ابرام1
صوت فجر هيج قلبي عطلي عاطل ...ماء وزهر معا
ولا عشب اخضر. أقحوان احمر

زورداك1 وجومر2
كان يا مكان

the legasy of kain. الهوى10
فرامة

صورة
صورة

صورة
صورة
.
صورة
صورة

صورة
صورة
.
صورة
صورة
.

ماءدة
زين للناس حب شهوات وقناطير مقنطرة من هوى
اليوم


صورتين لمصر جد الثلاث اختلافات بين الصورتين

ثلاث مواضيع لا رابع لهن

فصل

قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٢٠🌃
شرع الله الزواج وجعل القوامة بيد الرجل بما فضله الله تعالى على المرأة من الأسباب التي أهلته لهذه القوامة وبما أنفق من ماله؛ وجعله مسؤولا في النفقة على بيته
🔻 🔻 🔻
فآية القوامة أوضحت واجبات الرجل في الإنفاق والإعالة؛ مقابل طاعة المرأة وحسن تبعلها كما وصفها الله تعالى( فالصالحات قانتات حافظات للغيب..) فإذا تخلى الرجل عن قوامته؛ وأوكل للمرأة الإنفاق فقد ترك قوامته التي فضله الله بها
🔻 🔻 🔻
إذا تحولت الزوجة من زوجة تابعة إلى فرد شريك ونِد في الاسرة فقد خلعت صفتها الحقيقية التي فطرها الله عليها
🔻 🔻 🔻
والنِّدية أساس دمار البيوت وخراب القلوب؛ وقد جعلت النسوية المنحرفة المرأة تابعة لمديرها شريكة لزوجها؛ فتخضع في العمل وتعاند في البيت!!
https://t.me/azzadden ...المزيد

لقد عاش جنود الخلافة بدرا كما عاشوا أُحدا وتحزّبت عليهم الأحزاب، وما زال سفْر أمجادهم يقلّب صفحات العزة والثبات والاستعلاء بالإيمان على الباطل، كما عاشوا الهجرة بحذافيرها في تلك البوادي والفيافي التي هاجروا إليها وتركوا أهلهم وديارهم وتحملوا كل هذه المشاق والصعاب في هذا الطريق سيرا على خطى نبيهم عليه الصلاة والسلام وصحبه الكرام، وهم ينتظرون وعد الله تعالى لهم بأن يعوّضهم بأفضل مما جادوا به في الدنيا والآخرة معا إن شاء الله.

قال تعالى: {وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}، قال الطبري رحمه الله: "لنُسكننهم في الدنيا مسكنا يرضونه صالحا"، وقال ابن كثير: "أخبر أن ثوابه للمهاجرين في الدار الآخرة أعظم مما أعطاهم في الدنيا، فقال: (ولأجر الآخرة أكبر) أي: مما أعطيناهم في الدنيا".

فالمجاهدون المهاجرون مهما قاسوا من المحن في جهادهم -والتي لن يخلو منها جهاد إلى أبد الدهر-، فإنهم موعودون بنص القرآن الكريم من الله تعالى أن يبوئهم ويُنزلهم في الدنيا منزلا حسنا وفي الآخرة أجرا أكبر وأعظم، قال الطبري: "ولثواب الله إياهم على هجرتهم فيه، في الآخرة أكبر لأن ثوابه إياهم هنالك الجنة التي يدوم نعيمها ولا يبيد".

تلك أحوال جنود الدولة الإسلامية في بوادي الشام وكل بوادي الجهاد التي أضحت قواعد عسكرية ومدارس شرعية وصوامع عبادة وأنْسٍ بالله تعالى، يُجدّدون فيها إيمانهم ويرصّون فيها صفوفهم، ثم يصبّحون عدو الله وعدوهم بلظى صولاتهم، ولهيب غاراتهم.

وكما قال الشيخ أبو حمزة القرشي -حفظه الله- في خطابه الأخير: "إلى أسد البوادي في ولاية الشام، لله دركم من رجال، تعجز الكلمات عن وصفكم ولو كتبنا لذلك ألف مقال". فالكلمات حقا تعجز وتقْصُر عن وصف مآثرهم وبطولاتهم وكيف للكلمات أن توفي الدماء حقها؟! لكن من نافلة القول أن نوصيهم كسائر إخوانهم المجاهدين بالثبات على هذا الدرب فهم أهله وأبطاله وكماته، ونذكّرهم بأنهم اليوم في مرحلة قريبة من تلك التي عاشها إخوانهم في بوادي العراق قديما، وكيف كانت تلك المعسكرات الغائرة في عمق الصحراء منطلقا رئيسا بعد سنوات نحو المدن وتجديد بنيان الدولة الإسلامية، بل إنّ بوداي الشام اليوم ثمرة من ثمرات بوادي العراق، وأنتم اليوم -بإذن الله تعالى- غرس لثمرة أخرى ستثمر حيث شاء الله تعالى وقدّر.


• المصدر:
صحيفة النبأ - العدد 299
الخميس 3 محرم 1443 هـ ...المزيد