السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخوانكم في الاحواز يسئلون ماحكم زيارةه كربلاء(الحسين) وفي هذه الزيارةه يوجد اختلاط بل نساء ونساء متبرجات وماشابه ذلك جزاكم الله خير الاجابه نفعنا الله بعلمكم

 السلام عليكم لماذا يرى الكثير بخطأ القول بأن نذر ترك المعصية ينعقد، وأنه أصح من أنه لا ينعقد؟ وهل حقا هو قول خطأ؟ الرجاء الرد للضرورة؟

 امرأة مطلقة أقامة علاقة مع رجل ويتواصلان وهما عاريان تمامًا، وحدثت بعض الأمور جسديًا ثم أنزل المني ع جسدها من الخلف ولم يدخل عضوه الذكري في الفرج سواء من الأمام أو الخلف ثم خاف منها، هل هذا يعتبر زنا، الزنا محدد في القران والسنه وهو الآن تائب وندم على مافات وعزم يعود ألا مرة أخري وهي أول مرة هذه؟

السلام عليكم فضيلة الشيخ، قرات في موقعكم ان الاصرار على مشاهدة الافلام الاباحية من الكبائر. و لكن ما هو مفهوم الاصرار على المعصية، حيث انني كنت اتوقف عن هذه الافلام لفترة و لكن لم تكن هنالك نية للرجوع لكني كنت ارجع و كان لدي وسواس نفسي انني اذا فعلت هذه المعصية لا اتوقف عنها حتى استمر في المشاهدة ساعات و ساعات حتى اشعر انني لا اريد ان اشاهدها مرة اخرى حيث انني و بعد ذلك اتوقف عن مشاهدتها و لكن كنت ارجع مرة اخرى لنفس المشكلة وفهل هذا من الاصرار عاى المعصية.

أنا أعاني من إدمان القمار الإلكتروني، وقد حاولت مرارًا الإقلاع عنه، لكنني أضعف وأعود في كل مرة، رغم الألم الذي يعتصر قلبي في كل مرة أضعف فيها. لقد قطعت وعدًا أمام الله، بل وحلفت على المصحف الشريف أنني لن أعود، ومع ذلك أجد نفسي أرجع مرارًا، رغم خوفي الشديد من أن يغضب الله عليّ، أو أن يقطع عني رزقي، أو يحرمني من بركات الحياة. أعلم علم اليقين أن القمار محرَّم ويضرني في ديني ودنياي، وأدرك أن عهدي مع ربي يجب أن يكون عهدًا صادقًا لا يُنقض، ولكن ضعفي يغلبني، ثم أندم وأخاف، وأعود لأتوسل إلى الله

حكم من يقول بجواز ختم الدعاء بالشفاعة والتوسل لسببين: الأول: أن التوسل بالقرآن الكريم هو توسل بصفات الله، والتوسل بصفات الله عز وجل مشروع باتفاق العلماء. الثاني: أن التوسل بتلاوة الفاتحة توسل عمل صالح، وهو أيضاً مشروع باتفاق العلماء، سورة الفاتحة خاصة له وجه مقبول شرعيا؛ وذلك بوضوح أم الكتاب، والمجتمع فيها جميع معاني القرآن العظيم. فيكيف نرد عليه أم انه من المسائل المختلف بها

بيني وبين الجيران المعروف عنهم سوء الذكر خناقة، وظننت ان الامر واقف على الشتم والهجوم على بالسلاح، لكن علمت بعد مدة انهم رموني في عرضي، وكنت أستغرب من كلام بعض الناس بالفاظ ليست مما يقال لي، فما علمت من نفسي وسط الناس الا بالاحترام. لكن بعد ما فطنت لما يقصدون،، أصابني الغم، أعلم أنه كما تدين، تدان، لكن ما اظنني وقعت في عرض شخص أو حتى اذعت ذلك عنه او عنها، فلماذا وقع الناس في؟ قرأت فتوى ع موقع معروف ان على من قذفه الناس ان يبرأ نفسه، فأثار ذلك غضبي،، وأشعر بالزعل من ربي،

السلام عليكم أنا لدي توأمين العمر سنة و أربعة أشهر و لقد حملت بتوأم اخر عمر الحمل 30 يوم اي شهر اريد الاجهاض لانني مازلت متعبة و مجهدة من الحمل الاول و انا اشتغل و بصعوبة أستطيع تربية صغاري اتسائل ما هو حكم الاجهاض في الشهر الاول ؟؟؟

انا شاب عندي ١٦ سنه الحمدلله بصلي وبصوم وبعمل الفرائض لكن للأسف فس ذنب يراودني انا للأسف بتفرج على افلان اباحيه ولكن بحاول والله اتوب اتمني من الله توبه وثبات عليها طالب طريقه اتخلص من هذه العاده ثانياً كان يوجد شخص طلب مني ان يفعل معي شئ محرم اكثر من ذالك لكن والله رفضت رفض قاطع ولكن انتهي الامر ان هو يبعتلي صور خادشه و انا نفس الكلام بس بسبب الشيطان والله نفسي اتوب ومش عارف لكن الحمد لله قطعت علاقتي معاه ولكن ضميري بيأنبني مش عارف انام هل ده يعتبر زنا ؟ انا مش متخيل والله بس حد يساعدني

أنا شاب أحب سنة النبي ﷺ وأحرص على الاقتداء به قدر الاستطاعة، ومن ذلك إطالة شعري وتفريقه كما ثبت عنه ﷺ، بنية صادقة في التسنن، لا تقليدًا لأهل الفساد. لكن والديّ يعترضان بشدة، ويعتبران هذه الهيئة مخالفة لعادات الناس اليوم، وتدل على الفساد، ويطلبان مني تركها تمامًا، بل يعتبران تمسكي بها مخالفة لهما. مع أني لا أخرج بها أمام الناس، وأحرص على السنن الأخرى كالرواتب وقيام الليل، ومع هذا يُنكران عليّ ويطالباني بالامتثال لعُرف المجتمع. سؤالي: هل هذه الهيئة سنة أم عادة؟ وهل تجب طاعتهما في مثل هذا؟

ما حكم بناء مساجد تحت المنازل حيث يعلوها شقق سكنية عديدة وما حكم الصلاة فيها وجزاكم الله خيرا

أنا أقع في حب شخص دائما أفكر فيه وهذا التفكير يشغلني عن ذكر الله وعن مذاكرتي أنا أعلم إني واقعة في التعلق المحرم انوي بإذن الله التوبة منه وأن أخذ بالأسباب ولا افكر فيه ولكن هل وقعت في شرك المحبة خصوصا أنه أحيانا افعل محرمات بسببه مثل اسمع اغنية يحبها أو اضع ميكب حتي أظهر أمامه بأني جميلة وبعدين اقول لا أفعل ذلك مرة أخرى بعدها افعلها وهكذا وأنا خائفة فهل لو عصيت الله بسبب شخص يكون ذلك شرك أكبر أم هو يندرج تحت الشرك الأصغر لأن قرأت ذاك فى كتاب الداء والدواء وايضا ابن باز ولم افهم هل اكون كافرة