قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ’لا تقبل صالاة بغير طهور’

الطير احضري لي الرمز حين نشره من مصدر موثوق....تم قتلهم
nom=boumediene
prenom=brikel

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/٢/٢١🌃
(أليس الله بكاف عبده)يبحث الخلق عن كفاية الله تعالى،والله تعالى يكفي العباد أرزاقهم لكن نصره وتوفيقه وتأييده لن يكون إلا لعباده المؤمنين
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وكفاية الله تعالى لن تكون إلا لعباده،وعلى قدر العبادة تكون الكفاية،فالكفاية التامة مع العبودية التامة،والناقصة من الناقصة،وكما ورد في الحديث(فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
رأى المؤمنون كفاية الله تعالى يوم بدر إذ نصرهم وهم قلة؛ويوم الأحزاب إذ نصرهم من غير قتال،ويوم حنين جاءهم النصر بعد أن ضاقت بهم الأرض وفي مواطن كثيرة خاصة وعامة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قال الزبيدي:وقبيح بذوي الإيمان أن يُنزلوا حاجتهم بغير الله تعالى مع علمهم بوحدانيَّتِه وانفراده بربوبيته وهم يسمعون قوله تعالى﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾
https://t.me/azzadden ...المزيد

الساحل 3 ايام
1/ .... 2/نعم ....3/...
رقم 77770000
11401976 - cle 77

من:
٦٩٩هجري_١٣٤١هجرية
موافق
١٢٩٩م_١٩٢٢م
ابتدأت الدولة العثمانية وانتهت.

قناتي التاريخية على التليجرام
https://t.me/ddmy3

.
.
.
.
.
.
.
.
.بقوله {لهم فيها} أي: {دار الخلد} أي: فإنها دار إقامة، قال الزمخشري: فإن قلت ما معنى قوله: {لهم فيها دار الخلد} قال: قلت: إن في نفسها دار الخلد كقوله تعالى: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} (الأحزاب: 21) أي: الرسول هو نفس الأسوة.
وقال البيضاوي: هو كقولك في هذه الدار دار سرور يعني بالدار عينها على أن المقصود هو الصفة قال ابن عادل: في هذا نظر إذ الظاهر وهو معنى صحيح منقول أن في النار داراً تسمى دار الخلد والنار محيطة بها وهذا أولى،
.
سئل أبو بكر الصديق رضي عنه عن الاستقامة فقال: أن لا تشرك به شيئاً، وقال عمر رضي عنه، الاستقامة: أن تستقيم على الأمر والنهي ولا تروغ روغان الثعلب. وقال عثمان رضي عنه: أخلصوا العمل لله، وقال علي رضي عنه: أدوا الفرائض، وقال ابن عباس رضي عنهما: استقاموا على أمره بطاعته(1)
................................................................................
1/خيبتنا ان لم نفعل
.
https://top4top.io/downloadf-215078io11-doc.html ...المزيد

الشرط الاول ....تعامل يخصني .........المقدم
.
ساتواصل مع طالبان .... وحماس في الايام القادمه..............ً. في قضية الوفود ومدة العمل ويوم المحاسبة والمعاملة المالية...ويستمع الاطراف لبعضهم

.
ـ[الأمل الراحل]•---------------------------------•[12 - Jan-2008, مساء 06:08]ـ
قيل لأحد الحُكَماء كيف تعالج المشكلة مع زوجتك؟ قال: أنصت لها حتى تقول كل ما لديها، ثم أوافق على كلامها واعترف بالتقصير والخطأ، فتبدأ هي تبحث لي عن أعذار، ولو ذهب الرجل يرد على زوجته ويغلّطها لرفعت صوتها وسبَّتهُ، ثم كذَّبها، حينها تشتمه

أحد الحكماء!
والرجل العصري دائما يدعي الحكمة والرزانة والثقل، لكن ما إن يختلف مع زوجته ترى وكأن لسانه قاموس شتائم آخر صيحة.
لم أر في حياتي رجلا يعترف بخطئه، ولم أجد من يعترف بأن المرأة هي الحكيمة وحكمتها لم تكن إلا من ضعفها؛ فكان ضعفها مزية لا يعترف بها الرجل بل يعدها من عيوب المرأة. لكن الرجل تلقائيا إذا سمع عن امرأة ترفع صوتها وتجادل يصفها بالمسترجلة؛ فكأنه يعترف على نفسه بأنه غضوب، عجول، ومتكبر.

