1/ وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ
2/ بِمِيثَاقِهِمْ
3/ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا
4/ وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ
5/ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا
.
1/ فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ
2/ وَكُفْرِهِم
3/ بِآيَاتِ اللَّهِ
4/ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ
5/ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ
6/ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ
7/ فَلم يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا بالرحمان
.
قوله تعالى : ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت وأخذنا منهم ميثاقا غليظا
قوله تعالى : ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم أي بسبب نقضهم الميثاق الذي أخذ منهم ، وهو العمل بما في التوراة ؛ وقد تقدم رفع الجبل ودخولهم الباب في " البقرة " . وسجدا نصب على الحال . وقرأ ورش وحده " وقلنا لهم لا تعدوا في السبت " بفتح العين من عدا يعدو عدوا وعدوانا وعدوا وعداء ، أي باقتناص الحيتان كما تقدم في " البقرة " . والأصل فيه تعتدوا أدغمت التاء في الدال ؛ قال النحاس : ولا يجوز إسكان العين ولا يوصل إلى الجمع بين ساكنين في هذا ، والذي يقرأ به إنما يروم الخطأ . وأخذنا منهم ميثاقا غليظا يعني العهد الذي أخذ عليهم في التوراة . وقيل : عهد مؤكد باليمين فسمي غليظا لذلك . ...المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا فتاة عمري ١٧ سنه اعاني من اكتئاب او ما اعرف ماهو صرت ابكي كثيراً واعاني من مشكلة التفكير تجاه اخي الاصغر وانا لا اريد ان ادخل في تلك المحرمات والافكار هذي تأتيني في كل شي ولا استطيع ان اغلبها او اسيطر عليها وماصرت احس بطعم الحياه وصرت اقارن نفسي بحالتي الاولى وماهو الحل ؟ ...المزيد

واذ استسقى قومه____
200 مكافاة مقابل 2........هل من نصير
تنفجر 12 عينا____

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد 🌷

ترجمة لشيخ الإسلام إبن تيمية
منذ 2017-01-10
قراءة: محمد بن عبد الجواد الصاوي

رابط المادة: http://iswy.co/e18cb1

..بعض الحكاوا.............

* قَالَ الْإِسْكَنْدَر لأرسطاطاليس: أوصني فِي عمالي خَاصَّة، فَقَالَ: انْظُر من كَانَ لَهُ عبيد فَأحْسن سياستهم فولّه الْجند، وَمن كَانَت لَهُ ضَيْعَة فَأحْسن تدبيرها فوله الْخراج.
.
* قيل لحكيم: مَا الشَّيْء الَّذِي لَا يُستغنى عَنهُ؟ قَالَ: التَّوْفِيق.
.
* كتب فيلسوف على بَابه لَا يدْخل هَذَا الْمنزل شَرّ، فَقَالَ لَهُ ديوجانس: فَمن أَيْن تدخل امْرَأَتك إِذن؟
.
* رأى ديوجانس رجلَيْنِ لَا يفترقان، فَسَأَلَ عَنْهُمَا، فَقيل: إنَّهُمَا صديقان، فَقَالَ: فَمَا بَال أَحدهمَا فَقير وَالْآخر غَنِي؟
.
* قيل لأفلاطون: لم يخضب فلَان بِالسَّوَادِ؟ قَالَ: يكره أَن يُؤْخَذ بحنكة الشَّيْخ.

* نظر فيلسوف إِلَى رجل يَرْمِي، وسهامه تذْهب يَمِينا وَشمَالًا، فَقعدَ مَوضِع الهدف، فَقيل لَهُ فِي ذَلِك، فَقَالَ: لم أر موضعا أسلم مِنْهُ.

* قَالَ سقراط: لَيْسَ يَنْبَغِي أَن يَقع التَّصْدِيق إِلَّا بِمَا يَصح، وَلَا الْعَمَل إِلَّا بِمَا يحل، وَلَا الِابْتِدَاء إِلَّا بِمَا تحمد فِيهِ الْعَاقِبَة
.
* دخل رجل على بَعضهم وَهُوَ يَأْكُل خبْزًا يَابسا قد بله فِي المَاء فَقَالَ: كَيفَ تشْتَهي هَذَا؟ قَالَ: أَدَعهُ حَتَّى أشتهيه
.
* حُكيَ عَن الْإِسْكَنْدَر أَنه قَالَ: علم النُّجُوم ضَرْبَان: غامض دَقِيق لَا يُدرى غوره وَظَاهر جليل لَا يُؤمن خطاؤه
.
* قيل لبقراط: مَالك لَا تشاهد النَّاس؟ قَالَ: لِأَنِّي وجدت الِانْفِرَاد بالخلوة أجمع لدواعي السلوة، وَعز فِي الْوحدَة خير من ذل فِي الْجَمَاعَة، والوحدة أسهل من مداراة الْخلطَة
.
* قصد الْإِسْكَنْدَر موضعا لمحاربة أَهله، فحاربه النِّسَاء فَكف عَنْهُن، وَقَالَ: هَذَا جَيش إِن غلبناه لم يكن فِيهِ فَخر، وَإِن غلبوا كَانَت الفضيحة. ...المزيد

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه والتابعين بإحسان :
أما بعد :
فسمعت البعض يُهَون مِن المَعارك الدائِرة مِن أهل السنة على أهل البدع والأهواء والخُرافيات المُضلة ، بـــ شُبهة أن الحرب العُظْمَى اليوم بين العلمانية والإسلام فيجب التفرغ لها والاشتغال بها عن غيرها من المَعارك الأخرى .
فأقول : يا عباد الله : اعلموا أنّ هذا كالذي يقول لك : [ حارب عدوك الأعظم واترك ظهرك مكشوفاً للعدو الأمكر الأخبث ] !!!! .
ولعله نسي أو تناسى ..... :
ما فعله المُنافقون بالنبي - صلى الله عليه وعلى آلهِ وسلم - في حربه على الكُفار .
وكيف دخل التـتر بغداد حِنما كانت مدينةُ العِلم والثقافة والمَعرفة ؟
والذي فعله الخوارج الزنادقة بعليّ بن أبي طالب رضي الله عنه ؟؟
بل علّه لَمْ يعيّ أنّ بعض قادة الإسلام لم ينتصر في معاركهِ على عدوه الأكبر إلا بعد تنظيف ساحتهِ مِن الداخل مِن الأعداء والمُنافقين والخونة .
وباختصار أقول : نعم عدو الإسلام الأكبر اليوم ( العلمانية والرافضة ) وقد سيطروا على الكثير مِن بلاد الإسلام ويُحاربون الإسلام واصوله وثوابته بكل قوتهم في عُقر داره وأفكارهِ ،
وتمكنوا مِن مفاصل الكثير مِن الدول العربية ولا حول ولا قُوة إلاّ بالله .
ولكن كيف تمكنوا من ذلك ؟ يا عباد الله :
إنّ مِن أعظم الأسباب : هي هذه الفرق التي تهون مِن شأنها البعض من بني جلدتنا كأمثال مَن سمعتُهم ؟!!!
فالعلمانية اليوم تُمكن للمُتصوفة وخُزعبلاتِهم ، وتُحارب أهل السُّنة واصولهم الصافية بدعوى حرب الإرهاب والترُف .
فهؤلاء الإخوان والخوارج : هم الذريعة التي يستعملها هؤلاء لتمكين المُتصوفة عَبدة القبور والأضرحة ، ولحرب أهل السُّنة والجماعة .
ومَن كان أعمى فاليبتغي بصيراً يُخبرهُ ، وها أنا ذا أفعل .
فاننظُر إلى العراق وما حَلّ بها ، وإلى سُورّيا وما حَلّ بها !!! وكيف دخل الرافضة مُدن وقُرى أهل السُّنة وعاثوا فيها الأفاعيل والأهوال وأيّمٌ الله .
بل وبتمكن الإخوان تمكن الرافضة في البلاد التي تمكن فيها الإخوان المُفلسين فهم مع الير من كُل جِنسِ ..
ودعا الإخوان المُفلسين إلى الأفكار العالمانية وتقاسموا الحُكم مع الرافضة والعالمانية في أكثر من بلد وحسبنا الله ونعم الوكيل .
ويكاد وأيّمٌ الله لا ينتهي عجبي مِمّن يُحَارب الرافضة والعالمانيين ويُمَكِنّ للإخوان المُفلسين ، وتمكين الإخوان المُفلسين يعني بصراحةٍ مُتناهيةٍ تمكين العالمانيين والرافضة ، هذا واقعنا يشهد بذلك ، فتنبهوا واعرفوا عدوكم .
وليس كلامي هذا تهوينا لخطر العالمانية والرافضة بل هُم العدو الأعظم والخطر الأكبر على الإسلام وثوابته واصولهِ وأهله اليوم .
فالتهبوا للحفاظ على دينكم فليس عُباد البقر والشجر والحَجر بأفضل مِنكم وهُم ليسوا على شيء :
وقد قال ربكم تعالى فِي كتابه العَظيم : ( واستعينوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إلا على الخاشعين ) .
وأستغفر الله وأتوبُ إليه . ...المزيد

كن محسنا حتى وان لم تلقى احسان

تسائلت كثيرا بيني وبين نفسي عن النوايا التي يحصل بها المسلم على ثواب الصدقة الواردة فالكتاب والسنة ، فأرشدني الله سبحانه وتعالى بتوفيقه ومنه وفضله وبعد أن أعانني سبحانه وتعالى على البحث والإطلاع على بعض النوايا الواردة فالكتاب والسنة ، والتي إن نواها المسلم يحصل إن شاء الله على الخير الكثير ولا سيما ، أنها من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، ومن هذه النوايا.
أن ينوي ويقول في نفسه : اللهم إني أسألك بفضلك ورحمتك أن تجعل صدقتي هذه خالصة لك ، وأسألك أجر وثواب وفضل الصدقة ، الذي وعدت به عبادك المتصدقين
رب اشرح لي صدري ، ويسر لي أمري ، واغفرلي ذنوبي ، وارحمني يا أرحم الراحمين ، وبارك لي في مالي ، اللهم أكثر مالي ، وولدي ، وأطل حياتي ، وبارك لي فيما أعطيتني ورزقتني ، اللهم أظلني في ظلك يوم لا ظل إلا ظلك ، اللهم قني شر ما قضيت ، اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ البَاسَ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا، اللهم اشفني ، اللهم أعطني خلفا، اللهم أعذني من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، اللهم أحيني حياة طيبة ،اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار، اللهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ، اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ، اللهم إني أسألك العفو والعافية ،اللهم إني أسألك العافية فالدنيا والآخرة. ...المزيد

"اللهُم باعد بيني وبين كُل خيبة تفْرغ وجعها في..صدرّي".

الحمد لله علي كل شئ😊😊

ما وجدت في نفسي من لفظ استعمله العلماء ما وجدت من اشتقاقهم للفاحشة المعروفة ألفاظًا من اسم نبيّ الله لوط صلى الله عليه وسلّم، ولو أرادوا لوسعتهم تسمية القرآن إياها في قوله: {أتأتون الذكران}، {أتأتون الفاحشة}. ...المزيد