📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: حكم أن تعطي المرأة زكاتها لأهلها*

🖇️- #فتوى رقم: ( 408 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - هل يجوز ان اعطي زكاة ذهبي لأهلي، أو مثلًا زكاة الفطرة؛ لأن أهلي فقراء؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

✺ - ما داموا فقراء كغيرهم من الفقراء الذين تجوز لهم الزكاة فلا إشكال من أن تعطي زكاة ذهبك، وزكاة فطرتك لهم؛ لأنك امرأة، والمرأة لا يجب عليها النفقة على والديها وأهلها، ولا حتى على زوجها وأبنائها، بل هم ينفقون عليها؛ ففي البخاري: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لزينب امرأة ابن مسعود: "زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم".

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: حكم إخراج زكاة الفطرة من التمر*

🖇️- #فتوى رقم: ( 407 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - شيخنا يسر الله لك ورفع قدرك هل يجوز إخراج زكاة الفطرة من التمر؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

✿ - لا، لا يصح، ولا يجوز، ولا يجزئ التمر في زماننا أن يكون عن زكاة الفطرة؛ إذ لم يعد التمر قوتًا ضروريًا كغيره من البر، والدقيق، والأرز كما كان في زمنه ﷺ، بل صار أقرب للفاكهة ونحوها مما يمكن الاستغناء عنه، ولا يُعتمد عليه.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: مواصلة القراءة من حيث وصل في رمضان*

🖇️- #فتوى رقم: ( 406 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - يا شيخ إذا بقي معي أجزاء حتى أختم المصحف الذي بدأته في آخر رمضان فهل يجوز أكمل قراءته حتى أختمه في شوال؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❖ - نعم ولا إشكال في ذلك البتة، ولم يقل قائل من العلماء بالمنع منه، وكلها قراءة لكتاب الله ﷻ سواء في رمضان أو غيره، وإن كان في رمضان الأجر يضاعف، لكن لا يعني أن لا نكمل ما بدأناه فيه حتى نختمه في شوال أو بعده.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: أفضل وقت لصيام الست من شوال*

🖇️- #فتوى رقم: ( 405 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - شيخنا الجليل سلمكم الله وحماكم: ما هو أفضل وقت لصيام الست من شوال؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❍ - كل الست من شوال تعد موعدًا صحيحًا مجزئًا لصيام الست من شوال، وإن كان أفضلها فيما أراه هو أن يصومها كل اثنين وخميس بنية الست من شوال، وبنية الاثنين والخميس، ويكتب الله له بذلك أجرين عظيمين بصيام واحد، وتعب واحد، ولا يلزم في صيام الست من شوال التتابع، ولا صيامها من بعد العيد مباشرة، وراجع فتوى رقم 94 ورقم 179 من فتاوى السلسلة.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
#الست_من_شوال_فضائل_وأحكام ...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: من أكل أو شرب بعد الأذان الفجر ظانًا الليل فهل يواصل الصيام أم يفطر*

🖇️- #فتوى رقم: ( 404 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - ما حكم من يأكل ويشرب بعد أذان الفجر دون علمه بالوقت تمامًا فهل يواصل الصيام أم يفطر؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

✺ - إن كان في غير رمضان فيفطر، سواء كان يصوم عن قضاء، أو يتنفل، وإن كان في رمضان فيواصل إمساكه ولا يحل أن يأكل شيئًا، ويقضي ولا بد؛ إذ هو مفطر بلا ريب، ويجب عليه القضاء لو كان في رمضان كما تقدم باتفاق الأئمة الأربعة، وراجع مزيدًا من التفاصيل في فتوى رقم 56، ورقم 185، ورقم 252 وكلها من فتاوى السلسلة.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: حكم خطبة العيد والاستماع لها*

🖇️- #فتوى رقم: ( 403 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - شيخنا الفاضل عيدكم مبارك: هل يشترط سماع خطبة العيد مثل خطبة صلاة الجمعة فهناك من يتشددون في ذلك؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

✾ - خطبة العيد الأمر فيها أهون، وأيسر من خطبة الجمعة، ولا تلزم الخطبة كلها، أي أن الخطبة غير واجبة، فلو فرضنا أنهم صلوا العيد دون خطبة فصلاة العيد صحيحة باتفاق الفقهاء، وإذا كان هذا حال الخطبة فمن باب أولى الاستماع لها، ولهذا ورد عنه ﷺ قوله: "إنّا نخطب، فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحب أن يذهب فليذهب"، وصححه الألباني، لكن لا يعني ذلك أن يجلس ليتكلم ويشغل المستمع، أو يؤذي الخطيب، بل هو بين خيارين: إما أن يجلس فيستمع؛ أدبًا مع الذكر، وله الأجر، أو ينصرف ولا شيء عليه، ولا إثم.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: حكم إبطال الاعتكاف بعد دخوله*

🖇️- #فتوى رقم: ( 402 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - ما حكم من خرج من اعتكافه ولم يعد إليه، حيث اعتكف ثلاثة أيام وكان على نية يعتكف كل العشر من رمضان؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❃ - لم يصب فيما فعل ما دام ليس له عذره الذي يعذر به، لكنه على كل حال لا يأثم مادام الاعتكاف ليس عن نذر نذره، أو يمين عقده، وإنما مجرد نافلة أراد أن يتنفلها ثم تركها ولم يتمها، مع أن الأفضل على كل حال عدم الخروج منه خاصة والله ﷻ يقول: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَلا تُبطِلوا أَعمالَكُم﴾ [محمد: ٣٣]، ولهذا اختلف في حكم قطع صيام النفل فيرى بعضهم كالحنفية والمالكية حرمة الفطر، ووجوب القضاء عند الحنفية، لكن ليس براجح، وراجع فتوى رقم 200 في السلسلة ورابطها:
https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/2763
ورقم 233 ورابطها:
https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/3464

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: دعاء توديع رمضان هل صح عن النبي ﷺ*

🖇️- #فتوى رقم: ( 401 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - يا شيخ هل هذا الدعاء صحيح أم لا: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودع رمضان بقوله: اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه، فإن جعلته فاجعلني مرحوما ولا تجعلني محروما، الحمد لله على التمام، الحمد لله على البلاغ الحمد لله على الصيام والقيام، اللهم اجعلنا ممن صام الشهر إيماناً واحتساباً وأدرك ليلة القدر وفاز بالأجر)؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❖ - الحديث موضوع مكذوب على النبي ﷺ، فلا يحل نسبته للنبي ﷺ، ولا الدعاء به على أنه حديث، ولا نشره إلا للتحذير منه، وراجع منشوري:
#البيان_المشفوع_في_حكم_نشر_الحديث_الموضوع

◎-إليك أيها الحريص على نشر كل ما قرأت عنه بأنه قاله رسول الله عليه الصلاة والسلام، دون أن تتبين هل صح عنه صلى الله عليه وسلم أم لم يصح؛ إذ غالب ما ينتشر لا يصح، وحباً فيك أقول: يجب علينا حول كل حديث موضوع مايلي:

1-لا يجوز نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعنى: لا يجوز نقول قال رسول الله صلى عليه وسلم، أو نقول: هذا حديث أو في السنة، ومن فعل ذلك -عالماً بكذب الحديث- فيصدق فيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلّم: (من كذب عليّ متعمّداً فليتبوأ مقعده من النار) متفق عليه.

-وفي حديث آخر في المتفق عليه أيضاً: (إنّ كذباً علي ليس ككذب على أحد فمن كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).

2-لا يجوز نشره إطلاقاً خاصة بعد العلم به أنه مكذوب وليس بحديث، بل من خطورة ذلك أذكر حديثاً عند مسلم: عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين)، فمن نشره وهو يعلم أنه كذب فهو أحد الكذّابين، وقد سبق في الحديث السابق: (من كذب عليّ متعمّداً فليتبوأ مقعده من النار)، فلنتنبه لذلك جيداً؛ كي لا نتقحّم في النار بسبب نشر الأباطيل على رسول الله عليه الصلاة والسلام، خاصة بعد الانفتاح الشديد في وسائل التواصل.

-قد يقول جاهل: إنما أردت الخير!

ونقول: ليس كل من يريد الخير يصيبه، ثم النية الحسنة لا تبرر فعل الحرام، كيف وهو الكذب على خير خلق الله عليه صلوات الله الذي: ﴿وَما يَنطِقُ عَنِ الهَوى إِن هُوَ إِلّا وَحيٌ يوحى عَلَّمَهُ شَديدُ القُوى﴾[النجم: ٣-٥]
فلنحذر.....

-ثم قد يقول قائل: لا علم لي أن الحديث مكذوب، ونقول: فلا يجوز لك نشر ما لا تعلم ، وخاصة حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام، ويجب تسأل من يعلم وليس كل أحد يصلح للسؤال: ﴿فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ﴾[النحل: ٤٣] .

-ثم إذا لم تعلم هل هو صحيح أو غير ذلك، ولم تستطع السؤال فلا تنشره، فالقاعدة الشرعية تقول: درء-أي دفع- المفاسد أولى من جلب المصالح، فادفع عن نفسك النار بعدم نشرك للحديث خير من جلبك للمصلحة لو حصلت لك ، والأولى نترك سبعين باباً من الحلال خشية الوقوع في الحرام ، ولقد كان ابن مسعود -رضي الله عنه- يتحاشى الحديث عن رسول الله -صلوات وسلامه عليه- عندما يشك بلفظه هل هي هكذا نطقها الرسول عليه الصلاة والسلام أم لا ، فيترك رواية الحديث برمته ؛ لكونه شك بكلمة واحدة ، ويقول: أقول برأيي ولا أكذب على رسولي بعد أن سمعته يقول: (من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار).

-والله المستعان.

#مقالات_متنوعة

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: هل زيارة الوالد والأخ ونحوه للرحم يكفي لزيارة البقية*

🖇️- #فتوى رقم: ( 400 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - سائل يسائل يقول: كنت على نية أزور أرحامي من جهة ابي مثل العمات والجدة فعلمت من أبي أنه قد زارهن فأنا تركت الزيارة بحكم أنه أبي قد زارهن فهل يجب علي زيارتهن إذ كان أبي قد زارهن؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❏ - زيارة والدك لأرحامك وأرحامه لا يعني سقوط واجب صلتك بهن بنفسك، ولا يحل اعتقاد ذلك أصلًا؛ إذ كل واحد من المسلمين في هذا ونحوه مخاطب خطاب الفرد، ومحاسب ومعاقب كفرد، وليست زيارة وصلة الأرحام من فروض الكفايات حتى نقول يجزئ زيارة واحد عن الجميع كالأذان مثلًا، وأعتقد أن الذي منعك من الزيارة ليس أن والدك زارهن وفقط بل لتكلفة زيارتهن التي تكلفك أموالًا باسم عوادات، وسلام، وغير هذه من المسميات حسب العادات الباطلة المحرمة الآثمة، وهذه تقف حجر عثرة أمام الشرع، ولا تحل بحال من الأحوال، ويجب قطعها تمامًا، والواجب محاربتها، ولا يحل الاستمرار فيها، وراجع فتوى رقم 230 وفيها تفاصيل أكثر ورابطها:
https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/3450
وكذلك رقم 223، وكذا رقم 232 والتي فيها حد الرحم الواجب صلتهم ورابطها:
https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/3463

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: هل صيامنا وإفطارنا صحيح هذا العام 1446هـ*

🖇️- #فتوى رقم: ( 399 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - هل كان في إفطارنا هذا العام خطأ ما يا شيخ؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❏ - هذا السؤال ليس بجديد، بل ما من عام إلا ويظهر هذا السؤال وشبهه حتى لو صمنا 30 يومًا، وأجزم أنه لن ينتهي بهذا العام بل في كل عام بداية ونهاية رمضان لا بد من التشكيك في عبادة الصيام بدءًا وانتهاء، وهذا الإرجاف يقع فيه كثير من الناس دون تحر، وتدقيق، وإعادة العلم لمن يعلم إذا لم يكن على علم بالأهلّة، أو لم يعر أي اهتمام لها غير النقد والتشكيك في صيام الناس، وفريضة الإسلام العظيمة هذه التي لن تقع عشرات الملايين بل مئات منهم من المسلمين في خطأ ويصيب هو وأمثاله، ومع يقيني هذا غير أن إفطار الناس هذا العام يوم الأحد الماضي الذي كان عيد الفطر لهذه السنة كان الهلال من أوضح ما رأيت من الأعوام التي تقدمت، وبان جليًا في الليلة التي تليه أبين وأصرح وأوضح أن صيامنا وإفطارنا صحيح لا مرية فيه البتة، وأما استمرار بعض الدول العربية والإسلامية في الصيام فهذا باعتبار رؤيتهم وهو معمول بها لا غبار عليها إذا عملنا باختلاف المطالع ورأي الشافعية في ذلك، ودليله في صحيح مسلم وغيره: عن كريب: (أن أم الفضل بعثته إلى معاوية بالشام، قال: فقدمت الشام فقضيت حاجتها، واستهل عليّ هلال رمضان وأنا بالشام، فرأيت الهلال ليلة الجمعة، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني عبد الله بن عباس، ثم ذكر الهلال، فقال: متى رأيتم الهلال؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة، قال: أنت رأيته ليلة الجمعة، قلت: نعم، ورآه الناس، فصاموا وصام معاوية، قال: لكن رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين يومًا، أو نراه، فقلت: أو لا تكتفي برؤية معاوية وأصحابه؟ قال: لا، هكذا أمرنا رسول الله ﷺ)، وهو عند النسائي وأبي داود، والترمذي.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: حكم تحويل النية من صدقة إلى زكاة فطرة*

🖇️- #فتوى رقم: ( 398 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - شيخنا كا رأيكم في رجل تصدق بأول شهر رمضان ثم أراد أن يحتسب صدقته عن زكاة الفطرة؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❈ - إذا كان حال صدقته نوى أنها عن زكاة الفطرة فلا بأس وتصح عنه على الراجح؛ لأن صدقة الفطرة وقتها واسع من أول رمضان كما سبق تفصيله في السلسلة هذه في فتوى رقم 89 ورابطها:
https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/1083
❍- أما إذا كانت نيته نية صدقة فلا يجوز ولا تجزئ أن يحسبها لا زكاة فطرة، ولا غيرها مما يجب عليه كزكاة عادية، أو كفارة يمين، أو نذر ونحو ذلك؛ إذ النية شرط في صحة العبادة، ولا بد أن تكون سابقة لها لا لاحقة بعدها، وبالتالي فيجب عليه أن يخرج زكاة فطرة بنية زكاة الفطرة.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: حكم حديث عدم قبول الصيام حتى يخرج زكاة الفطرة*

🖇️- #فتوى رقم: ( 397 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - يا شيخ: نحن أسرة فقيرة ولم نستطع أن نخرج زكاة الفطرة وهناك من يخوفنا بعدم قبول صيامنا إذا لم ندفع زكاة الفطرة؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❖ - أما حديث عدم قبول الصيام حتى يُخرج الصائم زكاة الفطرة فهو حديث ضعيف كما ذكر أهل الحديث، فلا يصح الاحتجاج به، والتعويل عليه، ونصه: "شهر رمضان معلق بين السماء والأرض ولا يرفع إلى الله إلا بزكاة الفطر"، وأما عن فقركم وعدم استطاعتكم إخراج زكاة الفطر فإذا ثبت فقركم، وعدم استطاعتكم لإخراجها حتى بالاستدانة، ولو استدنتم لما استطعتم سداد الدين، وليس في البيت إلا ما يكفيكم، فلا شيء عليكم، ولا إثم يلحقكم إن شاء الله، وصيامكم صحيح، وحديث عدم قبوله ضعيف كما تقدم، وقبول العمل الصالح لا يعلمه غير الله ﷻ سواء عملكم، أو عمل غيركم؛ فكله علمه عند الله ﷻ.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد