يعض الحكاوا ...
.
.
ضرب أبو الأعرابي «1» غلمانا للمهدي، فاشتكوا عليه، فقال: اجترأت على غلماني فضربتهم؟ فقال: كلنا يا أمير المؤمنين غلمانك، ضرب بعضنا بعضا، فعفا عنه.
.
غضب الاسكندر على شاعر فأقصاه، وفرّق ماله في الشعراء، فقيل له في ذلك، فقال: أما اقصائي له فلجرمه، وأما تفريقي ماله في أصحابه فلئلا يشفعوا فيه.
.
20- أعرابي: اجعل لي وكيلا من نفسك يقوم عندك بعذري، ويخاصمك أنّى كرّمك في أمري.
.
22- منصور الفقيه «2» :
لا يوحشنّك مني ... ما كان منك إليّا
أنتم على كل حال ... أعز خلق عليا ...المزيد

الدين والدولة لا يلتقيان ... ....ولا يخفاكم الوصية بالجار
قال خبير:مَحل الْملك من رَعيته مَحل الرّوح من الْبدن، وَمحل الرّعية مِنْهُ مَحل الْبدن من الرّوح. فالروح تألم لألم كل عُضْو من أَعْضَاء الْبدن، وسائره لَا يألم لألم غَيره، وَفِي فَسَاد الرّوح فَسَاد جَمِيع الْبدن، وَقد يفْسد بعض الْبدن وَغَيره من سَائِر الْبدن صَحِيح. ...المزيد

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم جميعا

او لا
لا إكراه فى الدين لأنه دين الحجة والبرهان
ثانيا تريد الدخول فى الاسلام بعد معرفته بأنه لا اله الا الله معتقدا بأنه رب لا شريك له هو المتفرد بالخلق فلاشريك له وهو الرزاق لكل دابة ولا شريك له وبيده الملك وتصريفه وحده لا شريك له وله الأسماء الحسنى وله الكمال جل عن صفات النقص
وان نعبده ونطيعه وحده نبتغى بطاعته قربه ورضاه ومحبته ووده فى الدنيا والآخرة
و بعد معرفة ان محمدا رسول الله وانه صادق فى نبوته ودلالة صدقه هو أن الدين الذى جاء به دين الحجة والبرهان ودين الفطرة ودين الحياة ويكون صلاحها به فكله محاسن والمعرفة بجميل أخلاق رسوله صلى الله عليه وسلم وأكبر دليل على أنه رسول الله معجزة القرآن فهو كلام الله والله ليس كمثله شيء فمن تشكك أنه رسول الله فليأت بمثل القرآن فإن لم يأت فليعلم حقا أنه من عند الله
ويستلزم الإيمان بالله ورسوله التصديق لأخبار الكتاب والسنة الصحيحة لأن مصدرها من علام الغيوب سبحانه وتعالى
والتسليم والطاعة مادام أنه آمن بأن الله هو ربه وانه الملك الحق ومادام أنه آمن بأنه الحكيم وأنه الرحمن سبحانه وتعالى
مع الإيمان والتصديق بالكتب التى أنزلها الله تبارك وتعالى من التوراة والإنجيل والقرآن والزبور والصحف وأنها كلها دخلها التحريف إلا القرآن فإنه محفوظ بحفظ الله عزوجل وأن علاقة القرآن بهذه الكتب علاقة المؤيد والمصحح وعند الاختلاف فالحكم للقرآن لأنه الصادق المحفوظ
وتؤمن بجميع الرسل فالله أرسل رسلا للناس يتعهدهم بالهداية وقد أيدهم بالمعجزات والدلائل المظهرة لصدقهم وأن خاتمهم هو محمد رسول الله وهو أفضلهم عند الله وكلهم معصومون من المعاصى والسيئات
وبعد الإيمان بالملائكة وصفاتهم الواردة وكذلك الإيمان بالقدر خيره وشره وأن الله مطلع على كل شيء قبل أن يحدث فقد سبق علمه حدوث الأشياء وأن ذلك مكتوب فى كتاب عنده فوق العرش والإيمان بأن الله هو الذي قدر المقادير من الرزق والاجل والصحة والعافية فهو الحسيب سبحانه وتعالى والمخلوقات تجرى على السنن والقوانين التى أجراها بحكمه ولا تخرج عن قهره وسلطانه وبعد الإيمان باليوم الآخر والقيامة والبعث بعد الموت والجنة والنار على التفاصيل الواردة فى الكتاب والسنة
بعد معرفة ذلك وتصديق القلب به والإيمان به تنطق الشهادتين وتعنى الاعتراف بمعناها والتصديق به
ثم بعد ذلك يتقرب الإنسان إلى ربه بالعبادات والاخلاق المشروعة مراعيا فيها الإخلاص وعدم الرياء ومداومة التوبة والاستغفار كلما وقع منه ذنب أو معصية فالله غفار تواب ويتحاشى الاجتراء على معصيته فالله شديد العقاب ويحافظ على ترك المحرمات والقيام بالمفروضات فإن زاد فترك المكروهات وتزود من نوافل الطاعات فقد زاد فى الخير وتزودوا فإن خير الزاد التقوى
ويأخذ النفس شيئا فشيءا بعيدا عن الإفراط والتفريط كل ذلك يطلب رضا وحب وود مولاه فى الدنيا والآخرة ...المزيد

يبارك الله فيكم

طالب علم جديد

رساله من الله

الهم اغفرلى وتوب على انك انت التواب الرحيم

يعجبني هذا الموقع لاحتضانه لمواد ثريّة جدّا و متنوّعة جذّا ...

إلى الأساتذة الأكارم.
عليكم بالبحث والمطالعة المستمرة وعدم الاكتفاء بالمعارف التي جئتم بها من الجامعةلأنها لا تكفيكم في مسايرة المستجدات الحاصلة في ميدان التربية وباقي الميادين الأخرى وقد رأيتم بأم أعينكم أن الجانب النظري غير الجانب التطبيقي والذي سيساعدكم أكثر الاحتكاك بالزملاء الجدد أو القدامى ممن تثقون بهم حيث تبادل الآراء وتنوع الأفكار وتلاقحها مع الإستفادة من تجارب الآخرين وأياكم أن تاخذكم العزة بالإثم ويتسلل الغرور والتكبر إلى قلوبكم وتتوهمون أنكم الأحسن والافضل وأنكم قد وصلتم ولستم في حاجة لأحد فهذه أمراض قاتلة فاحذروها..ومن ظن أنه وصل قمة العلم فتلك بداية الجهل وقد يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر . ...المزيد

األحمدلله وألصلاة وألسلام علي أشرف ألانبياء والمرسلين محمد صلي أللة عليه وسلم.
قولة تعالي(إن ألله لآ يغيرمابقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم)
إنما يحدث في هذا ألعصر من تشتت في ألأمة وألضعف وأن لا يكون لها وزن في ألعالم هو من حصائد أيدينا، بحيث أن ألفرد ألمسلم يفكر كيف يعيش ويكسب مالا ً دون أن يلقي بالاً إلي ألدين وحال إخوانه ألمسلمين في ألعالم.
وبهذه ألأنانية من ألفرد ألمسلم أوربما ألخذلان منه أنتج تفرقاً بين ألأمه ,فعلينا أليوم إذا أردنا إجتماع كلمة ألمسلمين أن نصلح أنفسنا وأن نغير من نهج حياتنا وأن لا نعيش لأنفسنا وأن نُحِس َ بإخواننا أينما كانواْ وأن نمد لهم يد ألعون كي يعود ألتسامح وألتحابب بين ألامه .
ويكون إصلاح ألنفس بإتباع ألقرآن وألسنه. ...المزيد

https://top4top.us/do.php?img=15856
.