نصائح للمجاهدين في ديار العدو

»» قبل التخطيط للعمل

• احرص على صحة دينك، وبراءتك من الشرك وأهله، فإن الله لايقبل عملاً من مشرك.

• احرص على النية في عملك لله عز وجل، فلا يكون فيه شبهة رياء، أو طلب لسمعة، أو حرص على شيء من متاع الدنيا.

• اسأل الله الهداية والتوفيق في عملك كله، وأحسن التوكل عليه، وأرجع كل فضل في نجاح العمل إليه.

»» أثناء التخطيط للعمل

احذر من العشوائية، وأحسن اختيار مكان وزمان وطريقة تنفيذ العملية.

• اختر من الأهداف ما يحقق أكبر نكاية في العدو بأقل التكاليف وأبسط الوسائل.

• وازن بين ضرورة نجاح العمل، والضروريات الأمنية، فلا فائدة من الإجراءات الأمنية إن عطلت العمل، ولا نجاح لعمل من دونها.

• تأكد من وجود خطة بديلة للتنفيذ في حال تعطل الخطة الأصلية، وابحث عن مخارج طوارئ للانسحاب بسلام في حال تعذر التنفيذ.

»» أثناء التنفيذ

• انسحب من الموقع بطريقة آمنة، وفي حال عجزك عن ذلك استمر في القتال حتى تُقتل.

• اضرب بعنف، واحرص على إيقاع أكبر الخسائر في العدو.

• ركز على الهدف الرئيسي.

• حافظ على الهدوء والسكينة.

إنفوغرافيك النبأ صفر 1439 هـ ...المزيد

نصائح أمنيَّة للمجاهدين داخل ديار العدو

1- المعلومة على قدر الحاجة وليست على قدر الثقة.

2- لا تكن أسيراً لعادة في سير أَو مأكل أَو ملبس... فيسهل رصدكَ من قبل عدوك.

3- حصّن دائرتك الاجتماعية (الزوجة، الأهل، الأقارب) فاختراقها يعني اختراقك.

4- لا تغضب! ولا تفقد أعصابك أمام الآخرين، لأن الاستفزاز من طرق جلب المعلومات.

5- اندمج مع محيطك، ولا تكن مختلفاً عنهم مخالفاً لعاداتهم، فتلفت الانتباه إليك.

6- قلَّل من الأحاديث والجدال مع مَن هم حولك، لأن من كثر كلامه كثر سقطه.

7- احرص على تأمين معداتك في مكان آمن، وتجنّب الاحتفاظ بما يُدينك داخل منزلك.

8- عوّد نفسك على اليقظة والانتباه والحذر الدائم، فلا مكان للمستهتر البليد في العمل الأمني.

9- استعن على قضاء حوائجك بالكتمان، وتعوّد السرية في العمل.

10- حافظ على علاقة معتدلة مع الجيران بغير إفراط ولا تفريط، ولا تستعِدي أحداً.

11- لا تجعل الأمنيات عائقاً لك من العمل، فالأمن للعمل لا لوقفه! فخذ حذرك وانطلق.

إنفوغرافيك النبأ ذو الحجة 1441 هـ ...المزيد

خصال المجاهدين (2)

1- الوفاء والتسليم لأمر الله
قال تعالى: {..فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ..} [الفتح].

2- الصبر والمصابرة
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [آل عمران].

3- الإعداد والاستعانة بالله
قال تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال].

4- عدم التخلّف عن الجهاد
قال تعالى: {لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ} [التوبة].

5- لا يخافون في الله لومة لائم
قال تعالى: {..وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ} [المائدة].

6- الذلة على المسلمين والعزة على الكافرين
قال تعالى: {..فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ..} [المائدة].

7- التوبة والعبادة والحمد وكثرة الصوم والصلاة
قال تعالى: {التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ} [التوبة].

8- الهجرة والنصرة والإيواء
قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ..} [الأنفال].

9- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وحفظ حدود الله
قال تعالى: {الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ [التوبة].

إنفوغرافيك النبأ رجب 1444 هـ ...المزيد

خصال المجاهدين (1)

1- الخشوع والخشية
قال تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ} [الأنفال].

2- زيادة الإيمان عند القرآن
قال تعالى: {وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا} [الأنفال].

3- التوكل على الله
قال تعالى: {..وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} [الأنفال].

4- إقامة الصلاة
قال تعالى: {..الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ} [الأنفال].

5- الجود بالمال
قال تعالى: {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [الأنفال].

6- حفظ الأمانة
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [الأنفال].

7- تقوى الله تعالى
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} [الأنفال].

8- الثبات وذكر الله كثيرا
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الأنفال].

9- السمع والطاعة
قال تعالى: {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [الأنفال].

إنفوغرافيك النبأ جمادى الآخرة 1444 هـ ...المزيد

لا يمكنك أن تعمل بوصية نبيك ﷺ: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب

إلا أن تقاتل أولياءهم من الطواغيت والجيوش والعساكر الذين يحرسونهم، ويحولون دونهم ويُفدون أنفسهم دفاعا عنهم، ويمنعون المسلمين من جهادهم والعمل بوصية النبي ﷺ بإخراجهم

اعرف حقيقة الجيوش ...المزيد

لقد أظهرت الحرب على غزةَ مرةً أخرى حقيقة طواغيتِ العرب الحاكمين لديار المسلمين وأتباعهم علماء السوء وأنهم جزءٌ من الحربِ اليهوديةِ الرافضية الصليبية على المسلمين، فهم حلفاءُ وأولياءُ في حربهم ضد المسلمين ليس في حربِ غزةَ، بل على مدارِ سنواتِ حُروبِهم السابقةِ في أفغانستانَ واليمنِ والعراق والشام وليبيا وغيرها من بلاد المسلمين. ...المزيد

((أكثروا من هذا الدعاء👇))
✍عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
((كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا معاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيهَا معادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ..))
🌻الراوي: أبو هريرة
🌻المحدث: مسلم
🌻المصدر: صحيح مسلم
🌻الصفحة أو الرقم: 2720
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

"علموا أبناءكم السباحة والرماية وركوب الخيل" ليست بحديث، إنما هي مقالة صحيحة للفاروق…

#أحاديث_منتشرة_مكذوبة

- لم يصح حديث: "الجنة تحت أقدام الأمهات"، وصح حديث: "الزمها فإن الجنة تحت أقدامها".

#أحاديث_منتشرة_مكذوبة

الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكرنا أقوال أهل العلم فيما إذا اجتمع عيد وجمعة، وخلاصة ما رجحناه فيها أن من شهد العيد رخص له في ترك الجمعة، ومن لم يشهد العيد فعليه أن يشهد الجمعة، وعلى الإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من لم يشهد العيد، ومن شاء شهودها ممن شهد العيد، ومن رخص له في ترك الجمعة فأخذ بالرخصة فعليه لزاما أن يصلي الظهر، وأما القول بأن الظهر تسقط في ذلك اليوم فهو قول ضعيف وإن مال إلى ترجيحه بعض العلماء كالشوكاني رحمه الله، بل صلاة الظهر في ذلك اليوم واجبة لقوله صلى الله عليه وسلم الثابت في الصحيح حين سأله الأعرابي عما فرض الله عليه من الصلاة: خمس صلوات في اليوم والليلة. فلو كانت صلاة الظهر غير واجبة في هذا اليوم لكانت الصلوات الواجبة فيه أربعا لا خمسا، ولما لم يخرج ابن الزبير رضي الله عنهما لصلاة الجمعة صلى الناس وحدانا، ولو كانت الظهر تسقط في ذلك اليوم لما صلوها ولبين لهم ابن الزبير أن صلاتهم تلك غير مشروعة ولبين ابن عباس حين ذكرت له القصة أنه لم يكن عليهم صلاة الظهر، فعن عطاء بن أبي رباح قال: صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة أول النهار ثم رحنا إلى الجمعة فلم يخرج إلينا، فصلينا وحداناً، وكان ابن عباس بالطائف فلما قدمنا ذكرنا ذلك له، فقال : (أصاب السنة). رواه أبو داود. قال العلامة الصنعاني رحمه الله في سبل السلام مناقشا نسبة القول بسقوط الظهر إذا اجتمع جمعة وعيد إلى ابن الزبير رضي الله عنهما ما عبارته: قلت: ولا يخفى أن عطاء أخبر أنه لم يخرج ابن الزبير لصلاة الجمعة وليس ذلك بنص قاطع أنه لم يصل الظهر في منزله، فالجزم بأن مذهب ابن الزبير سقوط صلاة الظهر في يوم الجمعة يكون عيدا على من صلى صلاة العيد لهذه الرواية غير صحيح لاحتمال أنه صلى الظهر في منزله بل في قول عطاء إنهم صلوا وحدانا أي الظهر ما يشعر بأنه لا قائل بسقوطه، ولا يقال إن مراده صلاة الجمعة وحدانا فإنها لا تصح إلا جماعة إجماعا. ثم القول بأن الأصل في يوم الجمعة صلاة الجمعة والظهر بدل عنها قول مرجوح بل الظهر هو الفرض الأصلي المفروض ليلة الإسراء والجمعة متأخرة فرضها، ثم إذا فاتت وجب الظهر إجماعا فهي البدل عنه، وقد حققناه في رسالة مستقلة. انتهى. وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة: القول بأن من حضر صلاة العيد تسقط عنه صلاة الجمعة وصلاة الظهر ذلك اليوم قول غير صحيح، ولذا هجره العلماء وحكموا بخطئه وغرابته، لمخالفته السنة وإسقاطه فريضةً من فرائض الله بلا دليل، ولعل قائله لم يبلغه ما في المسألة من السنن والآثار التي رخصت لمن حضر صلاة العيد بعدم حضور صلاة الجمعة، وأنه يجب عليه صلاتها ظهراً. انتهى. وبما تقدم يتضح لك ضعف القول بسقوط الظهر إذا اجتمع عيد وجمعة، وأن الواجب على من لم يشهد الجمعة ممن رخص له في تركها أن يصلي الظهر، ولو صلى الجمعة خروجا من الخلاف لكان أولى. والله أعلم. الشبكة الإسلامية موقع الشبكة الإسلامية تابع 0 07,952 التصنيف: فقه الصلاة المصدر: موقع الشبكة الإسلامية مواضيع متعلقة... مناقشة القول بأن من حضر صلاة العيد تسقط عنه الجمعة والظهر الشبكة الإسلامية مسألة موافقة العيد يوم الجمعة وعمل كل أهل بلد بحسب الفتوى لديهم خالد بن عبد الرحمن الشايع فتوى اللجنة الدائمة فيما إذا وافق يوم

رابط المادة: http://iswy.co/e14gea ...المزيد

لعلك لا تعلم أن أفضل، وأكثر الصلاة أجرًا عند اللّه هي صلاتك للفجر يوم الجمعة في جماعة ففي الصحيح قال ﷺ: "أفضلُ الصلواتِ عندَ اللهِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ" رواه الترمذي والبيهقي وغيرهما وصحّحه الألباني. ...المزيد

إذا بخلت بالصلاة على النبي ﷺ في غير الجمعة فاجعل الجمعة عوضـًا عن ذلك، ومحطتك للإكثار من الصلاة عليه ﷺ، واجعله أكثر وردك فيها دائمـًا، ولا ينبغي أن تسوي الجمعة بغيرها في الصلاة عليه ﷺ لا سيما وقد قال ﷺ: "أَكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ يومِ الجمعةِ، وليلةِ الجمعةِ؛ فإنَّ صلاتَكم مَعرُوضةٌ عليّ"، وفي رواية: "فإنَّ صلاتَكم مَعرُوضةٌ عليّ يَوم الْجُمُعة".

#الجمعة_فضائلها_وأحكامها ...المزيد