السلام عليكم أنا لدي توأمين العمر سنة و أربعة أشهر و لقد حملت بتوأم اخر عمر الحمل 30 يوم اي شهر اريد الاجهاض لانني مازلت متعبة و مجهدة من الحمل الاول و انا اشتغل و بصعوبة أستطيع تربية صغاري اتسائل ما هو حكم الاجهاض في الشهر الاول ؟؟؟

انا شاب عندي ١٦ سنه الحمدلله بصلي وبصوم وبعمل الفرائض لكن للأسف فس ذنب يراودني انا للأسف بتفرج على افلان اباحيه ولكن بحاول والله اتوب اتمني من الله توبه وثبات عليها طالب طريقه اتخلص من هذه العاده ثانياً كان يوجد شخص طلب مني ان يفعل معي شئ محرم اكثر من ذالك لكن والله رفضت رفض قاطع ولكن انتهي الامر ان هو يبعتلي صور خادشه و انا نفس الكلام بس بسبب الشيطان والله نفسي اتوب ومش عارف لكن الحمد لله قطعت علاقتي معاه ولكن ضميري بيأنبني مش عارف انام هل ده يعتبر زنا ؟ انا مش متخيل والله بس حد يساعدني

أنا شاب أحب سنة النبي ﷺ وأحرص على الاقتداء به قدر الاستطاعة، ومن ذلك إطالة شعري وتفريقه كما ثبت عنه ﷺ، بنية صادقة في التسنن، لا تقليدًا لأهل الفساد. لكن والديّ يعترضان بشدة، ويعتبران هذه الهيئة مخالفة لعادات الناس اليوم، وتدل على الفساد، ويطلبان مني تركها تمامًا، بل يعتبران تمسكي بها مخالفة لهما. مع أني لا أخرج بها أمام الناس، وأحرص على السنن الأخرى كالرواتب وقيام الليل، ومع هذا يُنكران عليّ ويطالباني بالامتثال لعُرف المجتمع. سؤالي: هل هذه الهيئة سنة أم عادة؟ وهل تجب طاعتهما في مثل هذا؟

ما حكم بناء مساجد تحت المنازل حيث يعلوها شقق سكنية عديدة وما حكم الصلاة فيها وجزاكم الله خيرا

أنا أقع في حب شخص دائما أفكر فيه وهذا التفكير يشغلني عن ذكر الله وعن مذاكرتي أنا أعلم إني واقعة في التعلق المحرم انوي بإذن الله التوبة منه وأن أخذ بالأسباب ولا افكر فيه ولكن هل وقعت في شرك المحبة خصوصا أنه أحيانا افعل محرمات بسببه مثل اسمع اغنية يحبها أو اضع ميكب حتي أظهر أمامه بأني جميلة وبعدين اقول لا أفعل ذلك مرة أخرى بعدها افعلها وهكذا وأنا خائفة فهل لو عصيت الله بسبب شخص يكون ذلك شرك أكبر أم هو يندرج تحت الشرك الأصغر لأن قرأت ذاك فى كتاب الداء والدواء وايضا ابن باز ولم افهم هل اكون كافرة

انا مكتوب كتابي ولسه ف بيت اهلي وعندي اهلي متعودين علي السفر كل عيد لزياره اهلنا وجوزي رفض السفر معاهم وقال عليا الطلاق بالتلاته ما هتسافري واهلي مصممين ع السفر فهل لو سافرت مع اهلي يقع الطلاق ام لا مع العلم أن جوزي كثير قول عليا الطلاق ف كلامه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أتمنى توضيح كيف يصل المسلم لمرتبة الإحسان. اي أن يعبد الله كأنه يراه.

عندما اذهب في كل مرة الى الحمام لا فرغ مثانتي (اتبول) يخرج مني قصير وهو غالبا وليس مؤكد بسبب مرض يسمى ثر مني ويشفى بدون اي علاج فهل يجب غسل وحكم المني خارج اذا جائتني شهوه في الوقت وعندماذهبت لا فراغ مثانتي وجدته علمابأن المني يخرج في كل مرة اريد ان افرغ مثانتي فيها وهل اذا لم اذهب الى او انتظرت لحين يتم الشفاء من الله دون ان اذهب الى تبرأت بفتواكم فيتصاب في هذه الحالة ام لا ونزول هذاالمني يشمل عندما تدخل الحمام لا تفرغ مثانتي بعد الاستيقاظ من النوم ولا اذكراحتلام

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هل شراء شهاده استثمار من أحد البنوك سواء الفائده شهريه أو سنوية تعتبر ربا ام لا ؟؟؟؟؟

حكم وساوس الصلاه والوضوء وتجاهلها

السلام عليكم جالي خوف من ان زوجي ممكن يطلقني بالخطأ لجهله كاحكام الطلاق وطلاق الهزل والكناية فبدأت اكلمه واتناقش معاه عن الأحكام دي في مرة واحنا مروحين من الشغل بالعربية بتاعته وفي وسط الكلام هو كان بيضرب مثال فأنا قاطعته وقولتله متقولش أمثال علينا احنا لاني كنت خايفة فهو استجاب وقال السؤال بصيغة لو طلقت واحدة وكمل السؤال وانا رديت علي سؤاله وبعدها بدأت اخاف واسأله هو احنا كده واحنا بنتكلم ممكن نكون قولنا حاجة غلط تخلينا اتطلقنا

هو عن قول الله عز وجل ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) وقوله عز وجل ( انا خلقنا الإنسان من نطفة أممشاج نبتليه فجعلناه سميعاً بصيرا ) كيف نجمع بين هذه الآيات وأن هناك من يولد اعمى أو اصم أو مشهور وان هناك من يولد مشوها أو لديه مرض . لكن السؤال الثاني هو عن سورة الماعون حيث يقول الله عز وجل ( أريت الذي يكذب بالدين . فذلك الذي يدع اليتيم ) إلى آخره هناك بعض الكفار الفعالة بالأعمال والصالحة ولا يطلبون اليتيم وغيره طريقة طرق العلاج التي وردت ونفس الشئ مع المنافقين آخر السورة