الأحدث إضافة

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-12-02

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٥/٩🌌 حين قالت أخت موسى هذا الرأي (...هل أدلكم على من يكفله..)لم تظهر اهتماما ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٥/٩🌌
حين قالت أخت موسى هذا الرأي (...هل أدلكم على من يكفله..)لم تظهر اهتماما كبيرا بل مجرد رأي،بينما كان جوفها يشتعل خوفا على موسى وحبا له،ولكن الخوف عليه اضطرها أن تظهر نفسها غريبة عنه لأجل سلامته
🔖. 🔖.
كم من كلمات وابتسامات خلفها آهات وأوجاع وحالة بؤس لا يعلمها إلا الله تعالى،يكتمها عزيز النفس فتتسرب بواسطة تنهيدة تحكي همّا وكربا:
ورُبّ تنهيدةٍ من وجدِ صاحبها..
تكاد من هولها الأضلاع تنكسرُ
🔖. 🔖.
كان السلطان العثماني عثمان الثالث يتنكر ويخرج فيخالط الناس في الأسواق والمساجد فرأى الإمام أخطا في الصلاة فعلم أنه مكروب فبعث إليه مبلغا يصلح به حاله
🔖. 🔖.
أُنْفُذ خلف العبارة فقد تجد بابا من أبواب الخير.عن عبد الله بن بُرَيْدَةَ عن أبيه رضي الله عنهما قال: (كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يَتَعهَّد الأنصار ويَعُودُهم ويَسأل عنهم)رواه الحاكم وحسنه الألباني.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
45
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2022-12-02

الرضاع المشكوك في عدده

ارضعت والدتي ابن خالي مع اختي ف فتره مرض والدته وكانو يومين ولكن والدتي لم ترضعه طوال اليومين كان عندما تزوره فقط تقدم خالي لخطبتي لابنه وسأل امي عن العدد ف اجابت انهم ٣او٤ مرات لم يتجاوز ال٥ولكن بعدها ترددت والدتي وقالت لا اذكر العدد ف سألت الشهود ولم يتذكرو. سألت دار الافتاء وافتولي اذا كان الشك هل هي خمس رضعات او اقل يجوز اما اذا كان الشك اكثر من الخمس مع تيقن الخمس فلا يجوز وعند سؤال الشهود مره اخري تراوح العدد من ٣ل٤ رضعات مع وجود شك ف الشبع فهل يجوز لنا الزواج بناءا علي فتوي دار الافتاء

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:إذا شُك في عدد الرضاعات ولم يتيقن العدد المحرم، مثل أن يقولوا: لا ندري أرضع خمساً أم دون ذلك؟ فلا تحريم؛ لأن الأصل عدم كمال الرضاع، وهم لم يتيقنوا إلا ما دون الخمس، ومن القواعد المقررة في الشريعة ... أكمل القراءة
0
0
1,528
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2022-12-02

هل يحل هجر الزوجة عند الخلاف في الرأي

انا زوجي معدد ويرى انه عند حدوث اي خلاف( حتى لو كان اختلاف اراء عند النقاش بينا او معاتبة على شئ )وبين اي زوجة من زوجاته ان يترك المنزل ويذهب للاخرى مع عدم رد الليالي التي قضاها عندها عند العودة فهل يجوز له عدم رد الليالي التي قضاها عند الأخرى مع وجود الزوجة الحادث معها الخلاف في مسكن الزوجية وعدم تركها للمنزل

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقد اتفق الفقهاء على وجوب العدل والتسوية بين الزوجات في المبيت والقسم، فلا يحلّ للزوج أن يخص بعض نسائه بالمبيت دون الأخرى؛ لأن الزوجة لا يسقط إلا إذا نشزت عليه ولم تمكنه من جماعها، أو امتنعت من الانتقال معه ... أكمل القراءة
2
1
2,062
الكتب منذ 2022-12-02
ترغيب أهل الإسلام في سكنى الشام (تحقيق)

ترغيب أهل الإسلام في سكنى الشام (تحقيق)

تأليف : العز بن عبد السلام رحمه الله. تحقيق : محمد شكور بن محمد الحاجي ... المزيد
#فلسطين
2
0
2,541
عبد العزيز بن أحمد الحميدي

عبد العزيز بن أحمد الحميدي

الدروس منذ 2022-12-02

مقطع قصير: السبب الرئيس في تفرق الفرق في تعريف الإيمان

مقطع من المجلس الأول في شرح كتاب الإيمان من صحيح البخاري

Audio player placeholder Audio player placeholder
#الغيب
1
0
1,471
عبد العزيز بن أحمد الحميدي

عبد العزيز بن أحمد الحميدي

الدروس منذ 2022-12-02

مقطع قصير: لا يقتصر تعريف الإيمان على التصديق فقط

مقطع من المجلس الأول في شرح كتاب الإيمان من صحيح البخاري

Audio player placeholder Audio player placeholder
#الإيمان
3
0
1,052
المقالات منذ 2022-12-02

