📜 تفسير سورة الشرح :
🔳 ﴿ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴾
أي: ألم نُوَسِّعْ لك صَدْرَك -يا محمَّدُ- ونفتَحْه للهُدى والإيمانِ، ومَعرفةِ الحقِّ، والعمَلِ به، والقيامِ بالدَّعوةِ، وتحمُّلِ أعباءِ النُّبُوَّةِ، ومِن ذلك شَقُّ جِبريلَ لصَدرِك ومَلْؤُه حِكمةً وإيمانًا ؟
🔳 ﴿ وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ ﴾
أي: وحطَطْنا عنك إثمَك، وغَفَرْنا لك ذَنْبَك
🔳 ﴿ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ﴾
أي: الَّذي أثقَلَك حَمْلُه
🔳 ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾
أي: ورفَعْنا ذِكْرَك رِفعةً عَظيمةً، فأعلَيْنا شَأْنَك، ونوَّهْنا باسمِك، ونشَرْنا لك الثَّناءَ الحسَنَ العاليَ؛ تشريفًا لك وتعظيمًا
🔳 ﴿ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾
أي: فإنَّ مع الصُّعوبةِ والشِّدَّةِ والضِّيقِ سُهولةً وسَعةً وفَرَجًا
🔳 ﴿ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾
أي: إنَّ الشِّدَّةَ والضِّيقَ يُصاحِبُهما السُّهولةُ والرَّخاءُ
🔳 ﴿ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴾
أي: فإذا فرَغْتَ مِن كلِّ ما كنتَ به مشتغِلًا، مِن أمرِ دنياك وآخرتِك؛ فاجتَهِدْ في العِبادةِ والدُّعاءِ
🔳 ﴿ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴾
أي: واجعَلْ رَغبتَك إلى اللهِ، فتَرجُوه وَحْدَه، وتَسألُه دونَ مَن سِواه، وتتوكَّلُ عليه لا على غَيرِه

🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍️ قال ابنُ باز:
(( الشَّهادتانِ هما أصلُ الدِّينِ، وهما أساسُ المِلَّةِ؛ شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، ومتى صَدَق فيهما العَبدُ وأدَّى حَقَّهما، فإنَّه يؤدِّي ما أوجَبَ اللهُ مِن الأقوالِ والأعمالِ، وينتهي عمَّا حَرَّم اللهُ مِن القَولِ والعَمَلِ، ويَقِفُ عندَ حُدودِ اللهِ، ومتى فَرَّط في شيءٍ مِن ذلك صار نَقصًا في إيمانِه وتوحيدِه، وضَعفًا في إيمانِه وتوحيدِه ))
((مجموع فتاوى ابن باز))(5/26)

🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

"فقول الحق للطاغي هو العز، هو البشرى، هو الدرب إلى الدنيا، هو الدرب إلى الأخرى، فإن شئت مت عبداً وإن شئت مت حراً"الشيخ أبي عبدالله اسامة رحمة الله

✍ قال العزُّ ابنُ عبدِ السَّلامِ:
(( ذِكرُ اللهِ بأوصافِ الجَمالِ موجِبٌ للمَحَبَّةِ، وبأوصافِ الكَمالِ موجِبٌ للمَهابةِ، وبالتَّوحُّدِ بالأفعالِ موجِبٌ للتَّوكُّلِ، وبسَعةِ الرَّحمةِ موجِبٌ للرَّجاءِ، وبشِدَّةِ النِّقمةِ موجِبٌ للخَوفِ، وبالتَّفرُّدِ بالإنعامِ موجِبٌ للشُّكرِ ))
((شجرة المعارف والأحوال)) (ص: 74)

🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٥/٥🌃
جعل رجلٌ يسب عبد الله بن عمر، وابن عمر ساكتٌ، والرجل يتبعه، فلما بلغ الرجل باب داره، التفت إليه فقال: «إني وأخي عاصمٌ لا نسب الناس»
🔻 🔻 🔻
سبَّ عبيد الله بن عمر: المقدام بن عمرو، فقال عمر: «عليَّ نذرٌ إن لم أقطع لسانه» فمشى إليه ناسٌ من أصحاب النبي ﷺ فكلموه، فقال: «دعوني أقطع لسانه، فلا يسب بعدي أصحاب رسول الله ﷺ»
🔻 🔻 🔻
قال الحسن: كان يقال: «إن من النفاق اختلاف السر والعلانية، والقول والعمل، والمدخل والمخرج، وأصل النفاق الذي يبنى عليه النفاق: الكذب»
🔻 🔻 🔻
كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله: «إيَّاك وأن تستعين بكذوب، فإنَّك إن تطع الكذوب تهلك»
https://t.me/azzadden ...المزيد

zelda...

https://d.top4top.io/p_3586xqt2o0.jpg

zelda. tears of the kingdom

الذين.
هو2. الله2 احد2

anchor. -00:00:00-

توفي تلك ايام بلعم
وكان عزما عل طي سجل. للكتاب ي فلان اي. المرض11.

فلا ترى شيءا. الا سدرا. بعض أشجار وتسمع. الا. وك. وك. وك. وك. وكك

كان اسيا. ف مساكنهم جنتان عن يمين وشمال فكفرو.
ففاض عليهم واد اغرقهم

وكانت سقطت عصاتك ونفسك من يدك على الارض
ولا تعود

وما تلك بيمينك
عصاتي. ولي فيها. مامن. امن. جمة

قال -بعض صالحين
نعيم. جنة. ما يجده. أهل. تملق. من حلاوة مناجات باليل