سلسلة الاجتهاد في الطاعات (مقدمة)


مقدمة: الاجتهاد


إن عبادة الواحد الأحد ليست فرضا فقط، بل هي غاية خلقنا، قال تعالى: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56].

فمن الواجب إعطاء العبادات حقها، وذلك لا يكون إلا بالاجتهاد فيهـا، والاجتهـاد لا يُقصد به الإكثار ولكن الإتقان والمداومة والسعي لذلك، فمن اجتهد في شيء تفانى فيه وواظب عليه.

عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنّها قالت: سُئِلَ النَّبِيُّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ فَقَالَ: (أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ) [أخرجه البخاري]. ...المزيد

نخوة جاهلي


قالت أم سلمة رضي الله عنها: خرجت أريد زوجي بالمدينة، وما معي أحد من خلق الله، حتى إذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان بن طلحة بن أبي طلحة أخا بني عبد الدار، فقال: إلى أين يا ابنة أبي أمية؟ قلت: أريد زوجي بالمدينة. قال: أوما معك أحد؟ قلت: ما معي أحد إلا الله وابني هذا. فقال: والله ما لك من مترك. فأخذ بخطام البعير فانطلق معي يهوي بي، فوالله ما صحبت رجلا من العرب قط أرى أنه كان أكرم منه، كان إذا بلغ المنزل أناخ بي، ثم استأخر عني حتى إذا نزلت استأخر ببعيري فحط عنه ثم قيده في الشجر، ثم تنحى إلى شجرة فاضطجع تحتها. فإذا دنا الرواح قام إلى بعيري فقدمه فرحله، ثم استأخر عني وقال: اركبي. فإذا ركبت فاستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه فقادني حتى ينزل بي، فلم يزل يصنع ذلك بي حتى أقدمني المدينة، فلما نظر إلى قرية بني عمرو بن عوف بقباء قال: زوجك في هذه القرية، وكان أبو سلمة بها نازلاً، فادخليها على بركة الله. ثم انصرف راجعا إلى مكة. فكانت تقول أم سلمة: ما أعلم أهل بيت في الإسلام أصابهم ما أصاب آل أبي سلمة، وما رأيت صاحبا قط كان أكرم من عثمان بن طلحة.

فانظر أيها المسلم إلى حال عثمان -رضي الله عنه- وبد كان حينها مشركًا، فإن لك فيه أسوة ...المزيد

يوم عاشوراء عظمه النبي عليه وسلم فينبغي لمن يقتدي برسول الله ومن جعله قدوة له أن يعظم هذا اليوم: ﴿ذلِكَ وَمَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِن تَقوَى القُلوبِ﴾، وإن أعظم ما يعظم به هذا اليوم هو الصيام فيه.

#عاشوراء_وأحكامه
#مختصرات_فقهية
#تأملات ...المزيد

من أروع قواعد الرقية الشرعية التي قالها ابن قيم الجوزية، وهي شرط لازم لمن أراد الانتفاع بها، والشفاء عاجلًا: (طب النبوة لا يناسب إلا الأبدان الطيبة، كما أن شفاء القرآن لا يناسب إلا الأرواح الطيبة، والقلوب الحية)، ومصداق كلامه: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا﴾ [الإسراء: ٨٢].

#تأملات ...المزيد

من أروع قواعد الرقية الشرعية التي قالها ابن قيم الجوزية، وهي شرط لازم لمن أراد الانتفاع بها، والشفاء عاجلًا: (طب النبوة لا يناسب إلا الأبدان الطيبة، كما أن شفاء القرآن لا يناسب إلا الأرواح الطيبة، والقلوب الحية)، ومصداق كلامه: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا﴾ [الإسراء: ٨٢].

#تأملات ...المزيد

لكل ظالم نهاية مهما طال عمره، وعظُم شره، واشتد فجوره، ولم ينج الله بدن فرعون إلا ليكون عبرة لمن خلفه: ﴿فَاليَومَ نُنَجّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكونَ لِمَن خَلفَكَ آيَةً﴾ [يونس: ٩٢].

#تأملات

كانت مقالة فرعون: ﴿أَنا رَبُّكُمُ الأَعلى﴾، هي آخر ذنوبه الفظيعة، والمسمار الأخير في نعش ملكه الذي أسقطه الله ﷻ وجعله للعالمين عبرة: ﴿فَقالَ أَنا رَبُّكُمُ الأَعلى فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الآخِرَةِ وَالأولى﴾ [النازعات: ٢٤-٢٥]، وانظروا لفاء التعقيب والترتيب {فأخذه الله}، وسيأخذ ﷻ من كل ظالم وذلك حين يأتي دوره ويمتلئ كأسه.

#تأملات
#عاشوراء_وأحكامه ...المزيد

برنس كاسبيان وبرنسس
عل سجاد الاحمر عل ماء

قالت منطقة مزعجة قال سيدة نارنيا

تكتوك
°سفاري غربي حقيقة صحراء غرب
°...
°...
°...
°جرائري ف جبال وسطى وعجائبه

نضريه تقول لا يكفي........لا يكفي.......ضم حارث
سنجرب فقد عندها فيونا14 وشراك يعودون ف وطنهم

كم تشعرك هذه الآية العظيمة بالأمان، وترسخ في قلبك الاطمئنان، وتعطيك دفعة عظمى من الإيمان: ﴿وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ﴾ [البقرة: ١٨٦].

#تأملات

لقد جعل الله فرعون عبرة لكل تلامذته، ولكل من تفرعن في هذه الأمة، وتجبر وتكبر على المستضعفين ممن دونه: ﴿فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الآخِرَةِ وَالأولى إِنَّ في ذلِكَ لَعِبرَةً لِمَن يَخشى﴾ [النازعات: ٢٥-٢٦]، ﴿فَاليَومَ نُنَجّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكونَ لِمَن خَلفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثيرًا مِنَ النّاسِ عَن آياتِنا لَغافِلونَ﴾ [يونس: ٩٢].

#تأملات ...المزيد