هل هذه المقولة صحيحة؟

أسأل عن مدى صحة مقولة: إن الإنسان مخلوق من روح الله سبحانه وتعالى، وإنه -أي الإنسان- فيه بعض من أسرار الألوهية، وهذا بما أنه مخلوق من روح الله.

الحمد لله، هذه المقولة مقولة باطلة، تتضمن القول بالحلول، أي: أن الإنسان قد حلًّ فيه جزء من الله -تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً-، فالله تعالى أحدٌ صمد لا يتجزأ ولا يحلُّ في شيء من مخلوقاته، وهذا يشبه قول النصارى: حلَّ اللاهوت في الناسوت، كلمة الله حلت في الإنسان المولود من مريم عليها السلام، ... أكمل القراءة

حلف بغير الله لطلاق زوجته

ما حكم من حلف بغير الله عز وجل لطلاق زوجته؟

الحمد لله،  الحلف بغير الله كالكعبة، والنبي صلى الله عليه وسلم، وفلانٍ من الصالحين، أو برأس فلان أو شرف فلان شرك، كما في الحديث الصحيح: "مَن حَلَفَ بِغَيْرِ اللِه فَقَدْ أَشْرَكَ" (أخرجه أبو داود: 3251، والترمذي: 1535)، وقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ... أكمل القراءة

دفع الزكاة لعوام الرافضة

هل يجوز دفع الزكاة لعوام الرافضة وليس لعلمائهم؟

الحمد لله، لقد بين الله سبحانه وتعالى مصارف الزكاة، وهم أصناف أهل الزكاة المذكورون في قوله سبحانه وتعالى: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين...} [التوبة: 60] إلى آخر الآية، وقال صلى الله عليه وسلم في حديث معاذ بن جبل: "فإن هم أطاعوا لك في ذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم ... أكمل القراءة

الدعاء عند قبور الصالحين

ما حكم زيارة قبور الصالحين للدعاء عندها، علماً بأن هذه الأسئلة تواجهنا عند زيارتنا لبلاد الشام؟

الحمد لله، زيارة القبور مشروعة لأمرين: - الأول: الإحسان إلى الأموات بالدعاء لهم، وينبغي للزائر أن يتعلم الأدعية المأثورة، فيسلم عليهم، يقول: "السلام عليكم يا أهل القبور، يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية"، هذا إذا كانت قبور مسلمين، ولاسيما إذا ... أكمل القراءة

الحج مقدم على الصدقة في الأصل

ما هو الأفضل: الحج كل سنة لمن يستطيع ذلك أم التبرع إلى اللجان الخيرية؟ وهل الأجر متساوي؟

الأصل أن الحج أو أن جنس الحج أفضل من جنس الصدقة، لما صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل أي الأعمال أفضل؟ قال: "إيمان بالله ورسوله"، قيل ثم ماذا؟ قال: "الجهاد في سبيل الله"، قيل: ثم ماذا؟ قال: "حج مبرور" (أخرجه البخاري: 26، ومسلم 83)، فجعل الحج المبرور في المرتبة ... أكمل القراءة

تخصيص الصلاة على النبي عليه السلام بعد الجمعة

هل هذا الدعاء جائز؟ وهل ورد في السنة؟ علماً أنه يقال بعد كل صلاة جمعة وبشكل جماعي، وهو: (اللهم صل على نبينا محمد صلاة تنجينا من أهوال يوم القيامة، وتنجينا من النار، وترفع بها درجاتنا في الجنة).

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل الأعمال الصالحة، وهي مشروعة في سائر الأوقات، ويستحب الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة كما جاء في الحديث، انظر: أبا داود (1047) وابن ماجة (1085) وغيرهم والحديث صححه الألباني، وتقرأ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في مواضع ... أكمل القراءة

حكم الدعاء (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث)

هل هذا الدعاء جائز شرعاً؟ وهو الاستغاثة برحمة الله، يقول الداعي: "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث"، حيث إني كثيراً ما أردد هذا الدعاء، وهل ورد حديث أو أثر بذلك؟

الحمد لله،  لا شك أن هذا دعاء طيب، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم عند الترمذي (3524)، عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمر قال: "يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث"، ومعناه موجود في الأدعية المأثورة، التوسل إلى الله باسمه الحي القيوم، بل قيل إن هذا هو اسم ... أكمل القراءة

الطريقة التيجانية

من بين الطرق الصوفية الطريقة التيجانية، منتشرة بشكل واسع في الجزائر، ما الحكم الشرعي للمسلم الملتزم بالأذكار وهي أذكار شرعية: التوحيد والاستغفار والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن في أوقات محددة وبعهد مع أحد مشايخ الطريقة التيجانية؟

الطريقة التيجانية فيما أعلم أنها من الطرق الصوفية وأهلها من أكثر الناس غلواً في رجالها، وكتبهم مليئة بالأشعار المتضمنة للغلو في مشايخهم حتى قال قائلهم: ومن يجالس مبغض الشيخ هلك *** وتاه في ظلمة وزل في حلك فلا يجوز الانتماء إليها، ولا الالتزام بعهود مشايخها، ولا تجوز الأذكار المرتبة على ... أكمل القراءة

الفرق بين القضاء والقدر

ما الفرق بين القضاء والقدر؟ وهل هذا الفرق لغوي أم عقائدي؟ وهل هناك عقائد خاصة بكل منهما على حدة؟ وهل سبق القدر القضاء أم العكس؟

القضاء من الله يأتي على معنيين: القضاء القولي، والقضاء الشرعي، فمن القضاء القولي قوله سبحانه وتعالى: {بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون} [البقرة: 117]، والقضاء الشرعي كقوله تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه} [الإسراء: 23]، والقضاء الذي يذكر مع القدر كما يقال: هذا قضاء ... أكمل القراءة

السؤال بنور وجه الله وبجاه الفاتحة

هل يجوز أن نذكر في ختام الدعاء، مثل: (اللهم إني أسألك بنور وجهك الكريم) أو (بجاه الفاتحة)؟

أما أسألك بنور وجهك فالنور صفة له لا مانع منه، أما بجاه الفاتحة فلا أصل له، وهو من التنطع بالدعاء، فلم يرد في كتاب ولا سنة ولا في كلام أهل العلم أن الفاتحة لها جاه، فهذا من الألفاظ المبتدعة التي مصدرها الجهل والتكلف في اختراع الألفاظ التي لا أصل لها. أكمل القراءة

أحمد شفيق رجل أمريكا ويحرم التصويت له

"احذروا أن تخطف من أيديكم وأن يقطف الثمرة غيركم فيضيع الجهد والجهاد الطويل، فيخطفها من يعود بكم إلى عهد الرئيس السابق الذي أبليتم بلاء عظيما للتخلص منه، فالحزم الحزم! والجد الجد! فاقطعوا الطريق على أحمد شفيق ومن وراءه؛ فإن انتخابه حرام، كيف وهو الذي ترضاه أمريكا، التي لا تريد بأهل مصر خيرا؟!" ... المزيد

زوج المرأة في الآخرة

إذا مات زوج المرأة ثم تزوجت بآخر يوم القيامة، في الجنة بإذن الله هل تكون هذه المرأة لزوجها الأول، أم الثاني، أم لمن يكون أحب إليها؟ وإذا لم تتزوج الفتاة في الدنيا، هل تختار زوجها في الآخرة أم ماذا؟

هذه على الأصل أنها أمور غيبية يجب تفويض علمها إلى الله، والله تعالى إذا أدخل المسلمة الجنة فلابد أن تكون سعيدة، والله تعالى يكرمها بما شاء كيف شاء، ولا أذكر دليلاً للتحقيق في هذا المعنى، لكن كأنه ورد أن من كان لها زوجان فإنها تزوج بمن كان أحسن خلقاً، لكني لا أدري عن صحة هذا الحديث. أما من ماتت ... أكمل القراءة

معلومات

 

 



اسمه  ونسبه:



عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ، ينحدر نسبه من
بطن آل عُرينه المتفرع من قبيلة سُبيع المُضريه العدنانيه0



أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً