حكم إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة

إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة، فهل على أهل البلد جمعة، فإذا لم تكن عليهم الجمعة فهل يصلون الظهر أم؟ 

عليهم جمعة يقيمونها وعلى الإمام أن يقيم الجمعة ومن حضر العيد لم يلزمه أداء الجمعة لكن إن أداها مع الجميع فهذا خير وأفضل، وأما البلد فعليهم أن يقيموها، النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وإنا مجمعون» قال النعمان بن بشير رضي الله عنه: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيد وفي ... أكمل القراءة

حكم العمرة يوم الثامن من ذي الحجة لغير الحاج

ما حكم العمرة في اليوم الثامن من ذي الحجة لمن لا يريد الحج؟

لا بأس في اليوم الثامن والتاسع بعد والعاشر لكل يوم ما دام ما أراد الحج يعتمر.  أكمل القراءة

حكم نزول جدة بعد رمي الجمرة وقبل طواف الإفاضة

أريد أن أذهب غداً بعد رمي الجمرات الأخيرة إلى جدة مباشرة وأرجع إلى مكة بعد يومين لأداء طواف الإفاضة، فهل هذا يجوز؟

لا، عليك أن تبقى وتستقر حتى تطوف للوداع، أما تذهب وترجع لا، الواجب على المؤمن إذا خلص من رمي الجمار وانتهى أن يبقى في مكة حتى يودع البيت، سواء كان من الطائف أو جدة أو المدينة أو غير ذلك، يتقي الله لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا ينفر أحد منكم حتى يكون آخر عهده بالبيت».  أكمل القراءة

من أخر طواف الإفاضة إلى طواف الوداع فهل يلزمه سعي

إذا أخر طواف الإفاضة إلى طواف الوداع، فإنه يكون عليه سعي ويكون آخر عهده السعي، ما الحكم؟

السعي تابع للطواف ولا حرج إن شاء الله، والعلماء نصوا على هذا ولا حرج، والسعي تابع للطواف، طوّاف قد جعل آخر عهده بالبيت نعم ولو سعى. أكمل القراءة

حكم المرأة إذا حاضت قبل طواف الإفاضة

امرأة حجت معنا ووقفت بعرفة وباتت بمزدلفة ولكنها حاضت قبل طواف الإفاضة، ونحن الآن عازمون على طواف الوداع والرحيل من مكة ولا يمكن التأخير حتى تطهر، فماذا نفعل؟

على رفقتها أن يقيموا حتى تطهر وتطوف إذا لم يكن عليهم مشقة كبيرة.. عليهم أن يقيموا حتى تطوف رفيقتهم بعد طهرها، فإن شق عليهم ذلك مشقة كبيرة أقام وليها كزوجها، يعني: محرمها يقيم معها حتى تنهي حجها، فإن شق عليه ذلك ذهبوا بها ثم يرجع بها محرمها حتى تؤدي ما يجب عليها.  أكمل القراءة

حكم فرش مصلى العيد

 رجل فرش مسجد العيد بقصد الخير فأُنكر عليه هذا العمل، وقيل له: لا يجوز فرش مسجد العيد، فما حكم ذلك؟

لا أعلم فيه بأس .. لا نعلم بأساً في فرش مسجد العيد أن يأتي الناس .... في الأرض أو ما فيها من وعورة، بل هو إن شاء الله مأجور ولا حرج عليه في ذلك، وإن صلوا الناس في الحصباء أو في الرمل فلا بأس، لكن إذا فرشه لهن فارش مثلما تفرش مساجد أخرى فلا حرج في ذلك.  أكمل القراءة

حكم قص المحرم شعرات قليلة تحللاً من النسك

بعد رمي الجمرة الكبرى حلقت عدداً من الشعر بدون علم وذلك قبل فك الإحرام فما الحكم؟

الواجب أنك تقص شعراً كثيراً أو تحلق الرأس كله، أما شيء قليل ما يكفي، لا بد تحلق الشعر أو تعمه بالقص بعد الرمي؛ لأن هذا نسك واجب، أما شيء يسير لا يعتبر على الصحيح الذي عليه جمهور أهل العلم نعم.. فبإمكانك اليوم والحمد لله تزيد من قص الشعر وتكمل.  أكمل القراءة

حكم من لم يلصق جبهته بالأرض حال الصلاة بسبب الزحام في الحرم

ما الحكم إذا صليت في الحرم ولم أُلصق جبهتي على الأرض لكثرة المصلين؟

الواجب على المصلي ألا يعجل، بل إذا كان المصلون كثيرين وازدحموا فلا مانع أن يتصبر حتى يرفعوا ثم يسجدوا مكانهم كما تصبر أهل الصف الثاني في صلاة الخوف حتى رفع الصف الأول ثم سجدوا، هذا عذر شرعي على صاحبه أن يتصبر ولا يعجل حتى يضع جبهته في الأرض، فإن كان وضعها على رجل إنسان أو على ثوب إنسان أو على يد ... أكمل القراءة

حكم طواف الإفاضة مع الوداع وقبل رمي الجمرة آخر يوم

هل يمكن أن أطوف طواف الوداع مع طواف الإفاضة اليوم لأني مسافر خارج البلاد بعد عشرين يوماً، وذلك لعدم رجوعي إلى مكة لظروف العمل، علماً بأني من المقيمين في جدة؟

ليس لك السفر حتى ترمي الجمرة غداً وتغادر إن شاء الله .. بعدما ترمي تطوف طواف الوداع ثم تسافر في أمان الله، أما التساهل فلا وجه له. أكمل القراءة

حكم توكيل الشركة لذبح الهدي واقتناع الشركة رؤية ذبح هديه

قمت بشراء هديي من الشركة بسعر ثلاثمائة ريال، وبعد شرائي لهديي قلت لهم: أريد ذبحه ومنعوني من ذلك، يقولون: إنا نذبحه ونوصله للفقراء والمساكين، فهل يجوز ذلك؟

نعم هم يتولون هذا، ولو أحضروا المشركين يذبحون لما أخذهم مكان، ولكن ينوبون عن الموكل فيتولون الذبح والتوزيع، ولا حرج في ذلك.  أكمل القراءة

حكم طواف الوداع قبل رمي الجمرة الأخيرة

هل يجوز طواف الوداع قبل رمي الجمرة الأخيرة أم لا؟

طواف الوداع بعد رمي الجمار، لا يجوز قبل رمي الجمار، فإذا رمى الجمار بعد ذلك يطوف للوداع.  أكمل القراءة

حكم من خرج من عرفات قبل غروب الشمس بدون عذر

وقفت بعرفة وخرجت قبل الغروب بدون عذر فما الحكم؟ وما وقت الوقوف في عرفة؟

هذا الذي وقف قبل الغروب في عرفات ثم خرج قبل الغروب إن كان عاد بعد الغروب فلا شيء عليه، وإن استمر ولم يعد فعليه دم؛ لأن الوجوب إكماله الوقوف، وأن يجمع بين الليل والنهار، فإذا خرج قبل الغروب فقد غلط وعليه دم في مقابل ترك الواجب، لكن لو عاد في الليل ولو قليلاً سقط عنه ذلك.  أكمل القراءة

معلومات

 

ولد الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله في ذي الحجة سنة 1330 هـ بمدينة الرياض وكان بصيرا ثم أصابه مرض في عينيه عام 1346 هـ وضعف بصره ثم فقده عام 1350 هـ وحفظ القرآن الكريم ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً