انه من كيدهن ان كيدهن عضيم ۔۔۔ يجرينني واهلي علی ذرة اكسجين ۔۔۔۔۔ ساری فارس من ...

انه من كيدهن ان كيدهن عضيم ۔۔۔
يجرينني واهلي علی ذرة اكسجين
۔۔۔۔۔
ساری فارس من الحاقدات ام من الاصدقاء

من البلد يطلقني يعني يطيعني يخرجني من منطقة الصفر حتی تتحرك ...

من البلد يطلقني يعني يطيعني يخرجني من منطقة الصفر حتی تتحرك العجلة

۔۔۔۔۔۔
طبعا من يربح المليون لا انا ابوه ولاهو ابي

وكان نفر باشروا عقر ناقة صالح وقالو نبيته ونقول لوليه ماشهدنا مهلكهم ...

وكان نفر باشروا عقر ناقة صالح
وقالو نبيته ونقول لوليه ماشهدنا مهلكهم وانا لصادقون
وقال لهم صالح وتوعدهم
وقالوا وازدروه وقالوا كنت فينا مرجوا قبل هذا
۔
۔
الخ
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/٣🌌 تكلم داود الظاهري في خلق القرآن فأخطأ، قال أبوزرعة ‏لو اقتصر [داود] على ما ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/٣🌌
تكلم داود الظاهري في خلق القرآن فأخطأ، قال أبوزرعة ‏لو اقتصر [داود] على ما يقتصر عليه أهل العلم لظننت أنه يكمد أهل البدع لما عنده من البيان.وهذا دليل أن على كل عاقل أن يمتنع عن الخوض في كل ما لايحسنه
🔻 🔻 🔻
قال الذهبي: إمامة إسماعيل(ابن علية) لا نزاع فيها، وقد بدت منه هفوة وتاب، فكان ماذا؟! إني أخاف الله لا يكون ذكرنا له من الغيبة ! ‏ليت الذين يتفنون في الطعن في الناس يحافظوا على حسناتهم من الضياع،فلا تجعل حسناتك هدفا لمنجنيق الغيبة
🔻 🔻 🔻
كان الشعبي يمرّ بأبي صالح -باذام-، فيأخذ بأذنه فيهزّها، ويقول: ويلك! تفسر القرآن وأنت لا تحفظ القرآن ! واليوم تجد من لا يحسن قراءة القران يبادر للفتوى وإطلاق الأحكام والتحليل والتحريم
🔻 🔻 🔻
اجتهد أن لا تكون طعانا في الناس ذاكرا لعيوبهم، فإن الله تعالى سائلك عن نفسك ومن تعول،فإذا قصرت في واجباتك ثم جئت متخما بالغيبة والطعن في الناس فقد ظلمت نفسك

https://t.me/azzadden
...المزيد

حمد لله لم يبقی شيء للحزن مخنثين ۔۔۔ لا يضن يخرجوا من بيته س

حمد لله لم يبقی شيء للحزن
مخنثين
۔۔۔
لا يضن يخرجوا من بيته س

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٨/٢٣🌌 لم نر ظالما أشبه بمظلوم من الحاسد،طول أسف ومحالفة كآبة وشدّة تحرّق ولا يزال ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٨/٢٣🌌
لم نر ظالما أشبه بمظلوم من الحاسد،طول أسف ومحالفة كآبة وشدّة تحرّق ولا يزال ساخطا منغص المعيشة ولا يجد للنعمة طعما
🔻 🔻 🔻
قال أمير لعامله: إنه ليس من أحد إلا وهو يعرف عيب نفسه فعب نفسك قال:أعفني.قال: لتفعلنّ.قال:أنا لجوج حقود حسود،قال:ما في الشيطان شرّ مما ذكرت
🔻 🔻 🔻
قال الأحنف: لا صديق لملول ولا وفاء لكذوب،ولا راحة لحسود ولا مروءة لبخيل ولا سؤدد لسيّء الخلق
🔻 🔻 🔻
الحاسد يعدد النعم التي عند غيره وينسى النعم التي تغمره،فضيق صدره لا ينتهي، اذا انتهى ضيق صدره من نعمة رأها عند فلان ضاق صدره من نعمة سمع بها عن فلان.يحسد الناس على نعم ربما عنده خير منها.
https://t.me/azzadden
...المزيد

لعلَّ من أطيّب ما قابلت في أثر قيام الليل ما قاله ابن القيم في حادي الأرواح ، وإليكمُ : " في أحد ...

لعلَّ من أطيّب ما قابلت في أثر قيام الليل ما قاله ابن القيم في حادي الأرواح ، وإليكمُ :

" في أحد المجالس التي يصف فيها رسول الله الجنة ، يقول سعد بن سهل الساعديّ : شهِدت مع رسول الله منهم مجلساً وصف فيه الجنة حتى انتهى فقرأ قول الله تعالى :

{ تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم يُنفقون فلا تعلم نفسٌ ما أُخفيّ لهم من قُرة أعيُنٍ جزاءً بما كانوا يعملون }

-ثم قال مِصداقُ هذه الآية أن الله يقول " أعددت لعبادي الصالحون مالا عينٌ رأت ولا أُذنٌ سمعت ولا خطر على قلبِ بشر ".

