۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
كتاب ذو النون۔۔۔ وذي النون (دنيا واخرة)
سليم۔۔۔ندی والشذی

https://top4top.us/do.php?id=15328




...المزيد

۔____________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔يمين۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
عاءشة خاطيك اطلق (۔۔۔۔)
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔شمال۔۔۔۔۔۔۔۔۔
مرية(-مريم) ...المزيد

https://m.youtube.com/watch?v=YqmSiGepp48
hit us punch us
الديود
المكثفه
الترانستور
۔
۔
الخ

-636-حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ «مَا لَيْتَ وَمَا لَكَ، وَالسَّبِيلُ قَدْ أَصَالَكَ»
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.-502-فتى ما تخطّى خطوة لدنيّة ... ولا مدّ في يوم إلى سوأة يدا
فسوّد عمرو بن الجموح بجوده ... وحقّ لعمرو بالنّدى أن يسوّدا) * «1» .
36-* (قال حكيم: البخل هو محو صفات الإنسانيّة، وإثبات عادات الحيوانيّة) * «2» .
37-* (وقال آخر: «جود الرّجل يحبّبه إلى أضداده، وبخله يبغّضه إلى أولاده) * «3» .
38-* (قال بشر بن الحارث الحافي- رحمه الله تعالى-: «البخيل لا غيبة له. قال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «إنّك إذا لبخيل» ومدحت امرأة عند رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. فقالوا:صوّامة قوّامة إلّا أنّ فيها بخلا. قال: «فما خيرها إذا» ) * «4» .
من مضار (البخل)
(1) البخل لا يجتمع مع الإيمان.
(2) أصل لنقائص كثيرة، ويدعو إلى خصال ذميمة.
(3) البخيل مكروه من الله عزّ وجلّ، ومبغوض من النّاس.
(4) دليل على سوء الظّنّ بالله عزّ وجلّ.
(5) دليل على قلّة العقل وسوء التّدبير.
(6) مهلك للإنسان ومدمّر للأخلاق.
(7) يضع السّيّد ويؤخّر السّابق.
(8) ليس من صفات الأنبياء الأصفياء ولا السّادة الشّرفاء.
(9) البخيل محروم في الدّنيا مؤاخذ في الآخرة.
__________
(1) الآداب الشرعية (2/ 216) .
(2) التعريفات للجرجاني (43) .
(3) أدب الدنيا والدين (226) .
(4) الآداب الشرعية (3/ 313) .
.
.
.
.
.
.
.
.
-714- أنبأ الإمام الحافظ أبو موسى محمد بن عمر المديني، وأبو جعفر محمد بن جعفر الصيدلاني في ، أبا زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده أجازاهم، أنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله في منده، أنبأ أبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم، وثنا أبو الفضل عباس بن أحمد، حدثني عيسى بن محمد الغزي، حدثني علي بن أحمد الأخميمي قال: سمعت أبا الفيض ذا النون بن إبراهيم يقول: بينا أنا أسير في بنية بني إسرائيل إذا أنا بجارية سوداء شاخصة ببصرها نحو السماء، فقلت لها: السلام وعليك ورحمة الله يا أختاه , فقال (3) : وعليك السلام يا ذا النون، فقلت لها: من أين عرفتيني أني ذو النون يا جارية ولم تراني قبل هذا اليوم، فقالت: إن الله تبارك وتعالى خلق الأرواح قبل الأجسام بالزغام (4) ثم دارها حول العرش فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف، فعرفت روحي روحك في ذلك الجولان حول عرش الرحمن. وذكر بقية الحكاية.
* وعن ذى النون رضى الله عنه قال بينا انا أسير فى تيه بنى إسرائيل إذا انا بجارية سوداء قد استلبها الوله من حب الرحمن شاخصة ببصرها نحو السماء فقلت السلام عليك يا أختاه فقالت وعليك السلام يا ذا النون فقلت لها من اين عرفتنى يا جارية فقالت يا بطال ان الله تعالى خلق الأرواح قبل الأجساد بألفي عام ثم أدارها حول العرش فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف فعرفت روحى روحك فى ذلك الجولان فقلت انى لاراك حكيمة علمينى شيأ مما علمك الله فقالت يا أبا الفيض ضع على جوارحك ميزان القسط حتى يذوب كل ما كان لغير الله ويبقى القلب مصفى ليس فيه غير الرب فحينئذ يقيمك على الباب ويوليك ولاية جديدة ويأمر الخزان لك بالطاعة فقلت يا أختاه زيدينى فقالت يا أبا الفيض خذ من نفسك لنفسك وأطع الله إذا خلوت يجبك إذا دعوت ولن يستجيب الا من قلب غير غافل وهو قلب الموحد الحقيقي الذي زال عنه الشرك مطلقا
...المزيد

اطات السماء وحق لها ان تاط ما فيها موضع شبر الا وملك راكع او ساجد يقولون (ربنا ...سبحانك) ما عبدناك حق عبادتك
.
احتاج بعض المساعده منها الاسلكي والنت الفضائي
=
حق القول

ما الذي يُسن لخطيب الجمعة فعله أثناء الخطبة ؟
الأول الطهارة
الثاني ستر العورة وإزالة النجاسة
الثالث التجمل
الرابع أن تكون على منبر أو موضع عال
الخامس استقبال الخطيب للناس
السادس استقبال الناس للخطيب
السابع السلام على الناس
الثامن الجلوس على المنبر حتى يفرغ المؤذن
التاسع اعتماد الخطيب على قوس أو عصا أو سيفا أو نحوها
العاشر رفع الصوت بالخطبة زيادة على القدر الواجب
الحادي عشر الجلسة بين الخطبتين ...المزيد

أستغفر الله العظيم وأتوب إليه

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٣/٢٦🌌
‏وإنَّما نُنكِر غاية الإنكار:القول في دين الله تعالى، وعلى الله ما لم يَقُله تعالى قط، ولا رسوله ﷺ، فهذا والله المنكر حقًّا، ولو قاله أهل الأرض.(ابن حزم في المحلى)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
‏ضمُّ أقواله ﷺ بعضها إلى بعض فرضٌ ولا يحلُّ ضرب بعضها ببعض، لأنها كلها حق من عند الله، قال تعالى: {ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافًا كثيرًا}(ابن حزم في المحلى)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
عثمان بن عفان -رضي الله عنه- جَمَعَ الناس على مصحف واحد وحرف واحد وهو الحرف الذي كان في العرضة الأخيرة التي عرضها جبريل على النبي ﷺ في رمضان.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
الملائكة الذين لايدخلون البيت إذا كان فيه كلب أو صورة هي ملائكة الرحمة أما الكَتَبَة فلا يفارقون الإنسان.
قناتي التاريخية على التليجرام
https://t.me/ddmy3 ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٣/١٢/٥🌌
تظمأ الروح ويعطش القلب حين يبتعد الإنسان عن كوثر الوحي؛وقد يشتد العطش حتى يموت القلب ويصبح الجسد قبرا لقلبه فلا حياة له إلا بالوحي(أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
والوحي قران وسنة؛تلاوة وتدبر للقران وعمل به وبسنة النبي صلى الله عليه وسلم من غير تفريق بينهما فالتفريق بين السنة والقران تفريق بين الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
فكما أن الشهادتين لا يفترقان عن بعضهما ولا يصح الدخول للإسلام إلا بالنطق بهما فكذلك لا يفرق بين الوحي بقسميه قران وسنة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قال تعالى:"وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ"فالكتاب هو القران والحكمة هي ما يوحيها الله تعالى لنبيه خارج القران فكلها وحي وعلم.
https://t.me/azzadden ...المزيد

لأن العلمانية واللبرالية والديمقراطية مفلسة من معيار موضوعي صحيح للأخلاق، انحطوا في الأخلاق إلى مستوى دون البهائم.
حتى الحرية التي ينادون بها ناقضوها لما خالفت شهواتهم الحيوانية.
الحمد لله على نعمة الإسلام والعقل. ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٢٩🌃
كل عبادة حضر وقتها يجب على المسلم معرفة أهم أحكامها التي تصح بها وتسلم من الأعمال التي تبطلها
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
تستقبل العبادات بالتوبة النصوح لأن الذنوب تكبل القلوب عن سيرها إلى الله تعالى وتثقل النفس وتثبطها عن المبادرة للطاعات
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
رمضان شهر يبلغه كثير من الناس لكن أهل التوفيق فيه قليل والامر بعد رحمة الله تعالى يعود للتوبة وقلة المعاصي وحب الله تعالى
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك؛فبالدعاء تصل إلى الله تعالى.
https://t.me/azzadden ...المزيد

من هذه الجهة التي عندها اصرار اكثر من س.... لا صديق يهمه ولا تجارة ...
البلد لا ماء .. لا قطرة ... او ودعوا