كل من لاقيت يشكو دهره
ليت شعري هذه الدنيا لمن

-143-ومن هذا القبيل ما حكى عن ذى النون المصري انه لما جاء اليه بعض الوزراء وطلب الهمة واظهر الخشية من السلطان قال له لو خشيت انا من الله كما تخشى أنت من السلطان لكنت من جملة الصديقين
گر نبودى اميد راحت ورنج ... پاى درويش بر فلك بودى
ور وزير از خدا بترسيدى ... همچنان كز ملك ملك بودى ...المزيد

-1016-
وَقِيلَ أَنَّ ذَا النُّونِ المِصْرِيَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ دَخَلَ المَسْجِدَ الحَرَامَ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذ بِشَابٍّ عُرْيَانٍ مَطرُوحٍ في حَالَةٍ صِحِّيَّةٍ سَيِّئَةٍ لَهُ أَنِين، وَكَمَا يَقُولُونَ في الأَمْثَالِ وَجه زِين وَقَلب حَزِين، فَدَنَا مِنهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمْ، وَهْوَ لاَ يَكَادُ يَقدِرُ عَلى الكَلاَمْ، فَقَالَ لَهُ مَن أَنْتَ يَا غُلاَمْ 00؟! فَقَالَ غَرِيبٌ عَاشِقٌ ـ فَفَهِمَ ذُو النُّون: فَهِمَ أَنَّهُ مُتَيَّمٌ بَلَغَ بِهِ الهُيَامُ حَدَّ الجُنُون؛ فَقَالَ لَهُ وَأَنَا عَاشِقٌ مِثلُكَ ـ يَعْني عَاشِقٌ للهِ وَالرَسُولْ ـ فَلَمَّا أَنْ قَالَ لَهُ ذَلِكَ صَاحَ صَيْحَةً عَظِيمَةً خَرَجَتْ فِيهَا نَفسُهُ، يَقُولُ ذُو النُّون:فَطَرَحْتُ عَلَيْهِ ثَوْبِي وَخَرَجْتُ لأَشْتَريَ لَهُ كَفنَاً، ثمَّ عُدْتُ وَقَدِ اشْتَرَيْتُ الكَفَنَ فَلَمْ أَجِدْهُ، فَقُلتُ مُتَعَجِّبَاً سُبْحَانَ الله، فَسَمِعْتُ هَاتِفَاً يَقُولُ يَا ذَا النُّون: إِنَّ هَذَا الغَرِيبَ طَلَبَهُ الشَّيْطَانُ فَلَمْ يجِدهُ، وَطَلَبَهُ مَالِكٌ فَلَمْ يجِدهُ، وَطَلَبَهُ رَضْوَانُ فَلَمْ يجِدهُ، قُلتُ فَأَيْنَ هُوَ 00؟!! فَسَمِعْتُ هَاتِفَاً يَقُولْ: {في مَقعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقتَدِرْ} (القَمَر: 55)
-1-001-
ويروي الهجويري عن ذي النون المصري أنه قال: (كان لي رفيق موافق دعاه عز وجل إليه , وأنتقل من محنة الدنيا إلى نعمة العقبى , ورأيته في النوم فقلت له: ما فعل الله بك؟.قال: غفر لي. قلت: بأي خصلة؟.قال: أوقفني وقال: يا عبدي , لقد تحملت كثيرا من الذّل والمشقة من السفلة والبخلاء ومددت إليهم يدك , وصبرت في ذلك , وقد غفرت لك بذلك) (1).
-1-099-
كان بعضُ أصحابِ ذي النونِ يطوفُ وينادي: آه، أين قلبِي؟ ، مَنْ وجَدَ
قلبي؟ فدخلَ يومًا بعضَ السككِ، فوجدَ صبيًّا يبكي وأمُّه تضربُه، ثم
أخرجتُه من الدارِ، وأغلقتِ البابَ دونه، فجعل الصبيُّ يتلفَّتُ يمينًا وشمالاً
لا يدري أين يذهبُ ولا أين يقصِدُ، فرجعَ إلى بابِ الدارِ، فجعَلَ يبْكي ويقول:
يا أمَّاه منْ يفْتَحُ لي البابَ إذا أغلقتِ عنِّي بابَك؛ ومن يُدنيني من نفسِهِ إذا
طردتيني؟ ومن ذا الذي يُدنيني بعد أن غضبتِ عليَّ؛ فرحمتْهُ أمُّه، فقامتْ
فنظرتْ من خَلَلِ البابِ، فوجدتْ ولدَهَا تجري الدموعُ على خدَّيهِ متمعِّكًا في
وتقولُ: يا قُرَّةَ عيني، ويا عزيزَ نفسِي، أنت الذي حملتني على نفسِكَ.
وأنت الذي تعرَّضتَ لما حلَّ بك، لو كنتَ أطعتنِي لم تلقَ منِّي مكروهًا.
فتواجدَ الفتى، ثم قام: فصاحَ، وقال: قد وجدتُ قلبِي، قد وجدتُ قلبِي.
وتفكَّروا في قولهِ: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ
فَاسْتَغْفَرُوا لِذنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ اللَّهُ) . ...المزيد

نتحدث عن بدايه العمل من اول يوم
.
سنعقد اتفاق الكينغز بيبول والهاكين بيبول 50 سنه اقتناء قليل 500 مليار ضمان اجتماعي.. بسرعه من هذه الرساله كل الناس شاهدة عندما اقول سنتضضر لست امزح لذالك هذه الموجه الاثيريه يجب ان يوافق معها السمراء وبلينكن الاتحاد الاوربي وخارجيه الصين
.
اتمنى ان ادخل على اخي بنفس الطول وليس كساعدني...تتطلب البدايه ارتجاليه وايمان اما ان يشتروا عبر خط بيضاء سوداء وسيلحقوا ب0 في اومون لعمل البنك المركزي ومشاكل الماليه
.
نضمنا اقتصادنا الثلث للضعيفي والثلث للصحيحي8+7 والثلث نقتني به اللوازم .. عملتنا نقد 1 شكليا و4شكليا و16 شكليا وورقه 50
.
جهاز اعلامي8 من تنضيمي ورجل8 على جهاز الخارجيه من ترشيحي وسننطلق في اول يوم
.
ساستدعي فريق يوري غاغارين الروسي سيلحق بنا في اول يوم سنخرج مركبتنا بلبل في الشهر الاول ...المزيد

عليك بأوساط الأمـــــــــــــور فإنها … طريق إلى نهج الصواب قويم
ولا تغل في شيء من الأمر واقتصد … كلا طرفي قصد الأمور ذميم

لا اله الا الله

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١١/١٩🌌
قال ثابت البُنانِي:إن أنسًا رضي الله عنه كان إذا أصْبَحَ ادَّهَنَ يَدَهُ بِدُهْنٍ طَيِّبٍ لِمُصَافَحَةِ إِخْوَانِهِ
🔖. 🔖.
هذا ذوق رفيع من أنس رضي الله عنه حيث يُطيِّب يده حتى يعلق شي من الريحة الحسنة بيد من يصافحه،لا كمن لا يهتم لذلك بل ينظف أنفه بيمينه ثم إذا رءاك اقترب منك ليصافحك دون مراعاة نفسيتك ومشاعرك!
🔖. 🔖.
مراعاة الذوق العام عند الطعام والمجالس؛ والمساجد، والطرقات؛ والأماكن العامة خُلُق حميد يحافظ عليه العقلاء
🔖. 🔖.
ومن الذوق ما جاء عن الإمام أحمد رحمه الله تعالى أنه قال "إذا كان المسجد على قارعة الطريق أو طريق يُسلك،فالتخفيف أعجبُ إليَّ.

#عبدالكريم_عزالدين
https://t.me/azzadden ...المزيد

خوارزميه فيزياءيه بسيطه يتحمل فيها اي محرك 10 اضعاف من استطاعته(الضغط) ربما الى 100
https://d.top4top.io/p_2714676e71.png...............true
فانسافر بسرعه
ولعمل ال13 معي اذا شاؤو حتما سنزود كل الاومونيين في 2030 من كابل نت واحد بتدفق عالي ...المزيد

قوله سبحانه: “إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ” [الأنبياء: 92]، ((قال ابن عباس { إن هذه أمتكم أمة واحدة} يقول: دينكم دين واحد، أي هذه شريعتكم التي بينت لكم ووضحت لكم. ...المزيد

رابط المادة: http://iswy.co/e4gf5
باربي

https://www.youtube.com/watch?v=BPDF-ROFEeM
HALIENE - Million Miles (Da Tweekaz Remix)

شركاؤنا الباربي عملوا 80 بالمئه من سرعتنا ignore that
عقد شهري ل50 سنه باقتناء (.....) نفط بعد علقتي اعيد لهم ابنهم
نظرية الفلوجستون
ظهر في القرن السابع عشر في أوروبا مفهوم وجود مادّة خفيّة وخفيفة تسهم في عملية الاحتراق، وكانت تسمى فلوجستون، والتي كان يزعم أنّها تتحرر عند احتراق المادّة، حيث أنّ الحرارة كانت تفهم على أنّها مادّة.

على الرغم من أنّ إنتاج الأكسجين قد تمّ في تجارب مخبريّة على يدي كل من روبرت هوك وأولة بورك وميخائيل لومونوسوف، إلّا أنّ هؤلاء العلماء لم يتعرّفوا على الأكسجين كعنصر كيميائي مستقل6. ويعود سبب ذلك إلى سواد الفكرة الفلسفيّة للاحتراق والمبنيّة على نظرية الفلوجستون، والتي أطلقها الخيميائي يوهان يواخيم بيشر سنة 1667، ثم عدّلت من قبل الكيميائي غيورغ شتال سنة 1731، ممّا ساهم في انتشارها.7

كانت نظرية الفلوجستون تنصّ على أنّ المادّة القابلة للاشتعال مكوّنة من قسمين، الأوّل من الفلوجستون، والذي ينطلق عند الاحتراق، والثاني كان يدعى كالكس calx، والذي كان يظنّ أنّه المكوّن الحقيقي للمادّة3. بالتالي فإنّ المواد التي كانت تحترق دون أن تترك كثيراً من الرماد كان يظنّ أنّ معظمها مؤلّف من الفلوجستون، مثل الخشب أو الفحم، في حين أنّ المواد غير القابلة للاشتعال والتي تتآكل مثل الحديد، فإنّها تحوي القليل منه. ما عزّز من انتشار هذه النظرية هو عدم معرفة أنّ الغازات المنطلقة من عمليّة الاحتراق لها كتلة، إذ أن معظم المواد التي كانت تحرق كان وزنها ينقص3. بالمقابل، مع ازدياد عدد الباحثين في مجال الاحتراق، وملاحظة ازدياد وزن الفلزات عند تآكلها، على الرغم من أنّها حسب نظرية الفلوجستون يجب أن تنقص، كلّ ذلك أدّى إلى تصدّع هذه النظريّة. ...المزيد