إن كفر النصارى مسألة قطعية لا ظنية، ظاهرة لا خفية، فإن كان المنتسبون إلى الإسلام لا يعلمون ذلك؟ فماذا يعرفون عن الإسلام؟ يعرفون أنّ النصراني الكافر شهيد في الجنة والمسلم المجاهد خارجيٌ في النار؟! أهؤلاء جاهلون أم معرضون معاندون؟!

إنّ هؤلاء لم تأت عندهم حقيقة الإسلام وهو التسليم والانقياد والخضوع لأمر الله تعالى، بل هم أرادوا إخضاع الإسلام وآيات القرآن وجنة الرحمن ورحمته سبحانه لأهوائهم وأقيستهم العقلية العاطفية انتصارًا للوطن المعبود! في جرأة على الله تعالى وعلى عقيدة الإسلام لم نشهدها من قبل، هي نتاج حقب وعقود سوداء من حروب التحريف والإفساد التي شنّها المرجئة والسرورية و"الإخوان" على عقيدة الإسلام.

إن ذلك الانحراف حصاد الإرجاء العارم الذي تدين به أكثر الجماعات والطوائف المنتسبة زورا إلى الإسلام، إنه نتاج سنوات من التلقي عن دعاة الفضائيات ومشايخ الطاغوت، ولقد حذّرت دولة الإسلام -في خطاباتها ومنابرها الإعلامية- كثيرا من هؤلاء الأدعياء وأنهم خطر على عقيدة المسلمين! ونصحت وبيّنت وأعذرت إلى الله تعالى، ولكن أكثر الناس لا يؤمنون، ولا يحبون الناصحين.

إنها حرب شاملة على الإسلام وأهله الذين يؤمنون بالله ربًا خالقًا متصرّفا في كونه، ويؤمنون به إلهًا معبودًا يفردونه بالعبادة، ولا يشركون معه في العبادة أيّ معبود، وطنًا كان أو وثنًا، ويؤمنون بأسمائه وصفاته تعالى ومِن ذلك؛ عذابه الذي يُصيب به من يشاء، ورحمته الواسعة التي قرّر في كتابه أنه سيكتبها لمن آمنوا بآياته؛ {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ}، الذي قال وأقسم صلى الله عليه وسلم: (والذي نفْسُ محمدٍ بيدِهِ، لا يسمعُ بي أحدٌ من هذه الأمةِ، لا يهودِيٌّ، ولا نصرانِيٌّ، ثُمَّ يموتُ ولم يؤمِنْ بالذي أُرْسِلْتُ به، إلَّا كان من أصحابِ النارِ) [مسلم]، وزنادقة اليوم يردّون ذلك ويرفضون!

ولقد أمرنا الله تعالى أن ندعو في كل صلاة بقوله: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} أي طريق الإسلام، وأن يجنّبنا طريق (المغضوب عليهم) وهم اليهود، وطريق (الضالين) وهم النصارى! فما اهتدى إلى طريقه المستقيم مَن لم يكفّر النصارى أو دعا لهم بالجنة المحرّمة عليهم! بل مَن يضمن لنا أن هؤلاء لن يتخذوا الموقف نفسه مع اليهود في يوم من الأيام؟! ونسمع بأوصاف "الشهادة" تُطلق على "يهودي" قُتل برصاص "الصهاينة"؟!

إن ما جرى ويجري ما هو إلا فصل من فصول حرب مستعرة يشنّها الكفار والمرتدون على عقيدة الإسلام؛ تورّط بها جنود مسلّحون وآخرون بعمائم ولحى وكتّاب ونشطاء وخطباء كلهم يدعون إلى جهنم! وهو ما يحتّم على المسلمين الربانيين أن يتصدوا لهذه الهجمة الشرسة على عقيدة الإسلام ولا سبيل لمواجهة هذه الحرب إلا بحرب مضادة قوامها الجهاد على منهاج النبوة، وما سواه فباطل لن يلبث إلا أن يكون فصلا آخر مِن فصول الحرب على الإسلام، والعاقبة للمتقين.



• المصدر:
صحيفة النبأ - العدد 340
الخميس 25 شوال 1443 هـ ...المزيد

المذنب يستهين بالله، ينظر يمينا يساراً، أماماً، خلفاً، وينظر في كل مكان، لكنه ينسى أن ينظر إلى فوقه، إن ينظر إلى ربه، إن ينظر إلى السماء، إلى أعلى: ﴿يَخافونَ رَبَّهُم مِن فَوقِهِم وَيَفعَلونَ ما يُؤمَرونَ ).

#تأملات
#ومضات_إيمانية ...المزيد

ليس بعاقل من يعصي ربه للحظات، ثم يحل عليه سخط، وغضب، ونقمة ربه تبارك وتعالى في الدنيا وفي الآخرة، ليس بعاقل الذي يبيع جنة عرضها السماوات والأرض بلحظات بلذة ثواني في الحرام ثم ينسى كل شيء، وتبقى مسجلة في صحائف عمله لذلك اليوم الشديد: ﴿يَومَ لا يَنفَعُ مالٌ وَلا بَنونَ إِلّا مَن أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ﴾.

#تأملات
#ومضات_إيمانية ...المزيد

﴿يَومَ لا يَنفَعُ مالٌ وَلا بَنونَ إِلّا مَن أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ﴾، أي سلامة لقلب لم يراقب ربه، ولم يلتفت إليه، ولم يستح من نظره، ولم يراقبه حق المراقبة...

#تأملات

إذا علمنا على أن الدنيا هي دار فناء، دار انتهاء، دار زوال، مزرعة إلى الحياة الحقيقية، التي ندوم فيها ﴿لابِثينَ فيها أَحقابًا﴾، و﴿خالِدينَ فيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالأَرضُ إِلّا ما شاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعّالٌ لِما يُريدُ}، إذا علم المرء ذلك ارتاح، وسعد...

#تأملات ...المزيد

(فَما مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إِلّا قَليلٌ﴾…، قليل هذه الدنيا بما فيها قليل، فما حظي وحظك وحظ الناس جميعا من هذا القليل، من هذا الحطام، من هذه اللحظات، من هذه الدقائق الفانية، والزائلة، التي لا تساوي يوم واحد من أيام الآخرة إلا دقيقة أو قريب منها فقط.

#تأملات ...المزيد

﴿تَعرُجُ المَلائِكَةُ وَالرّوحُ إِلَيهِ في يَومٍ كانَ مِقدارُهُ خَمسينَ أَلفَ سَنَةٍ﴾، هذه مئة سنة من أيامنا لا تساوي شيئاَ أمام يوم واحد في الآخرة، فما هي أيامنا، وكم هي دنيانا، ومتعنا، ولذائذنا…وكم ذلك الإنسان يجزع، ويطمع، ويهلع، ويعصي، ويكدح، وينسى ذلك اليوم العظيم، والشديد، والخطير، والكبير….!.

#تأملات ...المزيد

في كل يوم نسمع، ونرى، ويُعلن، وتأتينا اتصالات، أو رسائل أو نرى أو نقرأ من أناس ماتوا وهم في أصح صحتهم، وأمتع عافيتهم، وأجلد ماهم فيه، وأعظم ما وصلوا إليه، وما نالوه وحققوه في هذه الدنيا الكاذبة…. ثم فجأة جاءهم الموت فقصمهم وانتهى بهم الأمر إلى المصير الحقيقي: (وَجاءَت سَكرَةُ المَوتِ بِالحَقِّ ذلِكَ ما كُنتَ مِنهُ تَحيدُ).

#تأملات ...المزيد

{وَجاءَت سَكرَةُ المَوتِ بِالحَقِّ ذلِكَ ما كُنتَ مِنهُ تَحيدُ﴾ لقد مات، وقد كان في كامل صحته وعافيته، صدمة قلبية، نوبة، حادث سير، جلطة، أزمة قلبية مات رحل ولن يعود…وفي الحديث الذي أخبر صلى الله عليه وسلم عن علامات الساعة قال: "وأن يظهر موت الفجأة" الطبراني وحسنه الألباني.

#تأملات ...المزيد

آووا الحرائر


إلى العشائر، إلى أهل الغيرة التي لا تنام،
إلى المسلمين عامة، يا أهل الدين والنخوة...


إنّ الفارّات بدينهم اليوم من سجون الهول لسن لاجئات عابرات، بل حرائر كُسرت القيود عن أيديهن، خرجن من سجون المغتصبين، من القهر والإذلال والأهوال التي لا يحتملها بشر.


يا عشائر الجزيرة....

أيّ شرفٍ أعظم من أن تكون دارك مأوى لامرأةٍ نجت بدينها وعرضها؟
وأيّ فخر أعلى من أن يكون سقفك ظلا لطفل خرج من القهر؟

هذه ليست قضية إغاثة فقط، بل قضية عرض وكرامة.
إنّ استقبال الحرائر ليست صدقة، بل شرف وعزة تربت عليها العشائر، فإن حميتهن، فقد حميت شرفك.

ومن فتح داره فقد فتح باب عزّ، ومن تقاسم لقمةً فقد ثبت نسبه فاليوم تختبر غيرتكم ومعادنكم، واليوم تعرف العشائر.

ومن نصر الحرائر... فقد نصر الأمة ...المزيد

وسطية الإسلام


إن أهل التوحيد والجهاد، أهل الموالاة والمعاداة في الله، أهل الشدة والغلظة على الكافرين والرحمة بالمؤمنين، هم أهل الوسط والعدل والخيرية في كل عصر، رضي من رضي وسخط من سخط.

وبعد، فهذا منهاج نبيك -صلى الله عليه وسلم- أيها المسلم، وتلك سيرته شاهدة ناطقة بذلك، وفي خضم ثورة الانحراف وأربابه وفورة الباطل وفِرقه ما عليك إلا التمسك الجاد بكتاب الله وسُنة رسوله الكريم -صلى الله عليه وسلم- ولكن بفهم القرون المفضلة، وليس بفهم أدعياء الوسطية المفارقين لها نحو الباطل، المنحرفين عنها المحرّفين لمعناها بعيدا عن مشكاة النبوة ونور الوحي، فتلك وسطيتهم؛ لا وسطية الإسلام التي ندين بها ولا نتحرج منها، ونحن أولى وأحق بها، والحمد لله رب العالمين.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 529
"الوسطية المحرّفة" ...المزيد

الوسطيّة الحقّة


ولمّا افترقت هذه الأمة إلى فرق وطوائف شتى، ميّز الله أهل السنة والجماعة بالخيرية وجعلهم وسطا بين باقي الفرق، فجعلهم كأهل الإسلام بين أهل الملل الأخرى، فهم وسط في باب صفات الله وأفعاله، بين المعطِّلة والممثِّلة، وبين القدرية والجبرية، ووسط في باب الإيمان والأحكام بين الخوارج والمرجئة، ووسط في الصحابة بين النواصب والروافض، إلى غيرها من المسائل التي حادت بها الفرق عن صراط الله المستقيم فاستحقت بذلك وعيده بالعذاب الأليم، كما أخرج ابن ماجه في سننه عن عوف بن مالك عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار)، قيل يا رسول الله من هم؟ قال: (الجماعة).


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 529
"الوسطية المحرّفة" ...المزيد