القران علامة صدق الرسول والقرآن كلام الله والله ليس كمثله شيء فكلام الله ليس كمثله شيء فنقول لكل مكذب هات انت كلام مثله واثبت أنه ليس رسول وليس من عند الله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا اله الا الله محمد رسول الله

اللهم انك تحب العفو فاعفو عنا وغفرالنا

📒الصلوات المستحبة📒

◾ شرع الله تعالى صلواتٍ مستحبةً غير واجبة، تزيد أجر المسلم وتقربه من الله، وتَجبُر النقص الحاصل في الصلوات المفروضة يوم القيامة.
◾ وهي نوعان: نوع يتبع الفرائض (قبلها أو بعدها)، ونوع لا يتبع الفرائض.
◾ سنن تابعة للفرائض:
◽سنن راتبة مؤكدة، وهي اثنتا عشرة ركعة، بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: «مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الجَنَّةِ: أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الفَجْرِ». سنن الترمذي 414

◽سنن راتبة غير مؤكدة: وهي ركعتان قبل المغرب، وأربع قبل العصر، وركعتان بين كل أذان وإقامة.
◾ سنن غير تابعة للفرائض:
وهي الوتر والضحى وتحية المسجد وسنة الوضوء، وقيام الليل.
◽الوتر: هو صلاة مخصوصة، تصلى من بعد صلاة العشاء إلى قبيل الفجر، ويكون عددها مفرداً، واحدةً أو ثلاثاً، أو خمساً، أو سبعاً، أو تسعاً، وهكذا. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إحدى عشرة ركعة يطيل فيها ويُحَسِّنها.
◽الضحى: وهي صلاة تؤدى بعد ارتفاع الشمس (بعد ربع ساعة من طلوعها) إلى قبيل الزوال (قبل ربع ساعة من أذان الظهر).
أقلها ركعتان، ولا حد لأكثرها، قالت عائشة رضي الله عنها: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء الله". صحيح مسلم 719
◽تحية المسجد: وهي ركعتان عند دخول المسجد، قال صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس». صحيح البخاري 444
◽سنة الوضوء: وهي ركعتان يصليهما المسلم إذا توضاً، قال صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يُقْبِل بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ عَلَيْهِمَا إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» ابو داود 906
وتغني عنهما أي صلاة يصليها بوضوئه هذا.
◽قيام الليل: يصلي المسلم ما يشاء في الليل ثنتين ثنتين ما بين صلاة العشاء وصلاة الفجر، قال صلى الله عليه وسلم: «صَلاَةُ اللَّيْل مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ». صحيح مسلم 749

❏ ┈•┈┈•┈•┈❀📚❀┈•┈┈•┈•┈ ❏ ...المزيد

الحمد لله رب العالمين

لااله إلا الله محمد رسول الله

قال عبداللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه:
والذي لا إله غيره ما أعطي عبد مؤمن شيئا خيرًا من حسن الظن باللَّه والذي لا إله غيره لا يحسن عبد باللَّه الظن إلا أعطاه اللَّه ظنه، ذلك أن الخير في يده.

ما تكتب يا حكيم زمانه وفريد خلانه
لا عليك مما اكتب ياربة البيت وس المنی والليت
لا بد ان اعرف
اكتب عن مكر نسا عجاءب حيلهن في الخروج من اثارهن الجانبية ۔۔س سيبرمان ۔۔۔
فتلعثم لسان وتغير الوجه
واكملت اذا يا حكيم زمانه تطوف الدنيا علی هذه الحكم
وما زالت حتی مد يده الفاجرة وجاء زوجها طب طب طب
هذا يوم عصيب كيف نجاة يا ضبية من جانب اخر3
اختبء هنا في خزانه
ومكث الزوج ما شاء ان يمكث ثم خرج
فاخرجته من خزانه
عن اي مكر تكتبون انه المحرك
قال تبت علی يديك ولن اعود
...المزيد

سنری ما وضعه علی مستوی بلدان حينما يتوفر حساب
۔۔
۔۔۔

76
... حكاية: قال بعض الصالحين رأيت في المنام رجلا يطلب غزالة وخلفه أسد فقتله قبل لمن يلحق الغزالة وهكذا إلى تمام المائة وكلما قتل الأسد واحداً وقفت الغزالة عند رأسه فتعجب من ذلك فقال الأسد لا تعجب أنا ملك الموت والغزالة هي الدنيا وهؤلاء طلابها أقتلهم واحدا بعد واحد


76
قال بعض العارفين مال يعقوب الى يوسف لظهور كمال
استعداده الكلى فى رؤياه حين رأى أحد عشر كوكبا
والشمس والقمر له ساجدين فعلم أبوه من رؤياه انه
يرث أباه وجده ويجمع استعدادات اخوته فكان يضمه كل
ساعة الى صدره ولا يصبر عنه فتبالغ حسدهم حتى
حملهم على التعرض له.





بعد ثلاثة ايام
-1-322-حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ ضَوْءٍ الرَّقِّيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الصُّوفِيَّ، يَقُولُ: سُئِلَ ذُو النُّونِ الْمِصْرِيُّ عَنِ الْمَحَبَّةِ فَقَالَ: " هِيَ الَّتِي لَا تَزِيدُهَا منفعة، ولا تنقصها مضرة وانشا يقول۔۔۔۔
۔۔۔۔الخ
...المزيد

.


۔۔۔۔۔۔۔اولا النحلة۔۔۔۔۔۔
لدينا عشرين شخص وعشرين حساب
يريد الشخص7 مثلاً ان يتاجر
يقتص من داخل حسابه قطيعه من ماله لعرضها للمقترضين

بالنسبه لباقي الاشخاص عندما يدخلون لحسابهم يرون ما اقرضه الاخرون معروضا



https://top4top.us/do.php?img=15885


يريد الشخص8 مثلاً ان يقترض يختار اي شخص او اي عرض معروض

۔۔۔۔۔۔۔النحلة۔۔۔۔۔۔۔
كل هذه العمليات صفحه ويب و php
تكمن النحلة في اقتصاص المٶسسة ضريبة من المقترض
في كل مدة زمنيه يتم اقتصاص حصة من حساب المقترض8 الی غاية ارجاع المبلغ كاملاً للتاجر7 مع تلك الضريبه المقتصة من8 يعني ربح العامل7

وبهذه الطريقه لا تنفق الحكومه او المٶسسة اي شيء من جيبها بل هو تكافل اجتماعي

۔۔۔۔النحلة علی مستوی الدوله۔۔۔۔۔۔
هناك نضام مالي محلي لكل دولة وحساب لكل مواطن


۔۔۔۔۔۔۔النحلة علی مستوی المٶسسات والشعب bingoo۔۔۔۔
يفرض لكل مٶسسة تجارية لها مدخول
عاءلة وافراد وموقع الكتروني www وحسابات وهذا ما تفعله دولة طيب

.
.
.
.

...المزيد