إنعدام التربية تأثيره ليس فقط على صاحبه ولكن على كل من يحيط به
- احمد يوسف شاوش
عبد الحميد النخعي
التدوينات
منذ ساعة
قتال الطائفة الممتنعة قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: وقد اتفق علماء المسلمين ...
قتال الطائفة الممتنعة
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
وقد اتفق علماء المسلمين على أن الطائفة الممتنعة، إذا امتنعت عن بعض واجبات الإسلام الظاهرة المتواترة، فإنه يجب قتالها إذا تكلموا ...المزيد
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
وقد اتفق علماء المسلمين على أن الطائفة الممتنعة، إذا امتنعت عن بعض واجبات الإسلام الظاهرة المتواترة، فإنه يجب قتالها إذا تكلموا ...المزيد
عبد الحميد النخعي
التدوينات
منذ ساعة
مشروع دخيل أما جذور المشروع الكردي فهو قديم قِدم خرائط وخطط الغزو الصليبي اليهودي للمنطقة، فهو ...
مشروع دخيل
أما جذور المشروع الكردي فهو قديم قِدم خرائط وخطط الغزو الصليبي اليهودي للمنطقة، فهو مشروع دعمه الغزاة -وخصوصا اليهود- منذ منتصف الستينيات، ليكون جسما دخيلا وأداة تفتيت للمنطقة، وحليفا ...المزيد
أما جذور المشروع الكردي فهو قديم قِدم خرائط وخطط الغزو الصليبي اليهودي للمنطقة، فهو مشروع دعمه الغزاة -وخصوصا اليهود- منذ منتصف الستينيات، ليكون جسما دخيلا وأداة تفتيت للمنطقة، وحليفا ...المزيد
عبدالله رفيق السوطي
التدوينات
منذ ساعتين
لو أن كل واحد قرر أن يصنع التغيير في حياته ومن حوله لتأثر الناس به فبدأ عدوى التغيير تدب في ...
لو أن كل واحد قرر أن يصنع التغيير في حياته ومن حوله لتأثر الناس به فبدأ عدوى التغيير تدب في المجتمعات، وتحسن الحال، وانتشر الخير، وقل الشر، أما أن نتراكن فلن يتغير أي شيء: {إن الله لا يغير ما بقوم ...المزيد
عبدالله رفيق السوطي
التدوينات
منذ 3 ساعات
ما أجملها من كلمة لو جعلناها لمن يستحقها: "فوضناك"، التي تقال للزعماء، ماذا لو كانت لله ﷻ الذي لا ...
ما أجملها من كلمة لو جعلناها لمن يستحقها: "فوضناك"، التي تقال للزعماء، ماذا لو كانت لله ﷻ الذي لا أحد يستحقها كما يجب سواه ﷻ، فنفوضه في كل أمورنا، وفي كل ما نزل بنا وعلينا؛ إذ هو أعلم بما ينفعنا، وما ...المزيد
عبدالله رفيق السوطي
التدوينات
منذ 3 ساعات
مهما بلغ الإنسان من العلم في أي مجال وتخصص كان فهو محتاج لطلب العون والزيادة ممن: ﴿أَحاطَ بِكُلِّ ...
مهما بلغ الإنسان من العلم في أي مجال وتخصص كان فهو محتاج لطلب العون والزيادة ممن: ﴿أَحاطَ بِكُلِّ شَيءٍ عِلمًا﴾ [الطلاق: ١٢] ﷻ، فالافتقار إليه مطلب لا بد منه في أي طريق لأي علم، وبدونه ﷻ سيشقى بعلمه: ...المزيد
عبدالله رفيق السوطي
التدوينات
منذ 3 ساعات
من أشد الأمراض انتشارًا، وأفتكها بالأمة خطرًا، وأشدها لله معصية الغفلة، الغفلة، الغفلة، بكل ...
من أشد الأمراض انتشارًا، وأفتكها بالأمة خطرًا، وأشدها لله معصية الغفلة، الغفلة، الغفلة، بكل أنواعها، وشتى صورها، وجميع مظاهرها: ﴿وَلَقَد ذَرَأنا لِجَهَنَّمَ كَثيرًا مِنَ الجِنِّ وَالإِنسِ لَهُم ...المزيد
عبدالله رفيق السوطي
التدوينات
منذ 3 ساعات
كم يؤسفني حين أرى أو أعلم بعض الإخوة لا بد أن يتأخروا عن صلاة الجماعة، أو غير الصلاة بينما نبينا ﷺ ...
كم يؤسفني حين أرى أو أعلم بعض الإخوة لا بد أن يتأخروا عن صلاة الجماعة، أو غير الصلاة بينما نبينا ﷺ يقول محذرًا: "لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله في النار"، وصححه الألباني.
#تأملات
#تأملات
عبدالله رفيق السوطي
التدوينات
منذ 3 ساعات
صديق لم يعرّفك على عيوبك، ولم يحذرك من ذنوبك، ولم يناصحك إن جانبت صوابك، فليس بصديقك بل عدوك: ...
صديق لم يعرّفك على عيوبك، ولم يحذرك من ذنوبك، ولم يناصحك إن جانبت صوابك، فليس بصديقك بل عدوك: {الإخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو}.
#تأملات
#تأملات
عبدالله رفيق السوطي
التدوينات
منذ 3 ساعات
من كان قلبه خاويًا عن الإيمان، اندفع نحو الحرام، وبارز ربه ﷻ بالعصيان، ولم يسعَ في توبة لا في ليل ...
من كان قلبه خاويًا عن الإيمان، اندفع نحو الحرام، وبارز ربه ﷻ بالعصيان، ولم يسعَ في توبة لا في ليل ولا نهار، فصار قرينًا للشيطان، بعيدًا عن الرحمن: ﴿وَمَن يُؤمِن بِاللَّهِ يَهدِ قَلبَهُ﴾ [التغابن: ...المزيد
عبدالله رفيق السوطي
التدوينات
منذ 3 ساعات
من اتبع خطوات الشيطان، واستمر في ذلك دون عودة للرحمن خاصة في بداية الطريق للعصيان قادته هذه الخطوات ...
من اتبع خطوات الشيطان، واستمر في ذلك دون عودة للرحمن خاصة في بداية الطريق للعصيان قادته هذه الخطوات لدرجة أن يكون وليًا للشيطان ثم يكون المصير ما ذكره ﷻ لنا في القرآن: ﴿كُتِبَ عَلَيهِ أَنَّهُ مَن ...المزيد
نحل نائم ف i like to like it فارس مطلوب اغنية اخرى احسنت
نحل نائم ف i like to like it
فارس مطلوب اغنية اخرى
احسنت
فارس مطلوب اغنية اخرى
احسنت
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
شعبان
1447
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |