🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٠🌃
قال الذهبي في ترجمة: باني مدينة الزهراء بالأندلس: عبدالرحمن الناصر: وإذا كان الرأس عالي الهمّة في الجهاد، احْتُمِلَتْ له هِنَات، وحسابه على الله، أما إذا أمات الجهاد، وظلم العباد، وللخزائن أباد، فإن ربك لبالمرصاد.
🔻 🔻 🔻
قال بن المسيب : "ليس من عالم ولا شريف ولا ذي فضل إلاَّ وفيه عيب، ولكن مَن كان فضلُه أكثرَ من نقصه ذهب نقصه لفضله، كما أنَّه من غلب عليه نقصانه ذهب فضله
🔻 🔻 🔻
قال ابن المبارك : إذا غلبت محاسنُ الرَّجل على مساوئه لَم تُذكر المساوئ، وإذا غلبت المساوئ عن المحاسن لَم تُذكر المحاسن". سير أعلام النبلاء للذهبي
🔻 🔻 🔻
قال الذهبي: ثم إن الكبير من أئمَّة العلم إذا كثر صوابُه، وعُلم تحرِّيه للحقِّ، واتَّسع علمه، وظهر ذكاؤه، وعُرف صلاحُه وورعه واتِّباعه، يُغفر له زلَله، ولا نضلِّله ونطرحه، وننسى محاسنه، نعم! ولا نقتدي به في بدعته وخطئه، ونرجو له التوبة من ذلك" وقال أيضاً: "ولو أنَّا كلَّما أخطأ إمامٌ في اجتهاده في آحاد المسائل خطأً مغفوراً له قُمنا عليه وبدَّعناه وهجَرناه، لَمَا سلم معنا لا ابن نصر ولا ابن منده ولا مَن هو أكبر منهما، والله هو هادي الخلق إلى الحقِّ، وهو أرحم الراحمين، فنعوذ بالله من الهوى والفظاظة"
https://t.me/azzadden ...المزيد

...........ثم للفرامة.........
زينة ونحول
لندن
روبوت

يا2. سبا3.
افعل خيرا جمعة2. قبل فوات اوان

نذهب منتدى ورسم
قال صالح ما خير ما تبني وغيرك يهدم
+17. فرامة . ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا ف فتنة سقطو

✍قال ابنُ بطَّالٍ:
((من أحَبَّ عبدًا في اللهِ فإنَّ اللهَ جامِعٌ بَينَه وبينَه في جنَّتِه، ومُدخِلُه مُدخَلَه، وإنْ قَصَّر عن عَمَلِه، وهذا معنى قولِه: "ولم يَلحَقْ بهم". يعني في العمَلِ والمنزلةِ، وبيانُ هذا المعنى -واللهُ أعلَمُ- أنَّه لمَّا كان المحِبُّ للصَّالحين وإنَّما أحبَّهم من أجلِ طاعتِهم للهِ، وكانت المَحَبَّةُ عمَلًا من أعمالِ القُلوبِ واعتقادًا لها، أثاب اللهُ مُعتَقِدَ ذلك ثوابَ الصَّالحين؛ إذ النِّيَّةُ هي الأصلُ، والعَمَلُ تابعٌ لها، واللهُ يؤتي فَضْلَه من يشاءُ))
((شرح صحيح البخاري)) (9/333)

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍قال العِزُّ بنُ عَبدِ السَّلامِ:
((الاعتِمادُ في جَلبِ مُعظَمِ مَصالحِ الدَّارَينِ ودَرءِ مَفاسِدِهما على ما يَظهَرُ في الظُّنونِ. وللدَّارَينِ مَصالِحُ إذا فاتَت فسَدَ أمرُهما، ومَفاسِدُ إذا تَحَقَّقَت هَلكَ أهلُهما، وتَحصيلُ مُعظَمِ هذه المَصالحِ بتَعاطي أسبابِها مَظنونٌ غَيرُ مَقطوعٍ به؛ فإنَّ عُمَّالَ الآخِرةِ لا يَقطَعونَ بحُسنِ الخاتِمةِ وإنَّما يَعمَلونَ بناءً على حُسنِ الظُّنونِ،... فكذلك أهلُ الدُّنيا إنَّما يَتَصَرَّفونَ بناءً على حُسنِ الظُّنونِ، وإنَّما اعتمدَ عليها لأنَّ الغالبَ صِدقُها عِندَ قيامِ أسبابها))
((قواعد الأحكام))(1/4)

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍قال مُحَمَّد البَشير الإبراهيميُّ:
((ليَحذَرِ المُعَلِّمونَ الكِرام مِن سُلوكِ تلك الطَّريقةِ العَتيقةِ التي كانت شائِعةً بَينَ مُعَلِّمي القُرآنِ، وهيَ أخذُ الأطفالِ بالقَسوةِ والتَّرهيبِ في حِفظِ القُرآنِ؛ فإنَّ تلك الطَّريقةَ هيَ التي أفسَدَت هذا الجيلَ وغَرَسَت فيه رَذائِلَ مُهلِكةً. إنَّ القَسوةَ والإرهابَ والعُنفَ تَحمِلُ الأطفالَ على الكَذِبِ والنِّفاقِ، وتَغرِسُ فيهمُ الجُبنَ والخَوفَ، وتُبَغِّضُ إليهمُ القِراءةَ والعِلمَ. وكُلُّ ذلك مَعدودٌ في جِناياتِ المُعَلِّمينَ الجاهِلينَ بأُصولِ التَّربيةِ))
((آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي))(2/112)

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

شيءا8 رجعلي امام عبد سلام محصن بثلاث

لا طيرة فال حسن

اغنية جزاءرية
يا حسراه عليك يا دنيا فيك نكبة ونكبات
ساميني وعقب عليا ياما بكاو نواحات

ثم تابو3 ايضا

ثم تاب10 حمامتين
او كسر ةة وكانو نسرين