يوم 329 2-316-حدثني أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحَسَن بن هَارُون بن بدينا قال: كنا جلوسا يوما ...

يوم 329
2-316-حدثني أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحَسَن بن هَارُون بن بدينا قال: كنا جلوسا يوما فمر بنا أبو الفيض ذو النون ابن إبراهيم المصري فقام إليه بعض أصحابنا فقال: يا أبا الفيض ادع الله تعالى لنا فقال: هنأكم الله عطاءه ولا كشف عنا وعنكم غطاءه- والسلام.
۔
۔
۔
۔

قال بعض العارفين إذا كان الايمان فى ظاهر القلب كان العبد محبا للآخرة والدنيا وكان15 مرة مع الله18 ومرة مع نفسه فاذا دخل الايمان باطن القلب ابغض العبد دنياه وهجر هواه والوصول الى هذه المرتبة لا يكون الا بجذبة الهية وبصحبة مرشد كامل: قال الحافظ
من بسر منزل عنقانه بخود بردم راه ... قطع اين مرحله با مرغ سليمان كردم
.
.
.
.

.
ليس بهذه العفويه ربط مع بلديه زيجه خاطءة تقتص ضراءب حتی 2×4 يسمون ابناء اسماء1×3 تقتص ضراءب (المستقبل)
...المزيد

...

۔___________________
____________________۔___________________
____________________
___________________________
______________
_____________
_______________

___________________________
______________
_____________
_______________
*
https://f.top4top.io/m_2951gfwck2.mp4
*
*

-003-وَقَالَ: إِنَّمَا دَخَلَ الْفَسَادُ عَلَى الْخَلْقِ مِنْ سِتَّةِ أَشْيَاءَ: الْأَوَّلُ: ضَعْفُ النِّيَّةِ بِعَمَلِ الْآخِرَةِ. والثاني: صارت: أبدانهم رهينة (8) لِشَهَوَاتِهِمْ. وَالثَّالِثُ غَلَبَهُمْ طُولُ الْأَمَلِ مَعَ قِصَرِ الأجل. والرابع: آثروا رضى (9) المخلوقين على رضى اللَّهِ. وَالْخَامِسُ: اتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ، وَنَبَذُوا سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالسَّادِسُ: جَعَلُوا زَلَّاتِ السَّلَفِ حُجَّةً لِأَنْفُسِهِمْ، وَدَفَنُوا أَكْثَرَ مَنَاقِبِهِمْ) (10).
وَقَالَ لِرَجُلٍ أَوْصَاهُ: "لِيَكُنْ آثَرَ الْأَشْيَاءِ عِنْدَكَ وَأَحَبَّهَا إِلَيْكَ إِحْكَامُ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكَ، وَاتِّقَاءُ مانهاك عنه، فإن ما تعبدك (11) اللَّهَ بِهِ خَيْرٌ لَكَ مِمَّا تَخْتَارُهُ لِنَفْسِكَ من أعمال البر التي لم (12) تَجِبُ عَلَيْكَ، وَأَنْتَ تَرَى أَنَّهَا أَبْلَغُ لَكَ فِيمَا تُرِيدُ، كَالَّذِي يُؤَدِّبُ نَفْسَهُ بِالْفَقْرِ وَالتَّقَلُّلِ وما أشبه ذلك، وإنما لِلْعَبْدِ أَنْ يُرَاعِيَ أَبَدًا مَا وَجَبَ عَلَيْهِ مِنْ فَرْضٍ يُحْكِمُهُ عَلَى تَمَامِ حُدُودِهِ، وَيَنْظُرُ إِلَى مَا نُهِيَ عَنْهُ فَيَتَّقِيهِ عَلَى إِحْكَامِ مَا يَنْبَغِي، فَإِنَّ الَّذِي قَطَعَ الْعِبَادَ عَنْ رَبِّهِمْ، وَقَطَعَهُمْ عَن
فِي قُلُوبِهِمْ وَأَسْمَاعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأَلْسِنَتِهِمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلِهِمْ وَبُطُونِهِمْ وَفُرُوجِهِمْ. وَلَوْ وَقَفُوا عَلَى هَذِهِ الْأَشْيَاءِ وَأَحْكَمُوهَا لَأُدْخِلَ عَلَيْهِمُ الْبِرُّ إِدْخَالًا تَعْجَزُ أبدانهم وقلوبهم عن حمل ما ورثهم (13) اللَّهُ مِنْ حُسْنِ مَعُونَتِهِ، وَفَوَائِدِ كَرَامَتِهِ، وَلَكِنَّ أكثر القراء والنساك حقروا محقرات الذنوب، وتهاونوا بِالْقَلِيلِ مِمَّا هُمْ فِيهِ مِنَ الْعُيُوبِ، فَحُرِمُوا لذة ثواب (14) الصَّادِقِينَ فِي الْعَاجِلِ) (15).
(8) غير واضحة في (م) و (خ) و (ت) و (ط) "مهيئة"، والمثبت ما في (غ): "وهو الصواب".
(9) كتبت في (ط) بالألف الممدودة هكذا "رضاء".
(10) لم أجده.
(11) في (م): "تعبد".
(12) ساقطة من (ط).
(13) في (ط): "رزقهم".
(14) في (م) و (خ) و (ط) و (ع): "ثواب لذة الصادقين".
(15) لم أجده
...المزيد

...

____________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
*عندي مرية(جامعه)
*بعرة تسب الجبل۔عمر(37)۔۔۔۔ سمية النهاية في الاسمر(جامعه)
*ريحون المستقبل(ابتداءي)
*الارملة عاءشة(35)۔۔۔مديحة(الرحمان30)
تقدم لاحقا من سليمان
...المزيد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم ذوالقرنين عبد الكريم من جمهورية بنين لدي سؤال. هو ماحكم الجماع ...

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم ذوالقرنين عبد الكريم من جمهورية بنين لدي سؤال. هو ماحكم الجماع في الفم

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/٢٦🌌 قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:إنَّ صاحبَ حُسنِ الخلقِ ليبلُغُ بِهِ ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/٢٦🌌
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:إنَّ صاحبَ حُسنِ الخلقِ ليبلُغُ بِهِ درجةَ صاحبِ الصَّومِ والصَّلاةِ
🔖. 🔖.
عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه-:لَمْ يَكُنِ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فَاحِشًا ولَا مُتَفَحِّشًا،وكانَ يقولُ:إنَّ مِن خِيَارِكُمْ أحْسَنَكُمْ أخْلَاقًا
🔖. 🔖.
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:إنَّ اللهَ كريمٌ يُحبُّ الكُرَماءَ، جوادٌ يُحبُّ الجَوَدَةَ، يُحبُّ معاليَ الأخلاقِ، ويكرَهُ سَفْسافَها
🔖. 🔖.
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:يُحشَرُ المتَكَبِّرونَ يومَ القيامةِ أمثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرِّجالِ يغشاهمُ الذُّلُّ من كلِّ مَكانٍ، يُساقونَ إلى سجنٍ في جَهَنَّمَ يسمَّى بولُسَ تعلوهُم نارُ الأَنْيارِ يَسقونَ من عُصارةِ أَهْلِ النَّارِ طينةَ الخبالِ
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/٨🌌 أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال:رسول الله صلى الله عليه وسلم:قال الله تبارك ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/٨🌌
أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال:رسول الله صلى الله عليه وسلم:قال الله تبارك وتعالى:أنا أغنى الشركاء عن الشرك،من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه
🔖. 🔖.
عن أبي هريرة رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم:قال الله عز وجل:سبقت رحمتي غضبي
🔖. 🔖.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:يقول الله تعالى لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة:لو أن لك ما في الأرض من شيء أكنت تفتدي به؟فيقول:نعم.فيقول: أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم:أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن تشرك بي
🔖. 🔖.
عن مغفل بن يسار قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:يقول ربكم تبارك وتعالى: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى،وأملأ يديك رزقا،يا ابن آدم لا تباعد مني فأملأ قلبك فقرا، وأملأ يديك شغلا.
https://t.me/azzadden
...المزيد

لا يدفعوا شيءا ...ساكون في غزه السنه القادمه....الحديث عن السجن الا يعلمون لا يستطيعون لست من يمنع ...

لا يدفعوا شيءا ...ساكون في غزه السنه القادمه....الحديث عن السجن الا يعلمون لا يستطيعون
لست من يمنع المسلمات سيتزودون بعد الريح اي خاصتي............
.
.

حتى تصعد في السماء ولن نومن لصعودك او تاتينا يكتاب نقرؤه او تطوي الارض او لن نومن ...

حتى تصعد في السماء
ولن نومن لصعودك
او تاتينا يكتاب نقرؤه
او تطوي الارض
او لن نومن .......
ساعود بعد جوله في السوق لطلب اللقمه
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً