شبهة موت سليمان عليه السلام
سؤال عن موت سليمان عليه السلام
يسأل سائل عن قوله تعالى :
﴿فَلَمّا قَضَينا عَلَيهِ المَوتَ ما دَلَّهُم عَلى مَوتِهِ إِلّا دابَّةُ الأَرضِ تَأكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الجِنُّ أَن لَو كانوا يَعلَمونَ الغَيبَ ما لَبِثوا فِي العَذابِ المُهينِ﴾ [سبأ: ١٤]
يقول نسأل: كيف يستمر موت سليمان سنة دون أن يعلم به أحد؟ فأين أهله أو معاونيه أو خدمه ؟ ألا يوجد واحد من هؤلاء يسأل عنه؟
وكيف يتصورونه أن يظل قائما على عصاه سنة كاملة بدون نوم ولا أكل ولا شرب ولا استحمام ولا قضاء حاجته ؟
ـــــــ
نقول
• أولاً لا يوجد دليل أن مدة موت سليمان عليه السلام على عصاه هي سنة فلا يوجد دليل لا في القرآن ولا السنة النبوية الصحيحة عن ذلك وعلى هذا فكيف عرف السائل أن مدة موت سليمان عليه السلام على عصاه هي سنة ؟!
وهذا السؤال ينبغي أن يجيب عليه صاحب الأشكال لأن أشكاله قائم على أن مدة موت سليمان عليه السلام على عصاه هي سنة وهذا كما قلنا ليس عليه دليل
قال الشيخ ابن عثيمين :
ولهذا الصوابُ أنَّ ما سبَق أن قُلْناه: بأنه لا حاجةَ لنا إلى تَقدير المُدَّة التي لَبِثها سُلَيْمانُ ، وأنَّ مِثْل هذه الأُمورِ لا يُركَن إليها ولا يُعتَمَد إلَّا إذا جاءَت عن الشارع عن النبيِّ ﷺ، أو جاءَت في كِتاب الله تعالى، وأمَّا ما يَأتي عن بني إسرائيلَ في مثل هذه الأُمورِ فإننا نَقِف فيه لا نُصدَّق ولا نُكذَّب.
[تفسير العثيمين: سبأ ١/‏١٢٢ — ابن عثيمين (ت ١٤٢١)]

ثانيا لا يوجد دليل على المكان الذي مات به سليمان عليه السلام وهل هو كان على مقربة من أهله أم بعيد عنهم فملك سليمان ومملكته كانت كبيرة وعلي هذا فسؤال السائل يفترض أن موت سليمان وقع في مكان قريب من أهله وهذا مما ليس عليه دليل

ثالثاً يحتمل أن من أسباب تأخر معرفة موت سليمان عليه السلام هي الرهبة الكبيرة في نفوس من حوله منه عليه السلام حيث كما عرف عنه أنه كان شديداً على من يعصي أمره أو أن يتحرك أحد بدون أذنه كما جاء في قصة الهدهد
﴿وَتَفَقَّدَ ٱلطَّیۡرَ فَقَالَ مَا لِیَ لَاۤ أَرَى ٱلۡهُدۡهُدَ أَمۡ كَانَ مِنَ ٱلۡغَاۤىِٕبِینَ (٢٠) لَأُعَذِّبَنَّهُۥ عَذَابࣰا شَدِیدًا أَوۡ لَأَا۟ذۡبَحَنَّهُۥۤ أَوۡ لَیَأۡتِیَنِّی بِسُلۡطَـٰنࣲ مُّبِینࣲ﴾ [النمل ٢٠-٢١]
وجاء أيضاً في سورة سبأ :
﴿وَمِنَ الجِنِّ مَن يَعمَلُ بَينَ يَدَيهِ بِإِذنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغ مِنهُم عَن أَمرِنا نُذِقهُ مِن عَذابِ السَّعيرِ﴾ [سبأ: ١٢]
فهذه الهالة الكبيرة حوله عليه السلام والخوف منه ومن عصيان أمره أخرت معرفة موته عليه السلام والله أعلم

رابعاً وأخيراً لا يجب تحميل الآية ما ليس فيها ويجب أخذها على ما هي دون ذكر أي إحتمالات ليس عليه دليل من كتاب أو سنة صحيحة فالآية لا يوجد به أن مدة موت سليمان علي عصاه سنة فالآية لا يوجد به تحديد للمكان الذي مات فيه سليمان عليه السلام فالآية لا يوجد به تفاصيل توضيحيه أخرى وإذا فتحنا باب الاحتمالات لن ننتهي فأستطيع وبكل بساطة أن أطرح إحتمال منطقي يوضح الأمر مثلاً
وهو أن كل نبي يعلم موعد موته كما أخبر النبي ﷺ
١-[عن عائشة أم المؤمنين

ما من نبيٍّ يَمْرَضُ إلا خُيِّرَ بين الدنيا والآخِرَةِ
الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الجامع (٥٧٩١) • صحيح •
٢ - [عن عائشة أم المؤمنين

إِنَّه لم يُقْبَضْ نبيٌّ قَطْ حتّى يُرى مَقْعَدَهُ مِنَ الجنةِ، ثُمَّ يُخَيَّرُ
الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الجامع (٢٤٠٢) • صحيح •
وبناء على ذلك من أن النبي يعلم موعد موته فيحتمل أن سليمان عليه السلام أوصى أهله عندما يموت بعدم إخبار الجن
قال مقاتل بن سليمان :
فلما قضينا عليه على سليمان الموت وذلك أن سليمان كان دخل في السن وهو في بيت المقدس ما دلهم ما دل الجن على موته على موت سليمان إلا دابة الأرض يعني «الأرضة» وذلك أن الجن كانوا يخبرون الإنس أنهم يعلمون الغيب الذي يكون في غد فابتلوا بموت سليمان ببيت المقدس وكان داود أسس بيت المقدس موضع فسطاط موسى- فمات قبل أن يبني فبناه سليمان بالصخر والقار، فلما حضره الموت قال لأهله: لا تخبروا الجن بموتي حتى يفرغوا من بناء بيت المقدس. «وكان قد بقي منه عمل سنة» ، فلما حضره الموت وهو متكئ على عصاه، وقد أوصى أن يكتم موته، وقال: لا تبكوا علي سنة لئلا يتفرق الجن عن بناء بيت المقدس. ففعلوا «فلما بنوا سنة» وفرغوا من بنائه سلط الله- عليه الأرضة عند رأس الحول على أسفل عصاه فأكلته، فذلك قوله-: تأكل منسأته أسفل العصا فخر عند ذلك سليمان ميتا فرأته الجن فتفرقت، فذلك قوله-: فلما خر سليمان تبينت الجن يعنى تبينت الإنس أن لو كانوا الجن يعلمون الغيب يعنى غيب موت سليمان ما لبثوا حولا في العذاب المهين والشقاء والنصب في بيت المقدس
[تفسير مقاتل بن سليمان ٣/‏٥٢٨ — مقاتل (ت ١٥٠)]
وهكذا الأمر فيجب أخذ الآية على ظاهرها كما هي
والله أعلم
(أنتهي) ...المزيد

4

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
* المراة5 غل في عنق٦ سلمة يكلف هذا النشر كثير
۔۔۔۔
۔۔۔* ما فعلت بالكتب
* وزعتها
۔۔۔۔۔
* لو اتخذت عليها اجرة سلطان ما حدثوك
* الماكول والمشروب الليني ما تغير لذته في الفم مثل القاطو والحليب او عصير ۔۔۔۔هناك سحر في التمر اليابس مع رحيه كمسحوق قد يكون منتوجا ما
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
* بحث
* حوت اكثر لحما واسرع تكاثر ومناخ الوسط
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
* السريانيه لابيسننلن بابتتماناو ازلنناونلن
* وقف للاومن فقط يتعلمها من يبلغ 25 سنه ويٶخذ عليه الامانه في ذالك زمن الجنه والكتابه بامان۔۔۔

...المزيد

00:07:10
1/
2/
3/
3/
4/
5/
6/
7/
8/
9/
10/

______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
_____________________
.https://top4top.us/do.php?img=13935
*سنضيف ثلاثة اقمار مريخية(لدي نية لتجربة للمريخ+جاذبية هناك قد لا يكفيه العمر لكنها سينه لترثوها لذالك ستذهب اموال النفط في الزجاج والحديد) لهذه المجموعه لتصبح 27 + الغرفة سترتفع ستكون في حدود 202020 كلم
*ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻻﻗﻤﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻮﻕ ﺍﻷﺭﺽ . ﻳﺘﻜﻮﻥ ﻧﻈﺎﻡ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﻣﻦ 24 ﻗﻤﺮ ﺻﻨﺎﻋﻲ ﺗﺤﻮﻡ ﺣﻮﻝ ﺍﻷﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ 20200 ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ . ﻳﻘﻮﻡ ﻗﻤﺮ ﺻﻨﺎﻋﻲ ﺑﺒﺚ ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/١٣🌌
أن ماثبت في السنة أن لكل داء دواء يشمل أدواء القلب و الروح وليس البدن فقط وقد جعل النبي ﷺ الجهل داء وجعل دواءه سؤال العلماء .
🔖.     🔖.
الأذكار و الأدعية و الآيات التي يستشفى ويرقى بها لابد فيها من أمور : (أن تستدعي قبول المحل) (وقوة وهمة الفاعل) ، (وألا يكون المانع قوي فيمنع نجع هذا الدواء) .
🔖.     🔖.
للدعاء مع البلاء ثلاثة مقامات:
الأول:أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه.الثاني:أن يكون أضعف من البلاء فيقوى البلاء عليه ولكنه قد يخففه.الثالث:أن يتقاوما فيمنع كل منهم صاحبه
🔖.     🔖.
مما يمنع قبول الدعاء هو الاستعجال أو الاستبطاء فيه ففي الحديث(يستجاب لأحدكم مالم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي)(الداء والدواء لابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٢/٥🌌
اغتنام الأعمار بصالح الأعمال،توفيق من الله تعالى لمن علم في قلبه خيرا وأراد رحمته
🔖. 🔖.
عادة التاجر أنه يقتنص الفرص،ويسابق غيره ليدرك السبق فيعظم له الربح،وكذلك المؤمن يجتهد في أن لا يفوته عمل صالح سواء كان واجبأ أو مستحبا،فكله يحتاجه في صحيفته لأنه لا يدري ما العمل الذي يثقل ميزانه ويبيض وجهه يوم القيامة
🔖. 🔖.
وعندي قناعة في أنه من الخسارة ترك العبادات التي تأتيك في السنة مرة واحدة أو مرتين،حتى لو كانت سنة وغير واجبة،فما دام أنها في العام مرة أو مرتين فمن الغبن أن تطوى صحيفة العام وهي خالية منها،مثل الأضحية فهي في العام مرة واحدة،ومثل صلاة العيد،وصيام عاشوراء وعرفة،والإمساك عن الشعر والأظفار في العشر لمن أراد الأضحية،فهذه عبادات نادرة الحدوث في العام والعمر فاحرص عليها،ولا تجعل صحيفتك خالية منها
https://t.me/azzadden ...المزيد

(كذالك)( اتتك).. (اياتنا )(فنسيتها )..(وكذالك اليوم )(تنسى)

قال عبد الله ابن جحش5+6 اقدر على السفره بعد 2سنه (تصبح سنين يوسف 4سنوات ) تتحرر الناس
ثم حتى اجمع علي اهلي ينتهي (تصبح سنين يوسف 5سنوات او اكثر )
لدينا مصلحه مشتركه الان(هو0 وهم 2سنه فقط).......... ...المزيد

سجدة7
نبا الخصمين اذ دخلوا على داود(ت)
قالوا خصمين بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا
هذا اخي له 99 ولي نعجه واحده فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب

احمد
استلم وسلم كاين دفعه لك
انتم مع الناس

🌌رسائل الفجر١٤٤٣/١١/٢٨🌌
لاتكثر الفضفضة للخلق ولا تشتك ربك للناس فتشتكي الذي يرحم للذي لا يرحم،وما تقوله للمخلوق اسجد واحكِه لخالقك فهو الذي يدبر الأمر وبيده قلوب الخلق
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كل ضجيج خارج السجود ضجر؛فالسَّكينةُ مخبوءةٌ في سجدات الذل الضارعة!وما استفتح عبدٌ غيبَ البشارات بمثل جبهةٍ ساجدة! (الاستاذ وجدان العلي)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
(وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
في سجودك وعند رفع يديك بين يدي الله تعالى تحدث مع الله تعالى بما شئت فإن الله تعالى يستحي من عبده اذا رفع يديه إليه ثم يردهما صفرا لا يضع فيهما شيئا!
https://t.me/azzadden ...المزيد