سبحان الله في أعلى الصفاء وبالتحديد في دار الأرقم ابن أبي الأرقم، دروس وعبر، محمد صلى الله عليه ...

سبحان الله

في أعلى الصفاء وبالتحديد في دار الأرقم ابن أبي الأرقم، دروس وعبر، محمد صلى الله عليه وسلم رزع في قلوب أصحابه اليقين والصبر والثبات

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ ...

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

في زمن الظلام والسكون العميق، ألتمس أملا يوقظ روحي النائمة. في جناح الأمان والأمل المشرق، أرسم ...

في زمن الظلام والسكون العميق،
ألتمس أملا يوقظ روحي النائمة.
في جناح الأمان والأمل المشرق،
أرسم لي لوحة من الضياء المتلألئ.

في صحوة الفجر ونسمات الرياح العليلة،
ألتمس لحظات تعيد إليّ الحياة.
عيوني تتلألأ بأملٍ جديد،
تفتح أبواب السماء لرحيل الحزن.

أتسلق قمم الأحلام بثقة وإصرار،
ألتمس روحي ترقص في دوامة السعادة.
فلننسج سوياً خيوط الأمل والتفاؤل،
ونشعل نيران الشجاعة في طريق الحياة.

فلنبني جسراً من الأمل يمتد بين الأمس واليوم،
حتى يتسنى لروحي أن تسير بهما بثبات.
ألتمس أملاً يشعل نوراً في كل زاوية،
فتبتسم لي الحياة بألوان الفرح والسرور.
#صلاح_هيكل
...المزيد

المعلم في الإسلام واجبات وأدوار المعلم - ألا يعجل بالجواب إذا سئل وإن كان له حافظا حتى يفكر فيه ...

المعلم في الإسلام
واجبات وأدوار المعلم
- ألا يعجل بالجواب إذا سئل وإن كان له حافظا حتى يفكر فيه ويعرفه معرفة صحيحة فيجيب بعلم ويقين فإن ذلك من آداب العلماء لقوله ﷺ: «المؤمن وقاف والمنافق وثاب».
- ألا يشتغل عن تعليم تلاميذه بأي شيء آخر.
- ألا يستخدم تلاميذه لقضاء مصالحه وأغراضه الشخصية.
- ألا يقبح في نفس المتعلم العلوم الأخرى التي يدرسها غيره فهذه أخلاق مذمومة للمعلمين.
- أن يكون المعلم قدوة حسنة لتلاميذه في كل شيء.
- أن يكون على فراسة في التعرف على قدرات المتعلم، يقول الماوردي: إنه ينبغي أن يكون للعالم فراسة يتوسم بها المتعلم، ليعرف مبلغ طاقته وقدر استحقاقه، ليعطيه ما يتحمله بذكائه. أو يضعف عنه ببلادته، فإنه أروح للعالم وأنجح للمتعلم. وقد روى ثابت عن أنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ: «إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم». قال عمر بن الخطاب : إذا أنا لم أعلم ما لم أره، فلا علمت ما رأيت. وقال عبد الله بن الزبير: لا عاش بخير من لم ير برأيه، ما لم ير بعينه.
- من المبادئ الهامة في التعليم التي نأخذها عن الإمام الشافعي حرصه وهو يلقي درسه على حرية الطلبة العقلية وشعوره باستحالة القهر العقلي ما دام العقل يؤدي عمله. فهو يقول لطلابه: إذا ذكرت لكم ما لم تقبله عقولكم فلا تقبلوه. فإن العقل مضطر إلى قبول الحق. وفي قوله: «إن العقل مضطر» الدلالة على شعوره بضرورة هذه الحرية العقلية .

«أمين الخولي: ص٨٤ نقلا عن السيوطي في التنبئة»

التربية الإسلامية أصولها وتطورها في البلاد العربية ١/‏٢٤٩ ، محمد منير مرسي (معاصر)
...المزيد

. . . . . ... . .. .. . . . . العالِم؛ إذ قال الله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ ...

.
.
.
.
.
...
.
..
..
.
.
.
.
العالِم؛ إذ قال الله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر: تمكين خارجا].
وروى أبو نعيم عن محمد بن سوقة رحمه الله تعالى قال: إن المؤمن الذي يخاف الله تعالى لا يسمن، ولا يزداد لونه إلا تغيراً (1).
وعن مالك بن دينار رحمه الله تعالى قال: قرأت في الحكمة: إن الله - عز وجل - يبغض كلَّ حَبْر سمين (2).وروى الإمامان مالك، وأحمد، وأبو يعلى، والطبراني في "الكبير"، والبيهقي في "الشعب" عن جعدة بن خالد الجشمي رضي الله تعالى عنه [قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -]، رأى رجلاً سميناً، فطعن في بطنه، وقال: لو كان بعض هذا في غير هذا لكان خيراً لك، ولو كان بعض ما في بطنك في غير السمن والتنعم كان يكون في سبيل الله؛ كإطعام(3) الجائعين كان خيراً لك (4).
قلت: وما ذكر من أن الخائف من الله تعالى لا يسمن؛ هذا جري على الغالب، وقد يكون المؤمن عارفاً متسع المعرفة بحيث رسخ قدمه في الطاعة، وصار في حال الأنس والطمأنينة بالله تعالى؛ إذ لم يفرط فيحزن ويغتم، وصارت الطاعة في حقه خلقاً وطبعاً، فلا يتكلف
__________
(1) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (5/ 3).
(2) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 362).
(3)تخصوا 2..يعطي للحمامة مفتاح بليورو يرفع السد
(4) رواه الطيالسي في "مسنده" (1235)، والإمام أحمد في "المسند" (3/ 471)، والطبراني في "المعجم الكبير" (2185)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5666).
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً