🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٥🌌
على العاقل أن يستعيذ بالله من صحبة من إذا ذكر الله لم يعنه وإن نسي لم يذكره وإن غفل حرضه على ترك الذكر
🔻 🔻 🔻
من كان أصدقاؤه أشرارا كان هو شرهم وكما أن الخير لا يصحب إلا البررة كذلك الردي لا يصحب إلا الفجرة، والمرء إذا أضطره الأمر فليصحب أهل المروءات
🔻 🔻 🔻
لاخير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل ما ترى له وإن من أعظم عيب المرء تلونه في الوداد يكون ذا لونين وذا قلبين ويخالف سره علانيته وقوله فعله
🔻 🔻 🔻
العاقل يجتنب مماشاة المريب في نفسه ويفارق صحبة المتهم في دينه لأن من صحب قوما عرف بهم ومن عاشر أمرأ نسب إليه والرجل لايصاحب إلا مثله أو شكله
🔻 🔻 🔻
أهل طاعه الله قلوبهم وأهواؤهم مجتمعه وإن تفرقت ديارهم وأهل معصية الله قلوبهم مختلفة وإن اجتمعت ديارهم(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden ...المزيد

peugeot.byethost16.com

‏خليها تلبس شو مابدها لساتها صغيرة

جملة.. أنجبت جيلًا من الكاسيات العاريات.

يسقطون طير يتابع مشيا

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ما اكثر ما يحوم حول العرش 6
حتی يعود للحش 1 ...المزيد

الله اكبر
1/..💥.....2/.....💥..3/..💥

افضل للجنه

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٨/١🌌
قال بكر بن مُنير: سمعتُ محمد بن إسماعيل البخاري يقول: إني لأرجو أن ألقى الله ولا يحاسبني أني أغتبتُ أحدًا.
قلت:
من عنده الشجاعة كي يقول مثل هذا الكلام؟ وهل أحد يضمن نفسه في مثل هذا؟ أنه لم يغتب أحدا ولم يذكره بسوء؟
🔻 🔻 🔻
قال ورّاقه: وسمعتُه يقول: ما اغتبت أحدًا قط منذ علمتُ أن الغيبة حرام. ولذلك خلد الله تعالى ذكر البخاري لهمته وصحة ديانته وأمانته وعفته وعلمه وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
🔻 🔻 🔻
كثير من الناس لا يترك الغيبة كان في البيت او الشارع او المسجد ينتظر الصلاة،قبل الصلاة يغتاب المؤذن وبعد الصلاة يغتاب الإمام، يهمه أن يسخر ويغتاب ويضحك الناس ولا يبالي بما ينقص من دينه ومروءته، ولأجل هذا الاستهتار كانت الغيبة من الكبائر.
https://t.me/azzadden ...المزيد

8👀
⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇

* 1 🎵
*
*

________6_______
https://top4top.us/do.php?img=13801

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٤/٢٥🌌
يقوى المنافقون في وسط الأمة لسببين إذا قوي العدو الخارجي وإذا انشغلت الأمة بالخلافات الجزئية ولهذا يكرهون الجهاد لأنه يعطل السببين
🔖. 🔖.
إذا لم تنشغل الأمة بعدوٍ من خارجها أوجدت عدواً من داخلها ، فتنازعت وفشلت ، فالأمة تنسى خلافاتها الصغرى عند الكبرى .. لذا شرع الله الجهاد
🔖. 🔖.
القتل ليس هزيمة للحق ، بل قد يكون أوّل أبواب ظهوره ، لهذا يُقتل الأنبياء ولا يُقتل الحق
🔖. 🔖.
عبادة الأقلام لله ، أن تنحني رؤوسها ، فتَنهمر أحبارها ، صونًا لدينه ، وذبّا عن شريعته ، ومجاهدة لخصومه .. وتلك أعظم من دموع العُبّاد ودماء الشهداء .(من كلام الطريفي في أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد