55ابشرو قال براهم سننضر ف نار. واخبار سياسة ما نزيد11. واقتربنا من وصول للجنة

55ابشرو
قال براهم سننضر ف نار. واخبار سياسة
ما نزيد11. واقتربنا من وصول للجنة

قود. مقوفلي.جرارري 7ماستر. تولي. شمة https://i.top4top.io/p_3631qp3xu0.jpg

قود. مقوفلي.جرارري 7ماستر. تولي. شمة


https://i.top4top.io/p_3631qp3xu0.jpg

✍قال الغُنيمانُ: ((العِزَّةُ مِن صِفاتِ ذاتِه تعالى التي لا تنفَكُّ عنه، فغَلَب بعِزَّته، وقَهرَ ...

✍قال الغُنيمانُ:
((العِزَّةُ مِن صِفاتِ ذاتِه تعالى التي لا تنفَكُّ عنه، فغَلَب بعِزَّته، وقَهرَ بها كُلَّ شيءٍ، وكُلُّ عِزَّةٍ حصَلتْ لخلقِه فهي منه...))
((شرح كتاب التوحيد))(1/149)

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

المنهج النبوي مع ضرورة التأكيد على أمر قديم جديد، وهو أن الدولة الإسلامية لم تدَّعِ العصمة يوما، ...

المنهج النبوي

مع ضرورة التأكيد على أمر قديم جديد، وهو أن الدولة الإسلامية لم تدَّعِ العصمة يوما، ولم تحتكر الخيرية مطلقا؛ وإنْ تسنّمت ذرى الجهاد وصانته عن أدران الجاهلية، وقادت ركب الثبات وسط أعاصير التيه العاتية، وهي تدرك وتوقن أن توفيقها وتفوّقها محض فضل ربها عليها، بثباتها على منهاج النبوة الذي اتبعته مبكرا يوم كانت في العراق تؤسس وتغرس قواعد صرح المفاصلة العقائدية مع كافة معسكرات الجاهلية، بينما كان غيرها يغرقون في الرمادية المنهجية التي صبغت مواقفهم حتى يومنا هذا، فرأيناهم في كل واد يهيمون.


• مقتبس من صحيفة النبأ – العدد 523
حرب بين مشروعين
...المزيد

✍قال ابنُ عُثَيمين: 📜ذَكَر أهلُ العِلمِ أنَّ العِزَّةَ تنقَسِمُ إلى ثلاثةِ أقسامٍ: عِزَّةُ ...

✍قال ابنُ عُثَيمين:
📜ذَكَر أهلُ العِلمِ أنَّ العِزَّةَ تنقَسِمُ إلى ثلاثةِ أقسامٍ: عِزَّةُ القَدْرِ، وعِزَّةُ القَهرِ، وعِزَّةُ الامتناعِ:
1 - فعِزَّةُ القَدْرِ: معناه أنَّ اللهَ تعالى ذو قَدْرٍ عزيزٍ، يعني: لا نظيرَ له.
2 - وعِزَّةُ القَهرِ: هي عِزَّةُ الغَلَبةِ، يعني: أنَّه غالِبٌ كُلَّ شَيءٍ، قاهِرٌ كُلَّ شيءٍ، ومنه قَولُه تعالى:﴿فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ﴾[ص: 23]، يعني: غَلَبَني في الخِطابِ، فاللهُ سُبحانَه عزيزٌ له، بل هو غالِبٌ كُلَّ شيءٍ
3 - وعِزَّةُ الامتناعِ: وهي أنَّ اللهَ تعالى يمتَنِعُ أن ينالَه سوءٌ أو نقصٌ، فهو مأخوذٌ مِن القُوَّةِ والصَّلابةِ، ومنه قَولُهم: أرضٌ عَزازٌ، يعني: قَوِيَّةً شَديدةً.
🌻هذه معاني العِزَّةِ التي أثبَتَها اللهُ تعالى لنَفْسِه، وهي تدُلُّ على كَمالِ قَهْرِه وسُلطانِه، وعلى كَمالِ صِفاتِه، وعلى تمامِ تنَزُّهِه عن النَّقصِ؛ تدُلُّ على كَمالِ قَهْرِه وسُلْطانِه في عِزَّةِ القَهرِ، وعلى تمامِ صِفاتِه وكَمالِها وأنَّه لا مَثيلَ لها في عِزَّةِ القَدْرِ، وعلى تمامِ تنَزُّهِه عن العَيبِ والنَّقصِ في عِزَّةِ الامتِناعِ
((شرح العقيدة الواسطية))(1/345)

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍قال ابنُ عُثَيمين: ((كلُّ صِفةٍ لها سببٌ فهي مِن الصِّفاتِ الفِعليَّة؛ فالضَّحِكُ صِفةٌ ...

✍قال ابنُ عُثَيمين:
((كلُّ صِفةٍ لها سببٌ فهي مِن الصِّفاتِ الفِعليَّة؛ فالضَّحِكُ صِفةٌ فِعليَّةٌ، والفرحُ صِفةٌ فِعليَّةٌ، والعجَبُ صِفةٌ فِعليَّةٌ، فكلُّ صِفة لها سببٌ فإنَّها صِفةٌ فِعليَّةٌ؛ لدُخولِها في الضَّابطِ المعروفِ عند العُلَماءِ: أنَّ كُلَّ صِفةٍ تتعلَّقُ بمشيئتِه فهي صِفةٌ فعليَّةٌ))
((شرح صحيح البخاري)) (8/409)
🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

تابع خرز وقلادة ارجع ابو داود و وقيل ل و وقيل للاسمر . . الخ

تابع خرز وقلادة
ارجع ابو داود
و
وقيل ل
و
وقيل للاسمر
.
.
الخ

*استعاد أجنحته قال. ياله. من سعود *قد خنته بالعصيان. وتعلم دمه رويال. فراش غير مختلط ...

*استعاد أجنحته قال. ياله. من سعود

*قد خنته بالعصيان. وتعلم دمه رويال. فراش غير مختلط ملكي. وتعود له

*وقيل للجنيد فيك عزة فقال هذا. عز لا ذل معه


✍قال الماوَرديُّ: ((قال بَعضُ البُلَغاءِ: الحَسَنُ الخُلُقِ مِن نَفسِه في راحةٍ، والنَّاسُ مِنه في ...

✍قال الماوَرديُّ:
((قال بَعضُ البُلَغاءِ: الحَسَنُ الخُلُقِ مِن نَفسِه في راحةٍ، والنَّاسُ مِنه في سَلامةٍ، والسَّيِّئُ الخُلُقِ النَّاسُ مِنه في بَلاءٍ، وهو مِن نَفسِه في عَناءٍ))
((أدب الدنيا والدين)) (ص:242)

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

سافرت ف طيارة وسافرت هي في حلم 2لبني جنسه- عنصرية اوعدك. اجون007. ......-.........+ ...

سافرت ف طيارة
وسافرت هي في حلم


2لبني جنسه- عنصرية

اوعدك. اجون007. ......-.........+

اوعدك1. صادق1

اوعدك3. +. لا وحدة ووحيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 شعبان 1447
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً