الأحدث إضافة

▣- من الأخطاء الشائعة الإتيان بلفظ إن شاء الله بعد الدعاء، والصواب عدم تعليق الدعاء بالمشيئة؛ لنهييه ﷺ الصريح عن ذلك!.

#أخطاء_شائعة

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

هل بخاخ الربو من المفطرات

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_1

📚 -🌙 *سلسلة: من فتاوى فقه الصيام رقم الفتوى( 10).*🌙

⚫➖ *السؤال :*

♦-هل بخاخ الربو يفطر مستعمله؟.

✍🏻➖ *الإجابة :*

🔹- بخاخ الربو ليس من المفطرات في قول جماهير العلماء المعاصرين، وهو ما قرّره مجمع الفقه الإسلامي بإجماع أعضائه، والحمد لله، فلم يعد للتشدد فيه أي مجال للخائضين، فلا مانع من استعماله لمن يحتاج إليه، وليس هناك أي قلق عليه من إفطار وعدمه.

والله أعلم. ...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

الاحتلام في النهار هل يبطل الصيام

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_1

📚 -🌙 *سلسلة: من فتاوى فقه الصيام رقم الفتوى( 9 00).*🌙

⚫➖ *السؤال :*

♦- ياشيخ احتلمت في نهار رمضان فمايجب علي ؟هل بطل صومي؟.

✍🏻➖ *الإجابة :*

🔹- الاحتلام في المنام ليس باختيار الإنسان، وبالتالي لا يبطل الصيام، وإنما يجب الاغتسال، فلا شيء عليك من الآثام، فلا قلق على كل حال، ولهذا قال سيد ولد عدنان عليه الصلاة والسلام: "رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ: عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنْ الصَّبِيّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ".

والله أعلم. ...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

النفاس إذا انقطع دمها قبل الأربعين هل تصوم

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_1

📚 -🌙 *سلسلة: من فتاوى فقه الصيام رقم الفتوى( 8 00).*🌙

⚫➖ *السؤال :*

♦-المرأة التي انقطع دمها قبل الأربعين وهي نفاس هل تصوم؟.

✍🏻➖ *الإجابة :*

🔹- العبرة بانقطاع الدم أو بقائه، فإذا زال الدم ولو بعد يوم من الولادة كما قيل عن فاطمة رضي الله عنها، وكذلك من يلدن بعملية قيصرية فهي طاهرة، ويجب عليها ما يجب على الطاهرات من صيام وصلاة... فإذا عاد لها الدم في خلال الأربعين فتدع الصيام والصلاة، فإذا انقطع صامت، وهكذا كلما طهرت صلا وصامت، وكلما عاد لها الدم عادت نفاسًا حتى تكمل أربعين يومًا (أيام نفاسها)، ثم إذا عاد خلالها فإما أن يوافق أيام عادتها قبل الحمل، فهي حائض، أو لا يوافق، فهي مستحاضة، والمستحاضة حكمها حكم الطاهرات في كل شيء، لكن تتوضأ لكل صلاة، وتصلي مباشرة بعد الوضوء دون تأخير، كما سبق معنا.

والله أعلم. ...المزيد

✍قال ابنُ القطَّان:
((واتَّفَقوا أنَّ كلَّ مائِعٍ غيَّرَتْه نجاسةٌ أو مَيْتةٌ، فأَحالَتْ لَونَه أو طعْمَه أو رائحتَه إلى لَونِها أو طعمِها أو رائحتِها؛ فحرامٌ أكْلُه وشُربُه على المُسلِم))
((الإقناع في مسائل الإجماع)) (1/326)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

حكم الاستمرار في الأكل والشرب مع أذان الفجر

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_1

📚 -🌙 *سلسلة: من فتاوى فقه الصيام رقم الفتوى( 7 00).*🌙

⚫➖ *السؤال :*

♦-بعض الناس إذا أذن المؤذن للأذان الثاني في الفجر يذهب يشرب فهل فعلهم صواب؟

✍🏻➖ *الإجابة :*

🔹- العبرة بطلوع الفجر الصادق، فإذا كان المؤذّن يؤذن على الوقت فمن شرب حتى في أول لفظة من أذانه فقد أفطر عند عامة الفقهاء، ويجب عليه القضاء، والتوبة؛ لتعديه هذا على شرع الله تعالى، وقد أخطأ كل الخطأ، وزلّ كل الزلل أحد المشايخ المتأخرين الذي خالف الشرع، ونقض الإجماع، ثم عقلاً نحن في المغرب نفطر ولاشك على أول لفظة من الأذان، فكذلك الإمساك يجب يكون في أول لفظة من الأذان الثاني للفجر، وأما حديث: "إذا سمع أحدكم النداء والإناء في يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه"، فهو حديث منسوخ، أو ضعيف لا حجة فيه، ولا يقاوم الأحاديث الصحيحة الثابتة، وإجماع الأمة، فلا يحل الالتفات له، أو العمل به.

والله أعلم. ...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

تنبيه في إكمال التراويح مع الإمام

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_1

📚 -🌙 *سلسلة: من فتاوى فقه الصيام رقم الفتوى( 6 00).*🌙

⚫➖ *السؤال :*

♦-في صلاة التراويح هل يلزم إكمالها مع الإمام حتى ينتهي؟

✍🏻➖ *الإجابة :*

🔹- من أراد أن يحصل على أجر قيام ليلة فلابد أن يحقق الشرط وهو: الصلاة مع الإمام من بداية التراويح حتى ينصرف كما ورد في الحديث الصحيح: عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع أهله وأصحابه وقال: "إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كُتب له قيام ليلة"، والموفّق من وفقّه الله، والمحروم من حرمه؛ إذ هذا الذي تسأل عنه حقيقة واقعة، وذلك أن بعض الناس يجتهد في صلاة التراويح فيحضرها، لكن يخرج منها قبل انتهاء الإمام بركعة -مثلًا- فلا يحصل بالتالي على الأجر المذكور في الحديث من قيام ليلة، وبعضهم يخرج بحجة أنه يريد الوتر في داره؛ يدعو فيه، ولا يعلم أن الأفضل بقاءه مع الإمام؛ اختصارًا للمسافة، فبدلًا من قيامه لليل كله -ولن يفعل أصلًا- فلو حضر مع الإمام حتى ينصرف فقد كُتب له ذلك فيريح نفسه، ثم لا يعني هذا عدم القيام مرة ثانية في البيت، بل ذلك جائز ولا شك، بل أفضل لكن ليس له أن يعيد الوتر ثانية؛ "فلا وتران في ليلة" كما في المتفق عليه، ثم إجابة الدعاء في السجود هو أعظم من الدعاء في قنوت الوتر ولا شك، وأقرب للإجابة؛ ففي صحيح مسلم: "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد"، بل لم تكن عادة النبي عليه الصلاة والسلام القنوت دائمًا، بل لم يرد عنه صلى الله عليه وسلم عملًا، إنما علّم الحسن رضي الله عنه تعليمًا، بل على اختلاف في الرواية هل علّمه دعاء يدعو به دون تحديد للقنوت، أم ذكر القنوت، وعلى العموم فمن السنة ترك القنوت ولو أحيانًا، ولعله سيأتي هذا مفصلا.

والله أعلم. ...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

حكم القراءة من المصحف في صلاة النافلة

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_1

📚 -🌙 *سلسلة: من فتاوى فقه الصيام رقم الفتوى( 5 00).*🌙

⚫➖ *السؤال :*

♦-شيخنا شهركم مبارك… أنا إمام لمسجد في التراويح لكن لا أحفظ القرآن فأصلي بهم من المصحف فهل ذلك جائز؟.

✍🏻➖ *الإجابة :*

🔹- القراءة من المصحف في صلاة النافلة كالتراويح جائزة عند جمهور الفقهاء، فلا مانع من فعلك هذا سواء من المصحف المطبوع، أو من الهاتف وهو أيسر لكنه أشغل، مع جعله في وضع الطيران ضرورة؛ لتجنب الاتصال ونحوه، وقلنا بالجواز؛ لما ثبت أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها كانت تأمر مولاها ذكوان بأن يصلي بها فيقرأ من المصحف، وهو حديث رواه البخاري في صحيحه، فدل ذلك على الجواز، وهذا في النافلة، أما في الفريضة فلا، بل ذهب الأحناف لبطلانها فلتحذر وغيرك. ...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

حالات الكبير في السن وما يجب عليه في الصوم

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_1

📚 -🌙 *سلسلة: من فتاوى فقه الصيام رقم الفتوى( 4 00).*🌙

⚫➖ *السؤال :*

♦- والدي كبير في السن فهل عليه الصيام لرمضان؟

✍🏻➖ *الإجابة :*

🔹- لا يخلو الكبير في السن من هذه الحالات:

(1) أن يكون عاقلًا واعيًا، ويستطيع الصيام، فهذا يجب عليه أن يصوم كغيره.

(2) أن يكون عاقلًا واعيًا لرمضان والصوم، ويعلم وجوب الصوم ووقته، لكن لا يستطيع الصوم، فإما أن يكون هذا عجزه عن الصوم في رمضان فقط ثم يزول، فيجوز له الإفطار، ثم يجب عليه القضاء، وإما أن يكون عجزه عن الصوم مستمرًا في رمضان وغيره، فهذا لا يجب عليه الصوم لا أداءً في رمضان، ولا قضاء في غيره (سقط عنه)، ووجبت عليه الفدية، وهي: إطعام مسكين عن كل يوم، إما أن يؤكّلهم في بيته، وهنا لا بد من وجبتين كغداء وعشاء عن كل يوم عند جمهور الفقهاء، وإما أن يعطيهم الطعام غير مطبوخ (يملّكهم الطعام)، وهو الأفضل عند جماهير الفقهاء، وقدر الفدية بالكيلو: قرابة كيلو ونصف لكل مسكين، عن كل يوم، ومن غالب قوت البلد، ولو أخرجها نقودًا جاز ذلك على الراجح، فينظر لقيمة الكيلو والنصف في أقرب بقالة إليه ثم يخرجها نقودًا إن كان الفقير إلى النقود أحوج، ولن يصرفها في شهوة نفسه كقات ودخان، ثم يلزم عند الجمهور توزيع الكفارة لثلاثين مسكينًا، وليس لمسكين واحد، اللهم إلا الحنفية بشرط أن يجزّئها لثلاثين يومًا فكل يوم يدفع له كيلو ونصف من الطعام.

(3) أن يكون هذا الطاعن في السن لا يعقل شيئًا، ولا يفرق بين رمضان وغيره، ولا يعرف الصيام ووجوبه وأحكامه، فهذا ليس عليه لا صيام ولا فدية، ولا يجب على أهله شيء؛ فقد سقط عنه التكليف أصلا.

(4) أن يعود إليه عقله أحيانًا، ثم يغيب أحيانًا فيجب عليه ما سبق وقت صحوه، ولا يجب وقت ذهاب عقله.

والله أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

حكم تذوق الصائم للطعام

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_1

📚 -🌙 *سلسلة: من فتاوى فقه الصيام رقم الفتوى( 3 00).*🌙

⚫➖ *السؤال :*

♦- أنا امرأة وكوني أشتغل في المطبخ عصراً بتجهيز موائد الإفطار أتذوق بعض الطعام؛ لأعرف نضجه هل يجوز؟

✍🏻➖ *الإجابة :*

🔹- إذا احتاجت -أو احتاج- من تُصلح الطعام لتذوقه، وكان لا بد من ذلك فلا مانع إن شاء الله؛ للحاجة، لكن يجب لفظه مباشرة، وإخراج الريق الذي علق فيه الطعام حتى تـتأكّد من زواله، فإن سبق للحلق شيء من الآثار مع الريق دون قصد فلا يضر الصوم. ...المزيد

📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

كيف تكون نية الصوم

#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_1

📚 -🌙 *سلسلة: من فتاوى فقه الصيام رقم الفتوى( 2 00).*🌙

⚫➖ *السؤال :*

♦- كيف تكون نية الصيام ، وهل تجدد كل ليلة؟

✍🏻➖ *الإجابة :*

🔹- نية الصيام الأمر فيها سهل ميسور، وذلك أن من علم أن غدًا رمضان فهذه نيته، ولا يحتاج لأي تجديد للنية على الراجح، إلا إذا أفطر لسبب شرعي كمرض أو سفر فإذا زال وأراد الصيام فلينوِه، والنية محلها القلب فلا مشروعية لقول اللسان على الراجح.

والله أعلم. ...المزيد

✍قال ابنُ حَزْم:
((والسُّلَحْفاةُ البَرِّيَّةُ والبَحْريَّةُ حلالٌ أكلُها وكذلك... السَّرَطانُ))
((المحلى)) (6/84)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد