ من الْخَبَر مَقْبُولًا إِمَّا بِوُجُوب مِمَّا اقْتَضَاهُ دَلِيل من برهَان أَو إقناع قوى وَمَا لم يكن كَذَلِك فَإِن النَّفس - لَا محَالة - ترده وتأباه. وأظن صَاحب الْمَسْأَلَة إِنَّمَا أَرَادَ من هَذِه الْمَسْأَلَة: كَيفَ صَارَت النَّفس تسكن إِلَى الْحق بالْقَوْل الْمُرْسل فَالْجَوَاب: أَن النَّفس إِنَّمَا تتحرك حركتها الْخَاصَّة بهَا - أَعنِي إجالة الروية - طلبا للحق لتصيبه. وَلَوْلَا طلبَهَا لما تحركت وَلَوْلَا حركتها هَذِه لما كَانَت حَيَّة تفِيد الْجِسْم أَيْضا الْحَيَاة. فَالنَّفْس بِهَذِهِ الْحَرَكَة الدائمة الذاتية حَيَّة. بل الْحَيَاة هِيَ هَذِه الْحَرَكَة من النَّفس وَهِي ذاتية لَهَا كَمَا قُلْنَا. وَأَنت تعرف ذَلِك قَرِيبا من انك لَا تقدر ان تعطلها من الروية والفكر لَحْظَة وَاحِدَة لِأَنَّهَا - أبدا - إِمَّا مروية جائلة فِي المحسوس أَو مروية جائلة فِي الْمَعْقُول بِلَا فتور أبدا. وَكَذَلِكَ هِيَ دائمة الْحَرَكَة. وَهَذِه الْحَرَكَة إِنَّمَا هِيَ تِلْقَاء أَمر مَا. أَعنِي بِهِ إِصَابَة الْحق فَإِذا أَصَابَته سكنت من ذَلِك الْوَجْه. وَلَا تزَال ...المزيد

منذ يوم

رابط المادة: http://iswy.co/eed011f804

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٣/٢١🌃
(أفمن وعدناه وعد حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا )لايستوي من وعده الله على طاعته الجنة فهو موقن بوعد الله ومن آثر الدنيا على الآخرة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
المؤمن يعيش وهو واثق بوعد الله تعالى مستبشر به فرح به موقن بأن الله تعالى لا يخلف الميعاد فكلما حل به هم أو غم تسلى قلبه بأن الموعد الجنة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
مهما ضاق صدر المؤمن بغصص الدنيا وغمومها فإن صدره ينشرح وهو يقرأ قوله تعالى لأهل الجنة(ها ماكنتم توعدون)
فيصبر ويستبشر
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
خاب من خسر ثقته بوعد الله تعالى وفقد أمله بكرم الله بسبب مصيبة نزلت به فإن الشدائد لا تزيد المؤمن إلا حبا لله تعالى
https://t.me/azzadden ...المزيد

انتشار النوم عن الصلاة مرعب مع أن الله تعالى توعّد من يؤخّر الصلاة عن وقتها (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون)

وفي الصحيح أن الذي يُضرب رأسه بالحجارة (الذي ينام عن الصلاة المكتوبة)

النوم عن الصلاة ليس عذرا إلا إن كان اعتراضا وغير مُتوقع ولم يكن عادة، استمرار الإهمال مصيبة ...المزيد