أيهما أولي الأضحيه أم الذبح لشيء ما؟

كان والدي يريد أن يذبح لإتمام مشروع وقد قرب عيد الأضحى المبارك مع العلم أن المال الموجود يكفي لإتمام الذبح أو الاضحيه فايهما اولي الاضحيه أم يذبح بعد العيد بقصد إتمام هذا المشروع؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فلا شك أن الأضحية أفضل من الذبح لإتمام المشروع؛ لأن فيها إقتداء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي سنة في مذهب جمهور العلماء وقال الحنفية بوجوبها.قال الإمام البخاري: باب في أضحية النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

التهنئة بالعيد

ما كيفية تهنئة العيد الأضحى المبارك؟

 الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن التهنئة العيد لا حرج فيها بما اعتاده الناس سواء بقول تقبل الله منا ومنك صالح الأعمال أو غيره، فهي من الأمور الحسنة التي تنشر الحب والسرور بين المسلمين،وفي "الحاوي للفتاوي" (1/ ... أكمل القراءة

تحرير الفرق بين بيع السلم وبيع ما ليس عندك

يشكل على الكثير من التجار موضوع بيع السلم وبيع ما لا ليس عندك، انا تاجر اقوم بتوفير قطعة السيارات حسب الطلب ولا استطيع توفيرها الا بعد القبض واعطي المشتري وصفاً دقيقاً للسلعة من اسمها وشكلها وعددها وصناعتها وصوره للمنتج وموعد وصولها وغيرها من الاوصاف المهمه التي تجنب حدوث النزاع كم انني اقدم ضمان على السلعة في حالة حدوث مكروه انا المسؤول عنها واعيد له امواله فهل هذا بيع سلم موصوف على الذمة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:فإن كان الحال كما ذكرت: أنك تعطي للمشتري وصفاً دقيقاً منضبطًا للسلعة يمنع النزاع ويرفع الجهالة فهو بيع سلم صحيح، مع مراعاة بقية شروط السلم المعروفة كالعلم بالأجل، والثمن، وتسليم رأس مال السلم في مجلس العقد.قال الإمام ابن ... أكمل القراءة

إذا طلق لسبب فتبين خلافه لا يلزمه الطلاق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته انما بعد فقد دخل بيني و بين زوجي شيطان تمكن منا في فترة فاشتد الخصام و كثرت المشاكل فسافرت الى بيت اهلي و كنا لا نتكلم فترة شهر و فوق ذلك حدث موقف انتاب زوجي الشك في خيانتي له من خلاله و تهمني باطلا دون التثبت ولا حتى السؤال و جن جنونه و كتب لي في رسالة انتي طالق طالق طالق بالمليون ثم كلمني مكالمة هاتفية و تلفض فيها بنفس اللفض انتي طالق يا فلانة طالق طالق طالق ثم في اليوم التالي كلم هو و ابوه والدي وقالا له كليهما ابنتك خائنة و هي عندك و هي طالق ثم قام بغلق جميع منافذ المحادثات بيننا او اي اتصالات و كان والدي يعرف الحقيقة كما هي في الاصل بعدم اقترافي لاي غلط ،فشار عليا ان اسافر عندهم و دليل براءتي بين يدي و ابين الحقيقة كما هي ففعلت ،و اول ما رآني زوجي جن جنونه و ضربني و لكن بعد ذلك لما تكلمت معه بتفاصيل الحقيقة و رأى دليل براءتي بالتاريخ القديم ذاته على شكل رسائل واضحة خالية من اي خيانة ففهم و استوعب و اقتنع هو و ابيه لكن ابوه يقول لنا انه لم نعد نحل لبعضنا فقد تعدد لفض الطلاق( رغم ان السبب واحد و هو لأجل الخيانة التي اكتشفوا انها باطلة و تاكدو من ذلك و اعتذرو لكن مع وجود طلقة مثبة سابقة فقد افتانا ابوه بانه لم نعد نحل لبعض و انا في اشد الحاجة لفتوى صحيحة لانقذ بيتي من الخراب و انقذ ابنتي لتكبر في حضن امها و ابيها فرجااااءا افيدونا بالفتوى الصحيحة

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن الحال كما ذكرت فإن الطلاق لا يقع في أصح قولي أهل العلم؛ لأن طلاق زوجك كان بسبب ما قيل عنك، فكأنه قال: أنت طالق بسبب ارتكابك السبب الفلاني، وما دام هذا الأمر لم يحدث، فإن الطلاق لا يقع. وقد حكي ... أكمل القراءة

تقسيم ميراث

السلام عليكم ورحمه الله فضيله الشيخ بارك الله فيك السلام عليكم ورحمه الله فضيله الشيخ بارك الله فيك نحن عاءله نتكون من 6 رجال و11 بنت من امي وزوجه ابي زوجه ابي منها خمس بنات وامي منها 6 اولاد و5 بنات بعد وفاه الوالد بسنتين جمعنا الاخوه البنات كلهن من امي وزوجه ابي قلنا يا بنات الاب ترك ميراث من مزارع ومحلات تجاريه نحن نريد ان نتكلم الان من لها كذا ومن لها كذا.. نحن كاخوه رجال لا فرق بيننا وكلنا يد واحده . عرضنا عليهن قطعه ارض اليهم كلهم وقلنا فكرو فكرو وبعد التفكير قالو نحن موافقون علي ان ناخذ الارض وقسمناها بين الاخوه البنات والامور تجري ببساطه وقلنا سوف نكتب ورق عل انكن كاخوه بنات ليس لكم شي الا الارض والباقي للرجال حتي اذا واحده في نفسها شي تقول من الان فمضت كل واحده علي الورقه بعد ست سنوات حصلت خلافات مع زوجه الاب وبيننا كرجال وتطورت الخلافات للاخوه البنات من زوجه ابي فجاءت اختي من زوجه الاب وقالت انا اريد ميراثي الشرعي قلنا لها مش حصل واتفقنا علي كذا وكذا قالت لا انا لست راضيه عن الاتفاق فما راي فضيله الشيخ في هاذه المساله ؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فلا رأي لأحد في هذه المسألة وإنما هو شرع الله في المواريث، فقد أنزل الله في كتابه الحكيم أصول علم الفرائضأي علم الميراث، ثم قال عقب آيات المواريث: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ ... أكمل القراءة

زوجتي تعامل الناس بقسوة

السلام عليكم . تزوجت من ٨ سنوات واكرمنى بزوجة بها كثير المميزات والحمد لله . ولكن تمتلك مشكلة تجعلنى استشاط غضبا وهى معاملة الناس بالقسوة . على سبيل المثال اذا لم يزرها احد فى مرضها تقوم بالقطيعة فورا . بالنسبة لى من اهم اهدافى النجاح فى الناحية الاجتماعية واستخدام الذكاء العاطفى فى كسب ود كل الناس . واختلاف تلك الطبيعة تجعلنا كلا من يمشى فى اتجاه معاكسالأول هجران وخصام والاخر مجامله وود . فتلك المشكلة حاولت ان احلها كثيرا بالاقناع ولكن فشلت . فهل من الواجب ان اجبر زوجتى على ان تقوم بوصل كل من تعتبرهم اعداء لها ؟ام هى تتحمل جزاء القطيعة فى الدنيا والآخرة؟

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإن المسلم لا يملك أن يجبر زوجته أو أبناءه على خلق معين، وإنما عليه النصح والصبر، فتغير القناعات والأفكار ليس بالأمر الهين وإنما يتطلب جهدًا وصبرًا؛ وتأمل ما قاله تعالى في شأن الهداية، وأنها ليست لأحدٍ مِن خلق ... أكمل القراءة

