محمد الحسن الددو الشنقيطي
هذا السبيل
هذا السبيل لا بد من بيان أن فيه ضيق في بعض الطريق واتساع في بعضه، وهذا السبيل بينه الله وأقام عليه الحجج وأرسل به الرسل.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
أعجز الناس!
أعجز الناس عن إصلاح غيره، من عجز عن إصلاح نفسه {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} [البقرة:44].
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
أعظم الحسد
أعظم الحسد أن تذكر مساوىء أحدٍ لتستر عيبك، وأطهر القلوب من يحزن لأخطاء الناس ولو كان يرتكبها.
محمد الحسن الددو الشنقيطي
قطاع الطريق!
مهمة الداعي أن يفتح للجمهور أبواب الجنة، قطّاع الطريق هم الذين يقطعون طريق الهداية على الناس بالتشدد والغلو « » (الصحيحين).
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
هرم العبودية
دوام النظر بما في أيدي الناس، وإطالة التفكر بسلطان أحد، تبني هرم العبودية له في قلبك من دون أن تشعر حتى ترى نفسك عبداً لديه وهو لا يعلم بك.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
صناعة عقل!
صناعة عقل واحدٍ، خير من إثارة ألف عاطفة، العقل يثبت والعاطفة تموت، وثابت واحد خير من ألفِ منتكس.
خالد أبو شادي
لمن استطال زمن البلاء!
لمن استطال زمن البلاء!
تذكّر طول وقوفك في يوم مقداره خمسون ألف سنة.
لكن الحبيب بشّرك: « » (صحيح الجامع [8193]).
خالد أبو شادي
أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً!
جرح قلبه بسكين الذنب.. ثم أجهز عليه بإصراره عليه. فظل ينزف حتى الموت! {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً} [البقرة من الآية:74].
محمد الحسن الددو الشنقيطي
النصر والتمكين
وعد الله عباده المؤمنين بالنصر والتمكين، وما يأتي من الضائقات والمشكلات إنما هو امتحان وتمحيص وسرعان ما يذهب ويزول.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
شذوذ الآراء
خلق الله شذوذ الآراء كما خلق سموم الطعام، حريّة الرأي الشاذ كحريّة أكل السم، فالله أوجد الخير والشر للاختبار لا للاختيار.
خالد أبو شادي
يسكن الباطل القلب
لا يسكن الباطل القلب إلا لفراغه من الحق، ولا يميل لأهل العصيان إلا إذا مال عن أهل الإيمان، كل تباطؤ عن الخير هو في حقيقته إسراع نحو الشر!!
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
ولو كان ظالمه غيرَه
الظالم لا يُحب أن ينتصر للمظلوم ولو كان ظالمه غيرَه، لأنه يخشى أن يستنصر مظلومه فيجد من ينصره عليه {وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض} [الجاثية من الآية:19].
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |