الأحدث إضافة

💡مَعرِفةُ اللهِ عَزّ وَجَلّ :
✍ إنَّ أوَّلَ ما يَجِبُ على الإنسانِ مَعرِفتُه هو أن يعرِفَ اللهَ عزَّ وجلَّ.
📜قال اللهُ تعالى:﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾[محمد: 19]
📜قال البُخاريُّ في (بابِ العِلمِ قَبْلَ القَولِ والعَمَلِ) من صحيحِه: ((فبدأَ بالعِلْمِ))
قال ابنُ رَجَبٍ:
((لا صلاحَ للقُلوبِ حتى يستقِرَّ فيها مَعرِفةُ اللهِ وعَظَمتُه ومَحبَّتُه وخَشيتُه ومَهابتُه ورَجاؤُه والتوَكُّلُ عليه، وتمتَلِئَ من ذلك، وهذا هو حقيقةُ التَّوحيدِ، وهو معنى قَولِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فلا صلاحَ للقُلوبِ حتى يكونَ إلهُها الذي تألَهُه وتَعرِفُه وتُحبُّه وتخشاه هو اللهَ وَحْدَه لا شريكَ لهـ))
((جامع العلوم والحكم)) (1/211)
🌍 ‏للاشتراك في قناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

المقصود إذن فقهُ المقامات قبل فقه العبارات، وأن نُحسن مواضع كل خطابٍ وجرعته، وننقّي موردنا من كدر الرياء وعُجب الصنعة ... المزيد

وقطرة واحدة من تلك الغيبة المقيتة كفيلة بأن تعكر ماء البحر كله، فلما قالت عائشة: حسبك من صفية كذا وكذا.. -تعني قصيرة- كان الجواب النبوي: "لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته" ... المزيد

✍️ قالت اللَّجْنةِ الدَّائِمةِ:
((التَّأمينُ التِّجاريُّ بِجَميعِ أنواعِه حَرامٌ؛ لِما يَشتَمِلُ عليه مِنَ المَحاذيرِ، كالرِّبا والغَرَرِ وأكْلِ أموالِ النَّاسِ بِالباطِلِ، ولَيسَ هوَ مِنَ التَّأمينِ التَّعاوُنيِّ الَّذي أجازَته هَيئةُ كِبارِ العُلَماءِ؛ لِأنَّ التَّأمينَ لا يَعودُ مِنه شَيءٌ على المُشتَرِكينَ، ولا يَقصِدُ المُشتَرِكُ أن يَستَثمِرَ ما يَدفَعُه، وإنَّما يَقصِدُ إعانةَ المُحتاجينَ والمَلهوفِينَ. أمَّا التَّأمينُ التِّجاريُّ فيَقصِدُ بِه المُشتَرِكونَ الِاستِثمارَ وعَودةَ الفَوائِدِ والأرباحِ إلَيهم مِمَّا تَحصُلُ عليه الشَّرِكةُ، فالخَلطُ بينَ هَذا وهَذا مِنَ التَّلبيسِ على النَّاسِ لِأخذِ أموالِهم، ومِنَ الكَذِبِ على أهلِ العِلمِ، فالواجِبُ التَّنَبُّهُ لِهذه الحِيَلِ الباطِلةِ. وبِالله التَّوفيقُ، وصَلَّى اللهُ على نَبَيِّنا مُحَمَّدٍ وآلِه وصَحبِه وسَلَّمَ))
((فتاوى اللجنة الدائمة)) (15/266)
🌍 ‏للاشتراك في قناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

💡مسألة :
{ حُكْمُ التأمينِ التِّجاريِّ }
✍️ يَحرُمُ التَّأمينُ التِّجاريُّ في الجُملةِ، وهو ما قَرَّرَهُ مَجمَعُ الفِقْهِ الإسلاميِّ، والمَجْمَعُ الفِقْهيُّ الإسلاميُّ التَّابِعُ لرابِطةِ العالَمِ الإسلاميِّ، وهَيئةُ كِبارِ العُلَماءِ بالسُّعوديَّةِ، واللَّجنةُ الدَّائِمةُ في السُّعوديَّةِ، وابنُ باز، وابنُ عُثَيمين
📜جاءَ في فتوى اللَّجْنةِ الدَّائِمةِ:
((شِراؤُكَ السَّيَّارةَ بِالأقساطِ جائِزٌ إذا كانَتِ السَّيَّارةُ مَعلومةً، والثَّمنُ مَعلومٌ، وكُلُّ قِسْطٍ مَعَ أجلِه مَعلومًا، أمَّا التَّأمينُ على السَّيَّارةِ فمُحرَّمٌ، وكَذا التَّأمينُ على الحَياةِ وعلى الأعضاءِ وعلى البِضاعةِ، وسائِرُ أنواعِ التَّأمينِ التِّجاريِّ؛ لِما في ذلك مِنَ الغَرَرِ والمُقامَرةِ، وأكْلِ الأموالِ بِالباطِلِ))
((فتاوى اللجنة الدائمة)) (13/157)
🌍 ‏للاشتراك في قناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍️ قال ابنُ حَزْمٍ:
((لا يَحِلُّ بيعُ تُرابِ الصَّاغةِ أصلًا بِوَجهٍ مِنَ الوُجوه؛ لِأنَّه إنَّما يَقصِدُ المُشتَري ما فيه مِن قِطَعِ الفِضَّةِ والذَّهَبِ -وهوَ مَجهولٌ لا يُعرَفُ- فهوَ غَرَرٌ، وقَد «نَهَى رَسولُ الله ﷺ عَن بَيعِ الغَرَرِ»))
((المحلى)) (7/307)
🌍 ‏للاشتراك في قناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

في حكمة ال داود.
لا يعاد حديث. مرتين

وابصرهم4. فسوف يبصرون.

اقققققق
اشباه موصلات. هليكبتر....الخ
..........

افتمارونه عل ما يرى2. ولقد. راه نزلة اخرى عند. ثرى ميكا

✍️ قال ابنُ عُثَيمين:
((هِبةُ المَجهولِ جائِزةٌ؛ لِأنَّ المَوهوبَ لَه إمَّا غانِمٌ وإمَّا سالِمٌ، بِخِلافِ عُقودِ المُعاوِضاتِ؛ فإنَّ الجَهالةَ فيها تَقتَضي أن يَكونَ فيها إمَّا غانِمًا وإمَّا غارِمًا))
((فتح ذي الجلال والإكرام)) (3/621)
🌍 ‏للاشتراك في قناة فوائد علمية :👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

الأقزام. ثلاث
أنفقنا. ثلاث مشاريع. عل اومن0
ليديز. شكرا