بعرة تسب جبل عمر
2/

قنبلة موقوتة


في البعد الأمني، خطط الصليبيون جيدا للعملية وأداروها بكل حذر، خشية ارتكاب "الإدارة الكردية" أي حماقات في اللحظات الأخيرة، لأن الخطأ الأول في التعامل مع هذه "القنبلة الموقوتة" هو الخطأ الأخير، إنهم أسرى الدولة الإسلامية مَعلم الصبر والثبات، حيث كانوا هم هدف هذه العملية العسكرية التي قادتها أمريكا بنفسها بمشاركة جيوش الخسف المرتدة.



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ العدد 531
"هولنا وهولكم لا سواء" ...المزيد

سلسلة الاجتهاد في الطاعات (1)


أولاً: إخلاص النيًّة


فأول ما يُبتدأ به النيَّة، وهو دافع عميق يرشدك في اتجاه معين، فإن صلح صلح به العمل، وإن فسد فسد به العمل، والنيَّة محلها القلب، وهي الأساس ومبدأ كل شيء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ، وإنَّما لِكلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُهُ إلى اللَّهِ ورسولِهِ فَهجرتُهُ إلى اللَّهِ ورسولِهِ، ومن كانت هجرتُهُ لدنيا يصيبُها، أو امرأةٍ يتزوجها، فَهجرتُهُ إلى ما هاجرَ إليْهِ ) [متفق عليه].

وللنيَّة أهمية كبيرة، وهي رحمة عظيمة، قال تعالى: ﴿ وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴾ [النساء: 100].

قال السعدي مفسرًا هذه الآية: (أي فقد حصل له أجر المهاجر الذي أدرك مقصوده بضمان الله تعالى، وذلك لأنه نوى وجزم، وحصل منه ابتداء وشروع في العمل، فمن رحمة الله به وبأمثاله أن أعطاهم أجرهم كاملاً ولو لم يكملوا العمل).

فهي قد تنجي أناسًا وتهلك آخرين حتى وإن صلحت أعمالهم، فاصدقوا في نياتكم كي لا ينقلب عملكم عليكم. ...المزيد

وحدة المانح.. وتعدد الوكلاء


وفي سوريا تلقّى المشروع الكردي القومي دَفعة قوية، عندما تم توظيفه في الحرب على الدولة الإسلامية في سوريا، فصبّ الصليبيون الدعم صبا على الميليشيات الكردية بوصفها شريكا محليا و "آمنا" في الحرب على الإرهاب على مقربة من اليهود، وصنعوا لها "إدارة ذاتية" قومية كفرية على غرار "كردستان العراق"، ومن يومها لا يجرؤ أحد من فصائل الثورة على أن يواجه المشروع الكردي مواجهة حقيقية، لأن الذي منح "الإدارة الذاتية" لـ "مظلوم عبدي" هو ذاته الذي منح "الإدارة السورية" لـ "الجولاني".



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ العدد 530
"معضلة المشروع الكردي" ...المزيد

أنجدوا أخواتكم في الهول


أيها المسلمون، أيتها القبائل والعشائر العربية، إن المؤمنات المستضعفات قد تركن في العراء وحدهن، دون مأوى أو طعام.

وإن عزة المسلمين في نسائهم، فكيف بمن فررن بدينهنَّ لأخرتهنَّ، فإن إيواءكم لهن وإعانتهن شرف عظيم لكم، ورفعة لعزتكم وكرامتكم بين المسلمين، فهو وقار لقبائلكم، وصون لأعراضكم، فليست كل عشيرة ادعت أنها توارثت الغيرة والشجاعة عن أجدادها، وتلاقحت قيم الأخوة في أجيالها صادقة في دعواها، فإلجاء العفيفات التقيات فرصة لإثبات دعواكم وإظهار شجاعتكم ومروءتكم، وغيرتكم على المسلمين ونسائهم خاصة، كما أنه سيظهر تآخيكم وتحاببكم بين بعضكم.

فإن تلبية ندائهن برهان أصالتكم به يرتفع شأنكم وتزداد هيبتكم، ويفخر المسلمون بكم، فكونوا أول منجد للمستضعفين تكونوا أنبل قبائل المسلمين. ...المزيد

كلب جديد


لقد وجد ترامب كلبا جديدا أوفى من "مظلوم عبدي!" لكن مشكلة مربّي الكلاب أنهم لا يثبتون على نوع معين مهما كان الكلب وفيّا لسيّده، فالذي أغوى ترامب بالجولاني سيغويه بغيره في يوم من الأيام، خصوصا أنه رئيس "مرحلة انتقالية" ما أسرع انتقالاتها.

وليس بعيدا عن ذلك تصريحات ضابط الإيقاع "توم باراك" الذي قال: "إن الغرض الأساسي من قوات سوريا الديمقراطية، كان كقوة قتالية ضد الدولة الإسلامية، وذلك الغرض انتهى". أي أنهم وجدوا من يقاتل لأجلهم أكثر من الإدارة الشيوعية! والعجيب أن أنصار الطاغوت السوري طاروا فرحا بتصريحات "دونالد" و "توم" وتناقلوها على نحو واسع في تصرُّفٍ لا واعٍ هو نتاج التربية الفرعونية القديمة: {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ}.



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ العدد 531
"هولنا وهولكم لا سواء" ...المزيد

سلسلة الاجتهاد في الطاعات (مقدمة)


مقدمة: الاجتهاد


إن عبادة الواحد الأحد ليست فرضا فقط، بل هي غاية خلقنا، قال تعالى: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56].

فمن الواجب إعطاء العبادات حقها، وذلك لا يكون إلا بالاجتهاد فيهـا، والاجتهـاد لا يُقصد به الإكثار ولكن الإتقان والمداومة والسعي لذلك، فمن اجتهد في شيء تفانى فيه وواظب عليه.

عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنّها قالت: سُئِلَ النَّبِيُّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ فَقَالَ: (أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ) [أخرجه البخاري]. ...المزيد

نخوة جاهلي


قالت أم سلمة رضي الله عنها: خرجت أريد زوجي بالمدينة، وما معي أحد من خلق الله، حتى إذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان بن طلحة بن أبي طلحة أخا بني عبد الدار، فقال: إلى أين يا ابنة أبي أمية؟ قلت: أريد زوجي بالمدينة. قال: أوما معك أحد؟ قلت: ما معي أحد إلا الله وابني هذا. فقال: والله ما لك من مترك. فأخذ بخطام البعير فانطلق معي يهوي بي، فوالله ما صحبت رجلا من العرب قط أرى أنه كان أكرم منه، كان إذا بلغ المنزل أناخ بي، ثم استأخر عني حتى إذا نزلت استأخر ببعيري فحط عنه ثم قيده في الشجر، ثم تنحى إلى شجرة فاضطجع تحتها. فإذا دنا الرواح قام إلى بعيري فقدمه فرحله، ثم استأخر عني وقال: اركبي. فإذا ركبت فاستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه فقادني حتى ينزل بي، فلم يزل يصنع ذلك بي حتى أقدمني المدينة، فلما نظر إلى قرية بني عمرو بن عوف بقباء قال: زوجك في هذه القرية، وكان أبو سلمة بها نازلاً، فادخليها على بركة الله. ثم انصرف راجعا إلى مكة. فكانت تقول أم سلمة: ما أعلم أهل بيت في الإسلام أصابهم ما أصاب آل أبي سلمة، وما رأيت صاحبا قط كان أكرم من عثمان بن طلحة.

فانظر أيها المسلم إلى حال عثمان -رضي الله عنه- وبد كان حينها مشركًا، فإن لك فيه أسوة ...المزيد

حرمة نساء المجاهدين


قال رسول الله ﷺ
حرمة نساء المجاهدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم، إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء، فما ظنكم؟ [رواه مسلم (۱۸۹۷)]


قال الامام أبو العباس القرطبي -رحمه الله تعالى-

وقوله: (حُرمة نساء المجاهدين كحرمة أمَّهاتهم)؛ يعني: أنه يجبُ على القاعدين من احترامهن، والكفّ عن أذاهن، والتعرض لهن ما يجبُ عليهم في أمهاتهم. وقوله: (فما ظنكم)؛ يعني: أن المخونَ في أهله إذا مكن من أخذ حسنات الخائن لم يُبقِ له منها شيئا، ويكون مصيرُه إلى النار. وقد اقتُصِرَ على مفعولي الظن. وظَهَرَ من هذا الحديث: أن خيانةَ الغازي في أهله أعظمُ من كل خيانة؛ لأن ما عداها لا يخير في أخذ كل الحسنات؛ وإنما يأخذُ بكلّ خيانة قدرًا معلومًا من حسنات الخائن.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم ٧٣٢/٣ ...المزيد

الباب الخامس: فضل الشهادة في سبيل الله [1]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ وَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلْ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ». متفق عليه.

عَنْ أَبِي محمد عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهَ عَنْهُمَا،
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الدَّيْنَ». رواه مسلم.

عن أبي حمزة أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبيِّ قَالَ: «مَا أَحَد يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، وَلَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا الشَّهِيدُ، يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الكَرَامَةِ». متفق عليه.


- من كتاب الأربعون في الجهاد والاستشهاد ...المزيد

سنوات خدَّاعات


ونرى في هذه السنين الخداعات من يزعم الجهاد والسعي لنصرة دين الله وإقامة شرع الله وقد ضل طريق الأنبياء وجاء بهدي غير هدي نبينا صلى اللـه عليه وسلم وصحابته الكرام فتراه يخشى الدوائر ويخاف لوم الحواضن فيجامل الكفار ويداهن، ويصانعهم ويطمئنهم بل ويتحالف معهم وتراه يسعى جاهداً لإقامة العلاقات معهم رجاء تحصيل نفعهم ودفع ضرهم.

أما الدولة الإسلامية فقد عرفت طريـق العـزة طريـق نبينـا صلى الله عليه وسلم وتمسكت بهدیه ولن تبدل إن شاء الله ولن تحيد، سنمضي بإذن الله في دربنا، لا نخاف لومة لائم ولن نبالي.



• الشيخ المجاهد أبو محمد العدناني -رحمه الله-
من الكلمة الصوتية "يا قومنا أجيبوا داعي الله" ...المزيد

نورٌ في عمق الظلام


حفلات ولهو وملذَّات وإخواننا المستضعفون في مشارق الأرض ومغاربها مخيَّرون بين الموت قتلا أو جوعا، ما يحدث في أمة الإسلام ليس اعتباطيًّا، بل هو نتاج لمخطط مدروس أضعف وحدة المسلمين وفرَّقهم، مخطَّط -وللأسف - خدع الكثير ممن نرى في هذا الزمان إلا ما رحم الله.

وقد عمل هذا المخطط على إضعاف القوتين: العسكرية والإيمانية، عبر تفرقة شمل المسلمين، وتحويل خلافتهم التي كانت تحكم المشرق والمغرب إلى دويلات صغيرة وأعلام ملونة، وإنشاء حدود لا تفصل الدول فقط، بل وتفصل المسلمين عن بعضهم، ثم نزع حجر الأساس ألا وهو الجهاد في سبيل الله، وإبطال مبدأ الولاء والبراء عبر غزو فكري شامل وممنهج بطريقة تجعله غير قابل للإدانة، وزرع لمبدأ حماية الوطن "الجهاد المزيف" والأفكار الغربية في الأجيال القادمة، ومن ثم إلغاء الخلافة وتغييرها بالنظام الديمقراطي.

وبالتالي فقد أمَّن هذا المخطط حرفيًّا عدم تدخل أي أحد لنصرة المستضعفين في غزة لما يقارب ستين سنة، وها هو السودان تلحق بالركب، وغيرهم من المستضعفين الذين لا يعلمهم إلا الله.

لقد انقلبت الموازين بسبب مخالفة شرع الله وعدم تحكيمه، ها هم إخواننا يُقتلون ويعذَّبون، والمسلمون يبحثون عن الديمقراطية، ويأملون في حل سلمي يرضي الجميع.

فيا أيُّها المسلمون؛ أفيقوا من غفلتكم، وتوبوا إلى الله ربكم قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالِ } [الرعد: 11].

ومن رحمة الله بعباده ونعمه عليهم؛ أن ترك قلة يحكمون بشرع الله ولا يحيدون عنه، عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك" [متفق عليه].

فقد قامت دولة الخلافة على خطى السلف الصالح تحكم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، تشق الظلام بمشكاة من نور، تقف شامخة أمام أعداء الله، لتعيد الأمجاد وتعلي راية الحق والجهاد، وقد وفقها الله ويسر لها أن اختيرت لتحمل مسؤولية الدفاع عن دين الله عز وجل.

وها هي الأسود المنفردة تفتك باليهود ماسحة الابتسامة من وجوههم قبل وصول الدولة الإسلامية إليهم، فكيف بعدها وهي تتوعدهم أنها لن ترأف بهم فسيكون القادم أعظم بإذن الله، فيه ما يسوء الكفار ويفرح الأخيار.

فصبرا يا إخواننا في غزة والسودان، ويا أيها المستضعفون في كل مكان، فإنا لم ننسكم، ولن ننساكم، وأيقنوا أن بعد العسر يسرًا، فاصدقوا الله في نياتكم واثبتوا وثقوا بربكم، فإنه سيشفي صدوركم ويرفع عنكم بلاءكم، فهو لا يظلم خلقه، وقد قال مبينا حكمته وعدله:{ إنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ } [النساء: 40] فلا تستسلموا وتضعفوا للأحداث الجارية، فإن الله يقول للشيء كن فيكون، فانتظروا اليوم الموعود، فإنكم عباد الرحيم الودود. ...المزيد