وعلى الزوج أن يمدح الشاي والمكسرات ويثني على الصحون والملاعق وينظر بإعجاب إلى زوجته ويرفع يديه فيحمد الله على أن رزقه بها وهو يتمنّى في نفسه أن تموت في أقرب وقت، وعلى الزوجة أن تنظر بإعجاب إلى وجه زوجها العبوس القمطرير وتقول له قول أبي الطيب:
* خَفِ اللَهَ وَاِستُر ذا الجَمالَ بِبُرقُعٍ - فَإِن لُحتَ ذابَت في الخُدورِ العَواتِقُ.
رحم الله رجلا عرف قدر نفسه، وتواضع لربه.
لا يهدأ له بال حتى يجد على زوجته عيوبا يتسلى بها.
كان الله في عوننا نحن معاشر النساء وأغنانا بفضله عمن سواه والعاقبة للمتقين.

ـ[أسامة بن الزهراء]•---------------------------------•[13 - Jan-2008, صباحاً 02:20]ـ
لأن 90% من مشاكل الزوجين صغيرة وتافهة أو (كلام فاضي) فهي عن تأخر الزوج عن البيت أو انشغال جواله أو كثرة ضيوفه أو عدم مدحه لطعامها أو لأنه لم ينظر للزوجة بإعجاب عند دخول البيت، أو أن الزوجة أخَّرت الطعام، أو لم ترتب الملابس أو نسيت المناشف أو أن الشاي بارد أو أن ملح الطعام

مصيبة هذه!
وعلى كل حال: الانصات للآخر أمر مطلوب، لكنه لا يعني بالضرورة أن توافق لمجرد الموافقة
هذا = ضعف شخصية
أو أنك توافق لاسكاتها، ولو كنت مخالفا لها فيما تقول

ـ[أبو محمد العمري]•---------------------------------•[13 - Jan-2008, صباحاً 11:17]ـ
مصيبة هذه!
وعلى كل حال: الانصات للآخر أمر مطلوب، لكنه لا يعني بالضرورة أن توافق لمجرد الموافقة
هذا = ضعف شخصية
أو أنك توافق لاسكاتها، ولو كنت مخالفا لها فيما تقول
أخى الحبيب أسامة
الكلام على الشاطئ سهل يسير .. ولكن بعد الإبحار ومصارعة الأمواج ربما يكون لك كلام آخر .... كلنا كنا مثلك وربما أكثر ولكن ..... (ابتسامة)
وفق الله الجميع للزوجة الصالحة وأدام عليكم المودة والوئام والحياة الإسلامية الجميلة في ظل نصوص الشرع.

ـ[أبو محمد العمري]•---------------------------------•[13 - Jan-2008, صباحاً 11:26]ـ
... والرجل العصري دائما يدعي الحكمة والرزانة والثقل، لكن ما إن يختلف مع زوجته ترى وكأن لسانه قاموس شتائم آخر صيحة.
لم أر في حياتي رجلا يعترف بخطئه، ....

..... لا يهدأ له بال حتى يجد على زوجته عيوبا يتسلى بها.
.....

مثل هؤلاء أشباه الرجال هم الاستثناء وليسوا الغالبية وهؤلاء حرموا الأدب والرفق والمودة والرحمة نسأل الله السلامة.
والرجل الذى يلتزم بدينه حقاً ويضع نصوص الشرع نصب عينيه لا يفعل هذا.
اللهم وفقنا لطاعتك.

ـ[لامية العرب]•---------------------------------•[14 - Jan-2008, صباحاً 04:27]ـ
غالبا ومع التأثر بالكلام المعسول والشكل الخداع والمتجاوز كثيرا لحدود الله من خلال الفضائيات الماجنة أصبحت الزوجة عند كثير من الأزواج سلة للمهملات تلقى فيها كلمات البغض والتوبيخ واللامبالات من مشاعرها وأحاسيسها
وفي نفس الوقت من زاوية أخرى على الزوجة مخافة الله في زوجها والبحث عما يرضيه في حدود الشرع
ودمتم بخير

ـ[الأيام]•---------------------------------•[15 - Jan-2008, مساء 11:33]ـ
بارك الله فيك لامية العرب
كلام جميل
لك شكري

ـ[أسامة بن الزهراء]•---------------------------------•[15 - Jan-2008, مساء 11:41]ـ
أخى الحبيب أسامة
الكلام على الشاطئ سهل يسير .. ولكن بعد الإبحار ومصارعة الأمواج ربما يكون لك كلام آخر .... كلنا كنا مثلك وربما أكثر ولكن ..... (ابتسامة)
حياك الله يا أبا محمد
تريدني أتزوج لأعيش هذا:
90% من مشاكل الزوجين صغيرة وتافهة أو (كلام فاضي) فهي عن تأخر الزوج عن البيت أو انشغال جواله أو كثرة ضيوفه أو عدم مدحه لطعامها أو لأنه لم ينظر للزوجة بإعجاب عند دخول البيت، أو أن الزوجة أخَّرت الطعام، أو لم ترتب الملابس أو نسيت المناشف أو أن الشاي بارد أو أن ملح الطعام؟؟
مصيبة هذه!
ابتسامات

ـ[أبوحازم الحربي]•---------------------------------•[22 - Jan-2008, صباحاً 02:02]ـ
من وفقه الله لزوجة صالحة فليحمدالله وليعض عليها بالنواجذ وإن حصل منها تقصير في بعض الأمور
فتقصيرها يُغمر في بحر حسناتها ومن أكبر حسناتها صلاحها واستقامتها
نصيحةً ممن فقد هذه المرأة الصالحة

ـ[الأمل الراحل]•---------------------------------•[22 - Jan-2008, صباحاً 02:16]ـ
من وفقه الله لزوجة صالحة فليحمدالله وليعض عليها بالنواجذ وإن حصل منها تقصير في بعض الأمور
فتقصيرها يُغمر في بحر حسناتها ومن أكبر حسناتها صلاحها واستقامتها
نصيحةً ممن فقد هذه المرأة الصالحة
جزاك الله خيرا
لكن بعض الرجال ما يبون يفهمون لا كثر الله من أمثالهم.
(يُتْبَعُ)
.
.
.
.
.
.
صَدَى الحيَاةْ. .
ـ[الأمل الراحل]•---------------------------------•[08 - Jul-2008, مساء 09:35]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صَدَى الحيَاة
مقال قديم جدا، قرأتُه في الساحات، وأعجبني فأحببتُ نقله إليكم.
يحكى أن أحد الحكماء ذهب مع ابنه خارج المدينة ليعرفه على تضاريس الحياة في جو نقي بعيد عن صخب المدينة وهمومها.
سلك الاثنان واديا عميقا تحيط به جبال شاهقة، وأثناء سيرهما تعثر الطفل في مشيته وسقط على ركبته، صرخ الطفل على إثرها بصوت مرتفع تعبيرا عن ألمه "آآآه"، فإذا به يسمع من أقصى الوادي من يشاطره الألم بصوت مماثل "آآآه".
نسي الطفل الألم وسارع في دهشة سائلا مصدر الصوت " ومن أنت؟ ".فإذا الجواب يرد عليه سؤاله "ومن أنت؟ ".
انزعج الطفل من هذا التحدي في السؤال. فرد عليه مؤكداً "بل أنا أسألك من أنت؟ " ومرة أخرى لا يكون الرد إلا بنفس الجفاء والحدة " بل أنا أسألك من أنت؟ ".
فقد الطفل صوابه بعد أن استثارته المجابهة في الخطاب. فصاح غاصبا " أنت جبان " فهل كان الجواب إلا من جنس العمل .. وبنفس القوة يجئ الرد " أنت جبان ".
أدرك الصغير عندها أنه بحاجة لأن يتعلم فصلا جديدا في الحياة من أبيه الحكيم الذي وقف بجانبه دون أن يتدخل في المشهد الذي كان من إخراج ابنه. قبل أن يتمادى في تقاذف الشتائم تملك الابن أعصابه وترك المجال لأبيه لإدارة الموقف حتى يتفرغ هو لفهم هذا الدرس.
تعامل الأب -كعادته- بحكمة مع الحدث. وطلب من ولده أن ينتبه للجواب هذه المرة وصاح في الوادي " إني أحترمك! ". كان الجواب من جنس العمل أيضا، فجاء بنفس نغمة الوقار "إني أحترمك! " ..
عجب الشاب من تغير لهجة المجيب، ولكن الأب أكمل المساجلة قائلاً: " كم أنت رائع! " فلم يقل الرد عن تلك العبارة الراقية " كم أنت رائع".
ذهل الطفل مما سمع ولكن لم يفهم سر التحول في الجواب، ولذا صمت بعمق لينتظر تفسيرا من أبيه لهذه التجربة الفيزيائية.
علق الحكيم على الواقعة بهذه الحكمة: " أي بني: نحن نسمي هذه الظاهرة الطبيعية في عالم الفيزياء (صدى)، لكنها في الواقع هي الحياة بعينها. إن الحياة لا تعطيك إلا بقدر ما تعطيها، ولا تحرمك إلا بمقدار ما تحرم نفسك منها.
الحياة مرآة أعمالك وصدى أقوالك. إذا أردت أن يحبك أحد فأحب غيرك، وإذا أردت أن يوقرك أحد فوقر غيرك. إذا أردت أن يرحمك أحد فأرحم غيرك، وإذا أردت أن يسترك أحد فاستر غيرك. إذا أردت الناس أن يساعدوك فساعد غيرك، وإذا أردت الناس أن يستمعوا لك ليفهموك فاستمع إليهم لتفهمهم أولا. لا تتوقع من الناس أن يصبروا عليك إلا إذا صبرت عليهم ابتداء.
أي بني .. هذه سنة الله التي تنطبق على شتى مجالات الحياة، وهذا ناموس الكون الذي تجده في كافة تضاريس الحياة .. إنه صدى الحياة .. ستجد ما قدمت وستحصد ما زرعت.!
(فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) ومن أصدق من الله قيلا.
للأستاذ إبراهيم علوي ..