من شروط صحة البيع قبض أحد العوضين

اتفقت مع أحد أقاربي علي شراء أرض منه وتم تسديد نصف سعر الأرض بدون أخذ أي أوراق بالمبلغ وابلغته بأن باقي الأرض عند قياس الأرض والتأكد من أبعادها وابلغته بان باقي المبلغ جاهز لدي ومتوقف علي تحديد الارض وكتابة العقد وظل طوال عام كامل اتصالات به من أجل أن يقيس ويحدد الأرض ويعمل عقد لي بدون أي استجابة وبعد العام اجتمعت به حيث اني كنت بالخارج من أجل القياس فوافق علي القياس وكتابة العقد ولكن بشرط أن يكون نصف الأرض بالسعر القديم وقت تمت البيع وباقي ثمن الأرض الذي لم يحصل عليه بسعر الأرض اليوم حيث أن متر الأرض زاد فهل هذا حقه دينيا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهُداه، وبعد:إن كان الحال كما ذكرت أنك دفعت نصف ثمن الأرض فقط، ولم تستلم الأرض ولم تحزها حيازة شرعية، فإن البيع لم يتم وغير لازم، لأن البيع يصح بقبض أحد العوضين، أما إن لم يتم تسليم العوض، ولا ما عقد عليه، فهو ما يعرف عند ... أكمل القراءة

حكم العمل في الصليب الأحمر

السلام عليكم، هل يجوز العمل لدى اللجنة الدولية للصليب الأحمر؟ علماً أن الوظيفة ثابتة ومدفوعة وليست تطوعاً! هل احتواء اسم المنظمة على كلمة "صليب" أو أن شعارها صليب يجعل العمل فيها حراماً، أم أنه ينظر إلى طبيعة عملها وهو تقديم خدمات إنسانية للمتضررين من الأزمات، كما هو الحال في سوريا؟ وشكراً لؤي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:فإن المتابع لواقعنا المعاصر يدرك أن معظم أبواب إعانة المسلمين المنكوبين في سوريا وغيرها موصدة إلا من خلال الصليب الأحمر،أو  على الأقل في الأغلب، ولما كانت إغاثة المسلمين واجبة، فإن مفسدة العمل تحت شعار الصلب ... أكمل القراءة

المصافحة

السلام عليكم ورحمة الله عندى سؤال انا طالبة .واثناء حفلات التكريم سواء من المدرسة او الجامعة عند تسلم الجائزة اضطر لمصافحة الاساتذة وهكذا بالطبع دون وجود اى فرصة للشهوة وغير ذلك من ما يحرم المصافحة . ايضا والدى تربى فى منزل خاله ولهذا فان ابناء خاله كإخوانه اى كأعمامى ولهذا اصافحهم ايضا واصافح خاله لانه كجدى ولا استطيع تجنب ذلك . هناك ايضا زوج خالتى انه كوالدى واصافحه ايضا.. فهل انا مذنبة ؟انا بالطبع اتجنب مصافحة من يقربوننى سنا تجنبا للفتنة منهم او منى او حتى مع عدم وجود فتنة. ولكن من يكبروننى فى السن كاساتذتى واقاربى فماحكم مصافحتهم ؟ مع تاكيد مرة اخرى على عدم وجود مجال للشهوة او الفتنة سواء منهم او منى اعتذر ولكن اريد ردا يسهل فهمه لقد قرات رأى المذاهب الاربعة ومما فهمته فقد جاءت بالتحريم من دون استثناء وقرات اراء اخرى تؤكد التحريم اذا كانت المصافحة سببا لفتة انا لو لم تكن هناك شهوة نتيجة للمصافحة من الطرفين فإنها محل خلاف وان لفظ المس فى حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- الذى اوله "لان يطعن فى رأس احدكم بمخيط....." -عفوا-ولكن يقصد به الجماع او مادونه وليس تلامس البشرة عند المصافحة فقط مثل لفظ اللمس فى القران "من قبل ان تمسوهن "وايات اخرى. اعتذر على الاطالة ولكن ان جاء رد حضراتكم بتحريمه فساحاول تجنب المصافحة بقدر الامكان ولكن ساظل اصافح الذين ذكرتهم فهل يجوز لى ان استغفر فورا بعد مصافحتهم ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فيباح للبنت أن تصافح أخوال وأعمام والدها ووالدتها لأنهم أخوال وأعمام لها، فخال الأب خالٌ لبناتِه، ولذريته ما تناسلوا وتعاقبوا، وكذلِك عمُّه عمٌ لهنَّ؛ وذلك لعموم قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ ... أكمل القراءة

هل يجوز الرجوع في إسقاط الدين عن المدين

اقرضت خالتي المال لأمي للعلاج . قبل أن تذهب إلى الحج ؛ قالت انها هدية لها و صدقة وأسامح فيهم . لكن بعد يوم من موت أمي ؛ أخبرتني خالتي ، أنا لا أسامح أنني أريد نقودي الٱن. مع علم ليس في حالي . وعليا أخذ قرض بنكي. ما حكم؟

فإن كان الحال ما ذكرت أن خالتك وضعت الدين عن أمك، وأسقطت مالها من حق عندها، فقد برئت ذمة والدتك من الدين، ولم تعد مشغولة بأي حق؛ قال الله تعالى: {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة: 280]، فالمدين إن كان ... أكمل القراءة

حلفت على ان لا اخذ الشيئ اللا بثمنه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صديقي اعطاني (بطاقة شحن هاتف) وانا حلفت ان لا اخذها اللا بإعطائه ثمنها فَقَبِل، فاعطيته ثمنها (دينارين) فاردت ان اشحنها، لكن شككت في انها من الفئه التي تكون سعرها اكثر من دينارين فسألته عن سعرها فقال انها من الخمس دنانير وقال لي اشحنها انا قبلت بالدينارين . فهنا اصبحت في حيرة من امري أآخذ البطاقه؟؟ ام يجب عليّ اعطائه باقي الثمن. مع العلم انا عندما حلفت كانت نيتي ان البطاقة تكون سعرها دينارين.
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:عنوان الرسالة:فإن كان الحال كما ذكرت، أنك لن تأخذ البطاقة إلا بثمنها، فالذي يظهر أن المراد ثمنها السوقي، وليس ما تظنه أن سعرها ديناران، أو ما يحدده صديقك.إذا تقرر هذا فإن كانت حقًا قد عزمت اليمين، وعقدت قلبك عليه، ... أكمل القراءة

هل هذا يعتبر من الربا ، و"بيع مالا يملك"؟

السلام عليكم، قبل فترة عملت في تجارة عبارة عن شراء سلع من الخارج واخذ عمولة على شغلي اللي يكون بشراء السلعة وشحنها عن طريق البريد للزبون (كنت في اوروبا واغلب زبايني من السعودية) والزبون يعرف اني اخذ عمولة ويعرف كم عمولتي ولي شريكة في الشغل لها نسبة من العمولة واحول لها النسبة بين كل فترة عن طريق البنك ... سؤالي انه انا اغلب الاحيان اصرف عمولتي اول بأول واحياناً تكون عمولة زميلتي موجودة في الحساب بإنتظار التحويل اللي يتم بشكل دوري كل فترة وزيادة على عمولة زميلتي فيه فلوس لزبائن بانتظار شرائي لطلباتهم ، وانا اشحن الطلبات كل اسبوع وقبل مااشحن الطلبات بكم يوم اشتري صناديق خاصة بالشحن على البريد بنية بيعها على زبائني وحتى لا تكون من (بيع مالا يملك) اشتريها ثم احسبها مع مجمل المبلغ وارد الباقي (إن وجد) للزبونة ، السؤال هو : هل يجوز لي بيع الصناديق بأعلى من قيمتها الاصلية بفرق بسيط علماً بأني اصرف عمولتي اول بأول ؟ مع الاخذ بعين الاعتبار انه الحساب دائماً لا يخلو من المال إن كان مال زبائن آخرين بانتظار شراء سلعهم او عمولة زميلتي ، فهل يجوز لي الاستلاف من هذه الاموال لشراء صناديق الشحن ثم بيعها على الزبائن؟ مع العلم ان الصندوق لا يعتبر مباع الا بعد شراء المنتج ووضعه فيه، وان المال الذي اشتري فيه الصناديق يعتبر مستلف من غير علم اصحابه وكل اموالهم مردوده بالكامل

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:إن كان الحال كما ذكرت، فيجوز لك أخذ تلك العمولة؛ لأنك وكيل عن العملاء بأجر، كما يجوز لك الزيادة على قيمة شراء الصندوق، لنفس السبب.أما خوفك من بيع ما ليس عندك أو أي محظور آخر، فلا يرد في عملك؛ لأن توصيفك ... أكمل القراءة

معلومات

خالد بن محمد بن عبدالمنعم آل رفاعي

باحث شرعي في الفقه وأصوله، والعقيدة، والفرق الإسلامية، والمعاملات المالية المعاصرة.... وغيرها.

مستشار شرعي وأسري ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً