ما شانك
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

اما سفينه فكانت ليتيمين في مدينه قبل ان تخلق فاراد ربك ان يبلغا يستخرجا رزقهما

القرآن والسنة

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٨/٢٥🌌
قال بعض البلغاء:(مَن بلغ أشُدَّه.. لاقى من العيش أشَدَّه)
ومنها:كثرة أشغاله،وترادف خلاله؛ حتى إنَّها لتستوعب زمانَه، وتستنفد أيامَه؛فإنْ كان ذا رئاسة.. ألهَتْه،وإنْ كان ذا معيشة..قطعَتْه؛ ولذلك قيل:تفقَّهُوا قبلَ أنْ تُسَوَّدُوا
🔻 🔻 🔻
استغل وقت فراغك بالتعود على عبادة أو على عادة حسنة،أو اكتساب علم أوإتقان مهارة، فإنك بعد انشغالك تكون قد أورثت نفسك مكانة تليق بها، لإنه ما انتفع الكبراء عند كِبَرهم إلا بما اكتسبوه وقت فراغهم وبدء حياتهم في مرحلة التأسيس
🔻 🔻 🔻
يكبر المرء فتكبر معه ظروفه،وتزداد ظغوطه،ولكن:
تعلم يا فتى والعود رطب
و طيفك لين والطبع قابل
فإن الجهل واضع كل عال
وان العلم رافع كل خامل
فحسبك يا فتى شرفا وعزا
سكوت الحاضرين وأنت قائل
https://t.me/azzadden ...المزيد

وكان فضل الله عليك عظيما

الهم صلي على محمد وال محمد

•|ولكنها التحديات التاريخية الكبيره هي التي تضع الجهاد وتبعث المجاهدين، وتنفخ في المقاتل المسلم روح البطولة والتضحيه والاستشهاد ☝🏻

#طوفان_الأقصى 🇵🇸✌🏻

جزاكم الله خيرا على هذا الموقع وجعله في ميزان حسناتكم

نغمه رقم 2
https://www.youtube.com/watch?v=41GHX39_e-o

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٧/١٨🌌
الكوارث والمصائب كفارة وشهادة للصالحين،وأخذ وعقاب للفاسقين،وعبرة للناجين
🔖. 🔖.
إذا جاءت الكوارث أخذت الصالح والطالح،ثم يبعثون يوم القيامة على نيّاتهم،والقتل كفارة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
🔖. 🔖.
الموت بأي سبب كان هو للصالحين آخر المصائب،وما بعده نعيم وسعادة،وهو للفاسقين المجرمين أول المصائب وما بعده أهوال تهون أمامها كل مصائب الدنيا.
🔖. 🔖.
ستفنى هذه الأجساد والصور ويبعث الله تعالى غيرها،سواء زالت بموت طبيعي أو هدم أو غرق أو حرق،ونعوذ بالله تعالى من مصارع السوء
https://t.me/azzadden ...المزيد

.
.-207-
.حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ , ثنا أَبِي , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: «الْأَيَّامُ سِهَامٌ وَالنَّاسُ أَغْرَاضٌ , وَالدَّهْرُ يَرْمِيكَ كُلَّ يَوْمٍ بِسِهَامِهِ وَيَسْتَخْدِمُكَ بِلَيَالِيهِ وَأَيَّامِهِ حَتَّى يَسْتَغْرِقَ جَمِيعَ أَجْزَائِكَ فَكَمْ بَقَاءُ سَلَامَتِكَ مَعَ وُقُوعِ الْأَيَّامِ بِكَ وَسُرْعَةِ اللَّيَالِي فِي بَدَنِكَ؟ لَوْ كَشَفْتُ لَكَ عَمَّا أَحْدَثَتِ الْأَيَّامُ فِيكَ مِنَ النَّقْصِ وَمَا هِيَ عَلَيْهِ مِنْ هَدْمِ مَا بَقِيَ مِنْكَ لَاسْتَوْحَشْتَ مِنْ كُلِّ يَوْمٍ يَأْتِي عَلَيْكَ وَاسْتَثْقَلْتَ مَمَرَّ السَّاعَاتِ وَلَكِنَّ تَدْبِيرَ اللَّهِ فَوْقَ الِاعْتِبَارِ , وَبِالسُّلُوِّ عَنْ غوائلِ الدُّنْيَا وَجَدَ طَعْمَ لَذَّاتِهَا , وَإِنَّهَا لَأَمَرُّ مِنَ الْعَلْقَمِ إِذَا عَجَمَهَا الْحَكِيمُ , وَأَقَلُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُسَمَّى الْقَلِيلَ وَقَدْ أَعْيَتِ الْوَاصِفَ لِعُيُوبِهَا بِظَاهِرِ أَفْعَالِهَا وَمَا تَأْتِي بِهِ مِنَ الْعَجَائِبِ مِمَّا يُحِيطُ بِهِ الْوَاعِظُ , نَسْتَوْهِبُ اللَّهَ رُشْدًا إِلَى الصَّوَابِ»

.
.
.
..
4ف4
نبأني محمد بن الحسين الخراساني عن صالح بن عبد الله نبأني عبد العزيز بن عبد الوهاب قال: قال حكيم من الحكماء: إخواني معشر الربانيين، اعلموا أنه لن تصفو القلوب من الدخل والعيوب حتى يكون الهم في الله تعالى هماً واحداً ويكون السبيل إلى محبة الله تعالى قاصداً. ثم قال: عقبةٌ والله من العقاب كؤود، لن يقطعها إلا حازم زاهد قد فارق الدنيا بقلبه وانقطع عن أهلها إلى ربه. ثم قال: جعلنا الله وإياكم من أهل مخالصته والجد والاجتهاد في أمره، حتى نظفر منه بكمال أهل الشوق، وأعلى منازل أهل الصدق إفضالاً من ربنا وامتناناً وإحساناً منه. على أهل العدوان. ثم قال: إخواني؛ المواعظ كثيرة، والصفات عريضة، والعاقل البصير يستدل بالنعت اليسير.
...المزيد

يقول الإمام الذهبي في ترجمة ابن حزم: وكان قد مَهُرَ أولاً في الأدب والأخبار والشعر، وفي المنطق وأجزاء الفلسفة، فأثرت فيه تأثيراً ليته سلم من ذلك، ولقد وقفت له على تأليف يحض فيه على الاعتناء بالمنطق، ويقدمه على العلوم؛ فتألمت له، فإنه رأس في علوم الإسلام، متبحر في النقل، عديم النظير، على يبس فيه، وفرط ظاهرية في الفروع والأصول، وصنف في ذلك كتبا كثيرة؛ أي في المذهب الظاهري، وناظر عليه، وبسط لسانه وقلمه، ولم يتأدب مع الأئمة في الخطاب، بل فجج العبارة وسب وجدع، فكان جزاؤه من جنس فعله؛ بحيث إنه أعرض عن تصانيفه جماعة من الأئمة وهجروها، ونفروا منها، وأُحرقت في وقت، واعتنى بها آخرون من العلماء، وفتشوها انتقاداً واستفادة وأخذاً ومؤاخذة، ورأوا فيها الدر الثمين ممزوجاً في الرصف بالخرز المهين؛ يعني: كأنهم عملوا منها عقداً فيه درر ثمينة، وفيه خرز مهين- فتارة يطربون، ومرة يعجبون، ومن تفرده يهزؤون! وفي الجملة فالكمال عزيز، وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان ينهض بعلوم جمة، ويجيد النقل، ويحسن النظم والنثر، وفيه دين وخير، ومقاصده جميلة، ومصنفاته مفيدة، وقد زهد في الرئاسة، ولزم منزله مكباً على العلم، فلا نغلو فيه، ولا نجفو عنه، وقد أثنى عليه قبلنا الكبار). ...المزيد

[email protected]

1/ ...ما هذا ......2/..في يمينك.....3/ معك
تحويله عبر monygram or westernunio ....
تستلموها نفط .. ثم يتوفر حساب يوروا للشحن
nom= boumediene
prenom=brikel
tele=213557207197

add

idouch morad m 488 door04 ainoussera street 2010/1524 ...المزيد