ـ[علي أحمد عبد الباقي]•---------------------------------•[09 - Jul-2008, صباحاً 01:26]ـ
جزاكِ الله خيرًا، نقل رائع، وشرح ماتع للمثل السائر: ((كما تدين تدان)) وقد روي مرفوعًا لكنه مرسل.

وأخرج أحمد في الزهد والبيهقي عن الحسن: أن موسى، عليه السلام، سأل ربَّه جماعًا من الخير فقال: ((اصحب الناس بما تحب أن يصحبوك به)).

ـ[إمام الأندلس]•---------------------------------•[09 - Jul-2008, صباحاً 03:01]ـ
أحسنتِ الاختيار ... تمتعت بقرائته .. شكراً لكِ

ـ[الأمل الراحل]•---------------------------------•[09 - Jul-2008, مساء 07:32]ـ
مرحبا بكما. .

وشكرا لك أستاذنا الكريم على إضافتك.

وشكرا للجميع ,, شكرا

ـ[أسماء]•---------------------------------•[09 - Jul-2008, مساء 08:15]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير أختي الحبيبة الأمل على هذا النقل الطيب
مقال قيمة ... بارك الله فيك

ـ[أبو الفضل]•---------------------------------•[11 - Jul-2008, مساء 08:32]ـ
يالله .... سعدت بقراءته ... على وجازته حوى حكما و دررا في قالب بديع جدا
جزاك الله عنا كل خير

ـ[الأمل الراحل]•---------------------------------•[18 - Jul-2008, صباحاً 03:32]ـ
أسماء ,, أبو الفضل
وفيكما بارك الله وجزاكما خيرا وحياكما ..

ـ[عبدالله العلي]•---------------------------------•[18 - Jul-2008, صباحاً 10:59]ـ
جزاك الله خيرا
نقل رائع.قصة هادفة، مليئة بالدروس المفيدة.

ـ[الملتزم بإذن الله]•---------------------------------•[19 - Jul-2008, مساء 10:10]ـ
ما شاء الله ... هذه هي مدرسة الحياة ..
جزاكم الله خيرا .. وزادكم من نوره

ـ[الأمل الراحل]•---------------------------------•[20 - Jul-2008, صباحاً 05:09]ـ
مرحبا بكما. . وحياكما الله. .

ـ[آل عامر]•---------------------------------•[24 - Jul-2008, مساء 04:07]ـ
بارك الله فيك أختي الكريمة

ـ[الأمل الراحل]•---------------------------------•[05 - Aug-2008, صباحاً 04:18]ـ
أهلا بكم

وفيكم بارك المولى ...المزيد

يوجد لدينا قناة يوتيوب بها محاضرات وسلاسل فقهية
https://www.youtube.com/channel/UC_T74cVs3D0h3YqfiTzUyBQ?disable_polymer=true

وأتقوا يوما ترجعون فيه إلي الله

يحدث اثناء الجماع خروج منى ثم يسير وينطلق فى اتجاهه الى الرحم حتى يحدث تخصيب فقد يحدث او لا يحدث وقد يخرج حيا وقد يخرج ميتا واذا اتصل المنى بالبويضة حدث تخصيب وتكون جنين وهذا الجنين يتكون حتى تدب فيه الروح ويخرج وقد أخذ صورته ثم يخرج بعد الولادة يبحث عن الرضاعة وهنا اقرأ من دلالات اسماءه الحسنى فسبحان من خلق هذا الماء فهو الخالق وسبحان من خلق وكونه جنينا وسبحانه هو المحيى المميت جعل هذا الماء يخرج حيا وان شاء اماته وسبحان من أحيا هذا الجنين سبحانه بقدرته أرسله يجرى إلى الرحم حتى يلتقى بالبويضه ويتألف بها ويجتمع منسجم معها فهو القدير اللطيف القابض الباسط الجامع بقدرته بسطه وقبضه اجراه وبقدرته ولطفه وهداية اوصله وبقدرته جعله يجتمع وينسجم مع البويضة فهو اللطيف الهادى الجامع بقدرته صوره وأعطاه صورة تميزه عن غيره فهو الخالق الباريء المصور وهو الذى بلطفه اوصل له غذاءه ونماه وهو الذى خلق له اللبنفى ثدى أمه وهو القابض الباسط الذي بلطفه أجره وهو الذي هدى الطفل إلى البحث عن الغذاء والتقام الثدى من أمه
ونحن اذا حدث لنا جرح من الذى بقدرته يجعله يجتمع ويلتءم أنه الله الذى جمعه وفى الجسد جهاز يسمى المناعة من الذى جعله لمنع المرض ويقاومه إنه الله الحفيظ المعطى المانع هناك جراثيم ميتة فى الهواء فإذا دخلت جسد الإنسان تحيى وتنشط من الذى أحياها وجعلها تصيب الإنسان رغم جهاز المناعة سوى الله القهار الذى يقهر الحياة فيأتي بالموت ويقهر بالموت فيأتي بالحياة
هناك نسب معينة يقاس بها ضغط الدم ونسبة السكر ودقات القلب من جعل ذلك الا الحسيب سبحانه وتعالى
ومن ياتى بالشفاء رغم عجز الأطباء ومن يجعل المرض مستمر رغم أخذ الدواء سوى الله العزيز القهار الشافى الذى لا يتابى على أمره وقدرته شيء
ومن الذى خلق النبات وهدى الإنسان لاستخراج الداء منه سوى ربنا الهادى الخالق لكل شيء الضار النافع
من الذي يفتح على الطبيب في فهم علة المريض فيكتب له الداء النافع وقد عجز من قبله الأطباء سوى ربنا الفتاح
ونجد عضو فى الجسد يجانبه عضو آخر وهذا له درجة حرارة وهذا له درجة حرارة أخرى ولا يؤثر هذا على هذا إن هذه دلالة على قبضه مبسطه وقهره للأشياء كذلك الدم يجرى فى العرق وربما حدث له تجلط فسبحان من بيده قبضه وبسطا وسبحان من يجريها بلطف وحساب
ومن الذى حدد مهمة ووظيفة لكل عضو الا الله الهادى الحكم الحكيم الذى بحكمه جعل له سنن وقوانين تحكمه لا تخرج عن قبضه وبسطه وعزته وقهره
وفى النهاية قف أيها العقل عند منتهاك مؤمنا موقنا بالله الواحد القهار ...المزيد