الفقر

كم من الناس اليوم من يعايش الفقر والذلة، ويعيش حياة المسكنة والقلة، يعيش مهموماً مغموماً متذمراً من تعقد الحياة وصعوبة الأوضاع وغلاء المعيشة، تحولت عنده الآمال إلى الآم، والأحلام إلى أوهام. ... المزيد
#الفقر
12
1
3,399
عبد القادر بن شيبة الحمد

عبد القادر بن شيبة الحمد

المقالات منذ 2022-12-01

حديث: ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة

عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال: "ما كنا نَقِيلُ ولا نتغدَّى إلا بعد الجمعة". ... المزيد
#الجمعة
4
0
1,516
محمود خليل الحصري

محمود خليل الحصري

الفاتحة

Audio player placeholder Audio player placeholder
حفص عن عاصم
4,705
2,102,214
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-12-01

بقي لي 2019 دينار ( فرماجه الفيراي العشيه يوميا كملت السلعه) على المفتاح يوروا... الذاريات يوم ...

بقي لي 2019 دينار ( فرماجه الفيراي العشيه يوميا كملت السلعه) على المفتاح يوروا...
الذاريات يوم الاحد (.....)
ليست تجاره غير عقلاني احتراق احد ..دير طفايه
50 بالمئه او اكثر فيها افراد سوق وفيها افراد جمعيه الجامع حسين(عين المكان) ...المزيد
0
0
26
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-12-01

عين المكان احتراق 6في شقه محروسه.. ..بلد/ثورات عين7 لبثوا في كهفهم309 فلا تماري فيهم .. ...

عين المكان احتراق 6في شقه محروسه.. ..بلد/ثورات
عين7 لبثوا في كهفهم309 فلا تماري فيهم .. امه/تجاره...قريه/قريه
0
0
20
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-12-01

. . . .حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، نَا مُحَمَّدُ بْنُ ...

.
.
.
.حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ الْقَاهِرِ؛ قَالَ: أَوْصَى بَعْضُ الْحُكَمَاءِ(المغيره) ابْنَهُ، فَقَالَ لَهُ: يَا بُنَيَّ! إِيَّاكَ وَالتَّسْوِيفَ لِمَا تَهِمُّ بِهِ مِنْ فِعَلِ الْخَيْرِ، فَإِنَّ وَقْتَهُ إِذَا زَالَ؛ لَمْ يَعُدْ إِلَيْكَ، وَاحْذَرْ طُولَ الْأَمَلِ.........الخ
.
.
.
.
.

قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32)
قَوْلُهُ: فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
342 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ثنا شَبَابَةُ ثنا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فَقَالَُ: أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ بِأَسْمَاءِ هَذِهِ الَّتِي حَدَّثَ بِهَا آدَمَ.
قَوْلُهُ: قالوا سبحانك
[الوجه الأول]
343 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: سُبْحَانَ اللَّهِ قَالُوا قَالَ تَنْزِيهُ نَفْسِهِ عَنِ السُّوءِ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ عُمَرُ لِعَلِيٍّ وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَمَا سُبْحَانَ اللَّهِ؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيّ: كَلِمَةٌ أَحَبَّهَا اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَرَضِيَهَا وَأَحَبَّ أَنْ تُقَالَ.
وَالوجه الثَّانِي:
344 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا ابْنُ نُفَيْلٍ ثنا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ عَنْ سُبْحَانَ اللَّهِ. فَقَالَ: اسْمٌ يُعَظَّمُ اللَّهُ بِهِ وَيُحَاشَى بِهِ مِنَ السُّوءِ.
الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
345 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي أَبُو الأَشْهَبِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ اسْمٌ لَا يَسْتَطِيعُ النَّاسُ أَنْ يَنْتَحِلُوهُ.
قَوْلُهُ: لَا عِلْمَ لَنَا إِلا مَا عَلَّمْتَنَا
346 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أنت العليم الحكيم أَيْ إِنَّمَا أَجَبْنَاكَ فِيمَا عَلَّمْتَنَا، فَأَمَّا مَا لَمْ تُعَلِّمْنَا فَإِنَّكَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا.
قَوْلُهُ: إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
347 - وَبِهِ عَنْ سَلَمَةَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: الْعَلِيمُ أَيْ عَلِيمٌ بِمَا تُخْفُونَ.
قَوْلُهُ: الْحَكِيمُ
348 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ ثنا آدَمُ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ: قَوْلُهُ: الْحَكِيمُ قال: حكيم في أمره.
__________
(1) . تفسير مجاهد 1/ 73. ...المزيد
0
0
51

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً