🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٢٧🌃
يقول أهل التفسير هنا: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي} لله استحقاقا، {وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي} لله ملكا، وتدبيرا، وتصرفا.
🔻 🔻 🔻
ما دمت عبدا لله وملكا له؛ فاجعل حياتك له؛ فاعبده واشكره؛ ومن كان كذلك أحياه الله تعالى حياة طيبة؛ وقذف في قلبه لذة الطاعة وحلاوة المناجاة، والأنس في الخلوة به والأمن النفسي
🔻 🔻 🔻
حياتك كلها لله تعالى؛ فتعمل كل عمل له؛ فلا تطلب شاهدا غير الله تعالى؛ ولا مجازيا سواه؛ ولا تطلب بعملك رضا أحد غيره؛ ولن تكون هكذا حتى تعرف قدر الله تعالى؛ وقدر الناس؛ وقدر نفسك؛ فيكون الخلق عندك أهون من أن تقدم رضاهم على رضا الله تعالى؛ أو تطمع بثوابهم على أعمال الآخرة.
https://t.me/azzadden ...المزيد

لشديد ضم حكاية4 وكانوا يقولون بتباعد كواكب
والبلد ونوره اسوء وارزء ثم ذهب الفارس وزوجته ف مغامرة ولاية كذا13 الفضائية وجاءت دولة والحراس فوقعوا19 ف حكاية والمغامرة ونجى اصحاب كهف من عذاب شديد
...المزيد

اثنان منجل.خير طباطبا بطل

ومن لم يجعل الله له نورا(لم يكن فلا يكون) فماله من نور
قال اموات تبا هناك امل وحبال تربطنا
كبتن ف اجنحة وفلانة ف غيمة اي البيت

المصطفى الارقام والصدق والنور
ادخلو ال1 اياس غير صالح للحياة ونضرة للاعلى جهنم وعدها الله

تجمع لهما امريكا وقطط فتانة
in محطة سنونو والباقي لم يكن دولة فلا يكون

مالك والقوم
لا السؤال المطروح مالهم و5اومن

منذ 9مارس خمسة ثواني باليوم
https://www.youtube.com/watch?v=VJLRcnv7evs
3:05
تدمير دراجة
https://l.top4top.io/p_3756z6tar1.png

سلسلة بوصلة الروح - رحلة في مكارم الأخلاق


• الحلقة الخامسة: التواضع

لقد خلق الله الناس مراتب، وفضَّلهم على بعضهم ليبتليهم ويختبر أفعالهم، فلا تتكبر، فإن ما فُضِّلت به من جاه أو سلطان فتنة لك، وإن ذلك لا يزيد منزلتك عند ربك مثقال حبة من خردل، قال تعالى: { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } [الحجرات: ۱۳] ، لم يقل أغناكم أو أقواكم، بل قال أتقاكم؛ المؤمن التقي الصالح.

فتواضعوا فيما بينكم، وكونوا عباد الله إخوانًا، ولا تغرنكم زينة الحياة الدنيا، فإنها زائلة وإن الآخرة دار المعاد، قال تعالى:{ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ } [القصص: ۸۳]. ...المزيد

التقوى والصبر سبيل الفتح والنصر


جامعة الوصايا في الأولى والآخرة، تقوى الله تعالى في السرّ والعلن، والصّبر على الشدائد والمحن، وما اجتمعا فيكم إلا رد الله عنكم كيد الأعداء وثنى لكم بالفتح والنصر، قال الحكيم الخبير: {وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ}، فأكثروا من ذكره تعالى وتجديد التّوبة إليه، والانطراح على عتبته سبحانه، والإلحاح عليه بأسمائه وصفاته، ثم احتسبوا عند الله ما أنتم فيه من شدّة، واشكروه تعالى على ما حباكم من نعمة، فإنما هي أيام الصّبر، وبعدها الفرج والظّفر بإذن الله تعالى، فانصروا الله ينصركم، وخافوا مقامه ووعيده يمنحكم أرض عدوكم، واصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون.



الشيخ المجاهد أبو حذيفة الأنصاري -حفظه الله تعالى- من كلمة صوتية بعنوان: « قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ » ...المزيد

الزم ثغرك


وهذا هو الأصل في رمضان وغيره من مواسم الخيرات، أنْ يبرمج المجاهدون أنفسهم وتقويمهم السنوي على إشعال الغزوات والهجمات ضد الكافرين في كافة الجبهات، كل على قدر استطاعته وظروفه ولا يكلف الله نفسًا إلا وسعها، فمن كان في خطوط القتال كان في القتال، ومن كان في خطوط الإسناد كان في الإسناد، تأسيًا بحديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: (طوبى لعَبدٍ آخِذٍ بعِنانِ فرَسِه في سَبيلِ اللهِ، أشعَثَ رَأسُه، مُغبَرَّةٍ قدَماه، إن كان في الحِراسةِ كان في الحِراسةِ، وإن كان في السَّاقةِ كان في السَّاقةِ) [أخرجه البخاري]،

والمقصد أنّ الكل يضرب بسهم في التعرض لهذه النفحات الإيمانية، وأي تعرض لنفحات الله؛ أفضل من التعرض للشهادة في مظانها، والانغماس في صفوف العدو نكاية وإثخانا؟




• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 539
"الغزوات الرمضانية" ...المزيد

دولة الإسلام: باقيةٌ تتمدد، والضرباتُ تتجدد


بعد عقدين من الحرب عليها منذ قامت في العراق الأبيّ، وأكثرَ من عقد على بدء الحرب عليها بقيادة التحالف التسعينيَّ، ها هي دولة الإسلام ماضية باقية بفضل اللّٰه تعالى شوكة في حلوق الكافرين وسيفًا مصلتًا على رقابهم، تفضح باطلهم بالحجّة والبرهان وتصدّ عاديتهم بالسّيف والسّنان، وها هي تضرب في كل مكان بالطّريقة التي تناسب الحال والمقام، وكأني بفرسانها قد كتبوا على جدار الدهر دولة الإسلام مرَّت من هنا ونقشوا على وجنة الجوزاء: "نحن لها نحن لها"، واسألوا جيف اليهود في "سيدني"، والنصارى في "أورليانز"، سلوا الروس في "موسكو" وأذنابهم في "القوقاز"، سلوا معابد الرّافضة في "كرمان" و "عمان"، وسلوهم في "خراسان" و "باكستان"، سلوا كل صقعٍ في هذا العالم عن بطولات أجنادنا وضربات آسادنا.



المصدر:
مقتطف من كلمة الصوتية (قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ)
للشيخ المتحدث الرسمي للدولة الإسلامية أبو حذيفة الأنصاري -حفظه الله تعالى- ...المزيد

لا دين تحت قبة البرلمان!


إِذًا أَقُولُهَا هَكَذَا يا إِخْوَة: لا يوجد دينٌ تحت قُبَّة البرلمان، تحت قُبَّة البرلمان لا يوجد شيء اسمه دين؛ بدليل أنهم يجيزون لأنفسهم أن يُناقشوا أيَّ مسألة تُطرَح حتى ولو مِن يزيديٍّ أو رافضيٍّ أو شيوعيٍّ أو علمانيٍّ أو نصرانيٍّ...، كل الأمور التي تُطرَح قابلة للنَّقاش؛ لأنَّ هؤلاء لهم حق في حُرِّيَّة الرَّأي، وأن يطرحوا آراءهم كما يرونَ هُمْ.

أمَّا كيف تُثبِت أن لا دين تحت قُبَّة البرلمان؟

الدَّلِيلُ الأَوَّل: لأنَّ النظام نظامٌ ديمقراطيٌّ، وأنت تعلم تعريف الدَّيمُقراطيَّة: السِّيادة للشَّعب، ليس { إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلهِ } [الأنعام: 57] بل السِّيادة للشَّعب، فمن كان كذلك، إذًا لا علاقة للدِّين بهؤلاء، هذا الدَّليل الأول.

الدَّلِيلُ الثَّانِي: أنَّ الشَّعب هم الذين اختاروا هؤلاء، وهؤلاء يُمثِّلون جميع الأديان الموجودة في داخل البلد، فهناك رافضيٌّ، هناك نصرانيٌّ، هناك شيوعيٌّ، هناك يزيديٌّ، كل هؤلاء موجودون، فلا يمكن لأحدٍ أن يطرح موضوعًا من خلال دينه، لا المُنتسِب إلى الإسلام، ولا النصراني، ولا اليزيدي، ولا الشيوعى...، لا يستطيعون أن يطرحوا شيئًا له علاقة بالدِّين، لماذا؟ لأنَّ هناك شيء في النظام الدِّيمُقراطي اسمه "حرِّيَّة العقيدة"، فعليهم قبل أن يدخلوا إلى مجلس البرلمان -بناية البرلمان- أن يتخلَّوا عن دينهم عند الباب، كلٌّ يتنصَّل من دينه عند الباب قبل أن يدخل، فإذا دخل يتجرَّد من كل دين، لا يستطيع المنتسب إلى الإسلام أن يطرح أي شيء له علاقة بالإسلام، ما يستطيع، وإلا اليزيدي يطرح مسائل وفق رؤيته الدِّينية، والنصراني يطرح وفق رؤيته الدينية، والرافضي يطرح وفق رؤيته الدينية، وهم ليسوا هكذا، هم أقرُّوا حُرِّيَّة العقيدة الدين الذي تريده خارج قُبَّة البرلمان، أمَّا هنا فهناك دستور وهناك قانون وهناك أهواء، أمَّا أن تأتي بنص في دينٍ من الأديان الكل يرفضون ذلك.


• اقتباسات من سلسلة "البراعة في تبيان شرك الطاعة" للشيخ المجاهد أبي علي الأنباري - تقبله الله - ...المزيد