-يقول ابن القيم : تأمل كيف قابل ما أخفوه من قيام الليل بالجزاء الذي أخفاه لهم مما لا تعلمه نفس ، وكيف قابل خوفهم واضطرابهم على مضاجعهم حين يقوموا إلى صلاة الليل بِقُرّة الأعين في الجنة !! .

وفي أثرٍ لابن الجوزي ما حكاه عن كعب الأحبار :
إن الملائكة ينظرون من السماء إلى اللذين يُصلون بالليل في بيوتهم كما تنظرون أنتم إلى نجوم السماء . "

وعن الأوزاعي بعدها : " من أطال قيام الليل هوّن الله عليه طول القيام يوم القيامة ".

‏"وفي البخاري (سبحان الله، ماذا أنزل الليلة من الفتن، أيقظوا صواحبات الحجر)
‏فأشار لأثر قيام الليل في العصمة من الفتن، وسر هٰذا أنها مِن عبادة السِّر".

ولأثر القيام ما لا أنساه أبداً : أن الله يُباهي بعبده الملائكة ولأثر سجوده نورٌ من الأرض موصولٌ بالسماء .
...المزيد

...

_______________
___________________
___________________
____________________
___________________________

______________
________________
_______________
___________________
___________________
____________________
_____________
_______________
___________________
___________________
*
*
https://top4top.us/do.php?img=14320
*
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٦/٢١🌌 افتتحت سورة الأنفال بوصف المؤمنين بالإيمان والخشوع وإقام الصلاة ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٦/٢١🌌
افتتحت سورة الأنفال بوصف المؤمنين بالإيمان والخشوع وإقام الصلاة والإنفاق،واختتمت بوصفهم بالايمان والهجرة والجهاد بالنفس والمال والإيواء والنصرة لبعضهم البعض، لتعلم أن إيمانك لن يتم حتى تكون صالحا في نفسك مصلحا لغيرك غيورا لدين الله ناصرا لعباده وكتابه ودينه
🔻 🔻 🔻
قال الله تعالى عن المؤمنين في أول السورة بعد أن وصفهم بالخشوع وإقامة الصلاة والإنفاق(أولائك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم) وقال عنهم آخر السورة بعد أن وصفهم بالإيمان والجهاد والنصرة لبعضهم(أولائك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق وكريم)
🔻 🔻 🔻
ولما كانت سورة الأنفال تتحدث عن غزوة بدر ذكر الله تعالى سبب الحياة الحقيقية،وهو الاستجابة لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ولا حياة للأمة من غير شعيرة الجهاد في سبيل الله تعالى فإن الصحابة لم تظهر شوكتهم ومنَعتُهم وتهابهم الأمم إلا بعد معركة بدر الفاصلة.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٦/١🌌 حكى ابن الصلاح أنه ﻭﻗﻊ بين أبي حامد الاسفرايني شيخ الشافعية وبين اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ في ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٦/١🌌
حكى ابن الصلاح أنه ﻭﻗﻊ بين أبي حامد الاسفرايني شيخ الشافعية وبين اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ في مسألة أفتى فيها فكتب الشيخ إليه:اﻋﻠﻢ ﺃﻧﻚ ﻟﺴﺖ ﺑﻘﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﺰﻟﻲ ﻋﻦ ﻭﻻﻳﺘﻲ اﻟﺘﻲ ﻭﻻﻧﻴﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻗﺪﺭ ﺃﻥ ﺃﻛﺘﺐ ﺭﻗﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺧﺮاﺳﺎﻥ ﺑﻜﻠﻤﺘﻴﻦ ﺃﻭ ﺛﻼﺙ ﺃﻋﺰﻟﻚ ﻋﻦ ﺧﻼﻓﺘﻚ"
🔻 🔻 🔻
هجم الأعداء على حدود الدولة العثمانية فطلب العلماء من السلطان محمد الثالث الجهاد فتعذر بأن الأموال لا تكفي فأخبره المفتى أن في قصره من التحف الذهبية والجواهر ما تكفي لتمويل الحملة،وطلب منه أن يتم صهرها وتُضرَب ذهبا للتمويل فغضب منه وعزله
🔻 🔻 🔻
هجم المغول على بلاد الشام وأهمل السلطان في مصر نجدتَها فذهب إليه ابن تيمية وقال له كلمات أحد من السيف وأنفذ من السهام أيقظته:"إن تخليتم عن الشام أقمنا له سلطانا يحميه"
🔻 🔻 🔻
إذا تهاون الحاكم فالعالم يقوِّمه ويرشده ويغلظ عليه بالفتوى والكلام إن احتاج الأمر،ولا يتركه لهواه،ولما قال السلطان سليم الأول للمفتي:لا دخل لك بشؤون السلطنة قال له بكل ثقة وقوة:هذا شيء يخص آخرتك وآخرتك من مسؤوليتي إما أن تطلق سراح هؤلاء وإلا فأنت تعرض نفسك للعذاب.فأطرق ثم استجاب له.
https://t.me/azzadden
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً