طريقتنا ولايه۔۔۔۔۔۔والدخول فيها عنايه۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔والانتقاد عليها جنايه
بعض عارفين

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

349
وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْ بَعْضِ الصَّالِحِينَ أَنَّهُ انَقْطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فِي عدوه إِلَى الْجُمُعَة فَقَالَ إِنَّمَا انْقَطَعَ لأَنِّي لَمْ أَغْتَسِلْ لِلْجُمُعَةِ
...المزيد

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
.....................
......................
......................
مصباح۔۔۔۔۔۔؟
قال ۔۔۔۔۔سرور القلب ۔۔۔۔۔۔بمر القضاء ...المزيد

يرجى تصحيح هذه العبارة أو بيان معناها
قلت: وسب صلى الله عليه وسلم في الفصل قبل هاتين الخصلتين: قول ابن رجب: ولما كان شعبان كالمقدمة

رابط المادة: http://iswy.co/e2dvpd
سب.
وبارك الله فيكم

عزوز شاب جزاءري مقاتل قتل سته شركات في سوشيال ميديا بعد البووم بدی له الاعتزال في ورشته والنشاط محليا حتی ان مٶسسته طالت اعمده الكهرباء والشوارع

المفید @
مع توره شریک مصاحبه

ليس عنده اللعبة ملك المحاربين وتعليقاات المثلث رابع
https://top4top.us/do.php?img=14680

https://top4top.us/do.php?img=14292

صدقت (۔۔۔) تعويض

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٦/٢٩🌌
يَقْتُلُونَ ٱلْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ﴾ أي: يقابلون أنبياء الله الذين يحسنون إليهم أعظم إحسان بأشر مقابلة؛ وهو القتل، فهل بعد هذه الجراءة والجناية شيء أعظم منها؟.
🔻 🔻 🔻
حرص اليهود على الرئاسة فألبسهم الله لباس الذلة(ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوٓا۟ إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْمَسْكَنَةُ)
🔻 🔻 🔻
(إن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا۟ بِهَا ﴾من كانت هذه صفته من شدة العداوة والحقد والفرح بنزول الشدائد على المؤمنين؛ لم يكن أهلا لأن يتخذ بطانة، لا سيما في هذا الأمر الجسيم من الجهاد الذي هو ملاك الدنيا والآخرة. القرطبي
🔻 🔻 🔻
أَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا۟ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ ٱلْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ﴾نهي عن استخلاص الكفار وموالاتهم, وقيل لعمر- رضي الله عنه-: «إن هنا رجلا من النصارى لا أحد أحسن خطا منه، أفلا يكتب عنك؟» قال: «إذاًً أتخذ بطانة من دون المؤمنين». (لا يألونكم خبالا) أي: لا يقصرون في إفسادكم. ابن جزي
https://t.me/azzadden ...المزيد

كم مِن شخصٍ أفاق ونَهَض فنهضَت به أُمَّةٌ ممن حوله
وكم شخص كانت تحيا به أُمَّةٌ فلما غفل وضيَّع غفلوا وضيّعوا
**

كم من بيتٍ أو عائلة أو شارع أو حيّ أو جماعة أو دُفعة في جامعة أو فريق رياضي أو فريق عمل في مؤسسة اسيقظوا جميعا ونهضوا بفَردٍ واحد كان نورًا لهم ومُثالا ومُشجّعًا وباعثا
*
لو لاحَظ الشخصُ هذا المعنى لكان - والله-من أعظم دوافع جِدِّه ومواظبته وجلَدِه على ما هو قائمٌ عليه
واللهُ المُستعان
ولا حول ولا قوة إلا بالله
(حسين عبدالرازق) ...المزيد

فصل۔۔