خشب مسندة


لم تتسع صدور جنود الإدارة السورية لجندي سابق في صفوفهم جريرته المساهمة في تهريب بعض المسلمات من الأهوال، بينما اتسعت لجميع الطوائف الكافرة من الدروز والعلوية والرافضة والنصارى، فما هذه العقيدة القتالية التي جعلتهم يطلقون النار على زميلهم دون تردد؟! بينما يقفون صفا واحدا كالخُشب المُسندة حمايةً لشجرة التثليث أو حمايةً لمعبدٍ رافضي يُسب فيه صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

نحن نخبركم أي عقيدة قتالية هذه، إنها عقيدة الجيوش العلمانية الكافرة، الذين تخرّجوا من المدارس العسكرية الغربية، التي تتقن صناعة الطواغيت وتحوّلهم إلى عبدة للطاغوت بكل ما تحمله الكلمة من معنى.



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ العدد "532"
"الشبيحة والهول!" ...المزيد

الباب العاشر: عون الله تعالى للمجاهد في سبيله


• عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ثلاثةٌ حقٌّ على الله عونهم: المجاهدُ في سبيل الله، والمُكاتَبُ الذي يريد الأَداء، والناكح الذي يُريد العَفاف ». رواه النسائي والترمذي وابن ماجه، وقال الترمذي: هذا حديثٌ حسن.

* المُكاتَب: هو المملوك الذي يريد أداء ثمن نفسه مقسطاً لمولاه ليحرر من الرق.

[ من كتاب الأربعون في الجهاد والاستشهاد ] ...المزيد

♢-كل مسلم رضيه اليـ هود أو النص ـارى أو هما معًا سواء كان حاكمًا أو لم يكن ورضوا عن حكمه أو عمله أو غيره فقد خرج من الإسلام من أوسع أبوابه كما نطق بذلك الله ﷻ: ﴿وَلَن تَرضى عَنكَ اليَـ ـ ـهـ ـودُ وَلَا النَّـ ـصا،رى حَتّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم﴾ [البقرة: ١٢٠].

#قضايا_الأمة
#تأملات_جهادية ...المزيد

♢- في الآية التي تلت حديث تخويف الصحابة بجموع قريش وعدتهم وعتادهم قال الله: ﴿إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيطانُ يُخَوِّفُ أَولِياءَهُ فَلا تَخافوهُم وَخافونِ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ﴾ [آل عمران: ١٧٥]، #فكل تحزب مع الك ـيان ضد غـ𓂆ـزة فيدخل في الآية.

#قضايا_الأمة
#تأملات_جهادية ...المزيد

♢- تجمهرهم ضدنا فيه نصرنا، وبداية مبشرة لنزول الفرج الذي ذكره ربنا: {سيهزم الجمع ويولّون الدبر}، {فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم}.

#قضايا_الأمة
#تأملات_جهادية ...المزيد

♢- أشبّه حكامنا بقول ربنا عن المنا،فقين في زمنه ﷺ: ﴿وَإِذا لَقُوا الَّذينَ آمَنوا قالوا آمَنّا وَإِذا خَلَوا إِلى شَياطينِهِم قالوا إِنّا مَعَكُم إِنَّما نَحنُ مُستَهزِئونَ اللَّهُ يَستَهزِئُ بِهِم وَيَمُدُّهُم في طُغيانِهِم يَعمَهونَ﴾ [البقرة: ١٤-١٥]، فأمامنا معنا، وخلفنا ضدنا، ويستهزئون بنا أنهم لا زالوا حكامنا.

#قضايا_الأمة
#تأملات_جهادية ...المزيد

♢- ما من يوم إلا ونحن نقول لعل الكيـ ـان يرتدع، ويكف عن مجا،،زره على المدنيين، لكنه يعلم أنها نهايته فلذلك يستمر حتى يأتي الله بأمر من عنده: ﴿فَأَتاهُمُ اللَّهُ مِن حَيثُ لَم يَحتَسِبوا وَقَذَفَ في قُلوبِهِمُ الرُّعـ ـبَ يُخرِبونَ بُيوتَهُم بِأَيديهِم وَأَيدِي المُؤمِنينَ فَاعتَبِروا يا أُولِي الأَبصارِ﴾ [الحشر: ٢].

#قضايا_الأمة
#تأملات_جهادية ...المزيد

♢- يكفيك من اليهـ،و،،دي اسمه فماذا تنتظرون منه، وماذا تتوقعون أن يصدر عنه، وأن يفعله: ﴿قُل هَل أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِن ذلِكَ مَثوبَةً عِندَ اللَّهِ مَن لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيهِ وَجَعَلَ مِنهُمُ القِرَدَةَ وَالخَنازيرَ وَعَبَدَ الطّاغوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكانًا وَأَضَلُّ عَن سَواءِ السَّبيلِ﴾ [المائدة: ٦٠].

#قضايا_الأمة
#تأملات_جهادية ...المزيد

♢- يمثل أصحاب اللحى المستأجرة بكل جدارة دور المرجفين في المدينة، لكن أطمئنكم قد تكفل الله بهم من عنده: ﴿لَئِن لَم يَنتَهِ المُنا فِقونَ وَالَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ وَالمُرجِفونَ فِي المَدينَةِ لَنُغرِيَنَّكَ بِهِم ثُمَّ لا يُجاوِرونَكَ فيها إِلّا قَليلًا مَلعونينَ أَينَما ثُقِفوا أُخِذوا وَقُتِّلوا تَقتيلًا﴾ [الأحزاب: ٦٠-٦١].

#قضايا_الأمة
#تأملات_جهادية ...المزيد

♢- من أساء أدبه مع ربه ونبيه؛ لشدة جبنه فلا تنتظروا أن يحقق أهدافه البتة، ولا أن ترتفع له راية بالمرة: ﴿قالوا يا موسى إِنّا لَن نَدخُلَها أَبَدًا ما داموا فيها فَاذهَب أَنتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدونَ﴾ [المائدة: ٢٤].

#تأملات_جهادية ...المزيد

الفضائيون

فما رأي أصحاب الفضيلة العلماء في هذا الخلاف في الرأي ا. هـ.
وقد طلب منا بعض علماء الأزهر وغيرهم أن نجيب عن هذا السؤال، فنقول
وبالله التوفيق ونسأله الهداية للصواب:

ديك
افراد شركا ف حانوت سلسبيل تخرج -صحرا

ادع
ما يدعوا
لا تحملنا مالا طاقة لنا به ولا حملا كما الذين من قبلنا
ال اومن