سقوط هيبة الجيوش



يومًا بعد يوم تتمدد الخلافة الإسلامية على أرض إفريقية ناحرةً كل من يقف في طريقها، لقد تهاوى فارقُ القوة والعتاد أمام عقيدةٍ لا تعرف الانكسار، وبأسِ جنودٍ لا يعرفون التراجع.

ومع توالي الانتصارات وتراكم القتلى، يعلو في العالم صوت ساخر يسأل: أين قوتكم التي طالما تباهيتم بها؟ أين تلك الجيوش التي زيَّنتها العروض وفخَّمتها الكلمات؟ لقد سئمنا فراركم كلما اقتربنا منكم، ولم نجد ما يبهجنا سوى إحراق ما تركتموه خلفكم. ...المزيد

سقوط هيبة الجيوش



يومًا بعد يوم تتمدد الخلافة الإسلامية على أرض إفريقية ناحرةً كل من يقف في طريقها، لقد تهاوى فارقُ القوة والعتاد أمام عقيدةٍ لا تعرف الانكسار، وبأسِ جنودٍ لا يعرفون التراجع.

ومع توالي الانتصارات وتراكم القتلى، يعلو في العالم صوت ساخر يسأل: أين قوتكم التي طالما تباهيتم بها؟ أين تلك الجيوش التي زيَّنتها العروض وفخَّمتها الكلمات؟ لقد سئمنا فراركم كلما اقتربنا منكم، ولم نجد ما يبهجنا سوى إحراق ما تركتموه خلفكم. ...المزيد

(قناة مجد رسوم)

https://a.top4top.io/p_3712ob8bp1.png

اثبتوا على الجادّة


أيها المجاهدون الأبرار، يا من قبضتم على جمر العقيدة تتجلّدون حرارته، وأمسكتم أعنّة خيولكم ومقابض سيوفكم، وعلى ذلك تروحون وتغدون جهادًا في سبيل الله؛ يا جنود الخلافة الذين لـم تُغيّر سنوات الابتلاء طريقهم، ولم تُحرّف أعاصير الفتن مسارهم؛ امضوا في طريقكم، فكلّ ما يجري يفصح وينطق بلسان الحال قبل المقال أنكم على الجادّة إن شاء الله؛ فواصلوا المسير ولا تلتفتوا، ولينصرنّ الله من ينصره.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية النبأ صحيفة - العدد 534
"اللواء تسعون!" ...المزيد

اثبتوا على الجادّة


أيها المجاهدون الأبرار، يا من قبضتم على جمر العقيدة تتجلّدون حرارته، وأمسكتم أعنّة خيولكم ومقابض سيوفكم، وعلى ذلك تروحون وتغدون جهادًا في سبيل الله؛ يا جنود الخلافة الذين لـم تُغيّر سنوات الابتلاء طريقهم، ولم تُحرّف أعاصير الفتن مسارهم؛ امضوا في طريقكم، فكلّ ما يجري يفصح وينطق بلسان الحال قبل المقال أنكم على الجادّة إن شاء الله؛ فواصلوا المسير ولا تلتفتوا، ولينصرنّ الله من ينصره.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية النبأ صحيفة - العدد 534
"اللواء تسعون!" ...المزيد

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[18 Jun 2006, 08:33 م]ـ
استشكل علي في تفسير الآية:

{وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44)}
قال ابن جرير:"القول في تأويل قوله تعالى: {وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44) فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45)}
يقول تعالى ذكره: وإن ير هؤلاء المشركون قطعا من السماء ساقطا، والكِسْف: جمع كِسفة، مثل التمر جمع تمرة، والسِّدر جمع سِدْرة.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك: ...المزيد

"سَحَابٌ مَرْكُومٌ"

على خطى من ثبتوا حتى المنيّة



الطائفة المنصورة تسعى لبسط سلطان الإسلام ونفوذه في كل أرجاء البسيطة، بالسيف الناصر إلى جانب الكتاب الهادي، ليحكم الدينُ ويسود؛ ومن أبرز صفاتها -وهي التي تشتدّ الغربة فيها- أنه لا يضرّها حشودُ المخالفين، ولا تعثُّرُ المتساقطين المخذِّلين، ولا تكذيب الهاذرين الهاذين، وإنما يستنير خلَفُها بنور دماء سلفها، المُقتبس من صبرٍ ويقينٍ أثمرا ثباتًا على دربها، إلى أن جاء الكتابُ وحلّت المنيّة.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية النبأ - العدد 534
"اللواء تسعون!" ...المزيد

على خطى من ثبتوا حتى المنيّة



الطائفة المنصورة تسعى لبسط سلطان الإسلام ونفوذه في كل أرجاء البسيطة، بالسيف الناصر إلى جانب الكتاب الهادي، ليحكم الدينُ ويسود؛ ومن أبرز صفاتها -وهي التي تشتدّ الغربة فيها- أنه لا يضرّها حشودُ المخالفين، ولا تعثُّرُ المتساقطين المخذِّلين، ولا تكذيب الهاذرين الهاذين، وإنما يستنير خلَفُها بنور دماء سلفها، المُقتبس من صبرٍ ويقينٍ أثمرا ثباتًا على دربها، إلى أن جاء الكتابُ وحلّت المنيّة.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية النبأ - العدد 534
"اللواء تسعون!" ...المزيد

قال مبرد خنزيران
صورة ياقوت وراسيل مغامرات حمامتين ف بريد

مآل وزارات الطاغوت!


{ الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ٧٦].

لو أن الأمة الإسلامية أدركت هذه الآية فقط من كتاب الله، لكفتهم شرَّ وزارتَي "الدفاع والداخلية"؛ فإن الآية أشارت أولا إلى أن هناك فئتان تتقاتلان، هذه أولًا، ثم بينت الآية غاية القتال لكل فئةٍ من هاتين الفئتين، ثم ذكر الله -عزّ وجلَّ- حُكم كل فئةٍ من هاتين الفئتين، ثم ذكر أسباب هذا الحُكم، ثم ذكر العلاقة بين الفئتين، ثم ذكر مآل كل فئة من هاتين الفئتين، كل هذا الذي قلته في هذه الآية الكريمة، كلام الله { لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ } [سُورَةُ فُصِّلَتْ: ٤٢] كلامٌ وجيزٌ بليغ.



• اقتباسات من سلسلة "البراعة في تبيان شرك الطاعة" للشيخ المجاهد أبي علي الأنباري - تقبله الله - ...المزيد

مآل وزارات الطاغوت!


{ الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ٧٦].

لو أن الأمة الإسلامية أدركت هذه الآية فقط من كتاب الله، لكفتهم شرَّ وزارتَي "الدفاع والداخلية"؛ فإن الآية أشارت أولا إلى أن هناك فئتان تتقاتلان، هذه أولًا، ثم بينت الآية غاية القتال لكل فئةٍ من هاتين الفئتين، ثم ذكر الله -عزّ وجلَّ- حُكم كل فئةٍ من هاتين الفئتين، ثم ذكر أسباب هذا الحُكم، ثم ذكر العلاقة بين الفئتين، ثم ذكر مآل كل فئة من هاتين الفئتين، كل هذا الذي قلته في هذه الآية الكريمة، كلام الله { لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ } [سُورَةُ فُصِّلَتْ: ٤٢] كلامٌ وجيزٌ بليغ.



• اقتباسات من سلسلة "البراعة في تبيان شرك الطاعة" للشيخ المجاهد أبي علي الأنباري - تقبله الله - ...المزيد