(374) سورة الزخرف (5)

البيان مهم بلا شك، لكنه ليس الأهم، وليس وحده مناط التكليف، ولا سبب القبول الأوحد.. العبرة بلسان الصدق وتشرب القلب لمعاني الحق. ... المزيد
رؤية الكل

(364) سورة فصلت (5)

الاستقامة: إنها كلمة تساوي حياة كاملة، حياة لا زيغ فيها ولا اعوجاج، ولا تعرجات أو روغان كروغان الثعالب، إنها ثمرة المعرفة الصحيحة ونتيجتها المفترضة، إنها ما يحلو للبعض تسميته بالالتزام أو التنسك أو التسنن.. ... المزيد
رؤية الكل

(365) سورة الشورى (1)

{وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ} قطرات رحمة تحدوها نسمات أمل تمس قلب المبتلى الغارق في ظلمات الحزن.. ... المزيد

أن تحبس أنت وأهلك في المصعد

لا شك أن تجربة معايشة تلك النفوس الصارخة بالتعصب الجائر، الطافحة بالهوى الظالم، والمطلية بالكراهية السوداء أصعب بكثير من تجربة حبس في مصعد، أو معاناة مع انقطاع شبه دائم للتيار الكهربائي، وبالتالي المياه والمصعد.. ... المزيد

تدبر - [359] سورة غافر (8)

{ذرونى أقتل موسى } دعوني أتخلص منه..
اتركوني أخلص البلاد والعباد من شر هذا الذي سيغير عقائدكم، ويضيع دينكم ودين آبائكم، ويظهر في أرضكم الفساد
{وَقَالَ فِرْعَوْنُ ...

أكمل القراءة
رؤية الكل

صِف لنا الفيل؟!

ما أن سمِع ذلك الضرير تلك الجملة حتى مدَّ يده يتحسَّس ذلك الفيل الضخم القابع إلى جواره، فكان أول ما لمسته يده ذيل الفيل فقال بثقةٍ متناهية: الفيل مخلوق أفعواني رفيع يشبه الحبل المرن! مدَّ الأعمى الثاني يده ليصفه هو الآخر فارتطمت يده بقدم الفيل فهب مخالِفًا للضرير الأول وقال: لا.. بل الفيل مخلوق أسطواني راسخ كالعمود الصلب ذو جلد سميك مشعر وهو ده الفيل وليس ما تزعم! صاح كفيف ثالث معترِضًا بينما يمسك بخرطوم الفيل وقال بدهشة: ماذا تقولان؟! الفيل "الفيل كائن أنبوبي مُجوَّف وبه تجاعيد عميقة وهو ده الفيل وليس ما تقولان! ... المزيد

[351] سورة الزمر (5) - (6)

(5)

وتلك الأيدي الآثمة التي طالما استحلَّت الحرام ومنعت حق المحرومين..!

تلك الأيدي الظالمة التي طالما بطشت بالمظلومين وزادت قهر المقهورين..!

تلك الأيدي الجائرة التي ...

أكمل القراءة
رؤية الكل

[347] سورة ص (9)

{قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ} [ص:12]..

هاهنا قياس فاسد قاسه إبليس..

ومحل فساد القياس ليس في كون الطين خير من النار فإن ذلك ...

أكمل القراءة

(63) نمط المذبذب الغافل بين البينين لا إلى هؤلاء ولا إلى أولئك

صِنفٌ يُحقِّر نفسه ولا يشارك في الخير ولا يحسم أمره أو يفصل في اختياره فيسلك سبيلًا إلى نهايته.. أهل الأعرف الذين سُمِّيت السورة باسمهم وقفوا في المنتصف، لم يعرفوا إلى أين يذهبون في الآخرة كما تذبذبوا ولم يعرفوا طريقهم في الدنيا: {لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ}... ... المزيد
رؤية الكل

حوارٌ مع صديقي المتعصب

في لحظةٍ يُسقط أي مخلوق الذين ما إن يختلف مع ما يتعصب له المرء حتى يصير احترامه وتقديره له في خبر كان. وهذا ما كان من أحبار اليهود الذين تغيروا على ذلك الرجل الذي كانوا يُثنون عليه قبل قليل، ورغم أن المنطق يقول أنه لا مانع من بعض الأخذ والرد والإقناع بالحسنى الذي يحتاجه أى مدعو خصوصًا إن كان يعتقد بشدة ما هو عليه إلا أن ما يدعو للدهشة هو ذلك الانهيار الكامل في نظرتهم للرجل والتي كان من المفترض أن يسبقه حتى بعض النقاش وربما الاستغراب لفعله؛ وسؤاله عن دوافعه وأسبابه أو حتى مناظرته فهو ليس نكرة بينهم بشهادتهم أنفسهم ولا بد أن لديه ما يقوله. ... المزيد

[346] سورة ص (7) - (8)

(7)

لا تستهن أبدًا بذكر الآخرة ولا تزهد فيه مُقلِّلًا من شأنه..

إن أقوامًا سبقوا بذاك الذكر وكان تفكرهم في الدار الآخرة وحملهم لهمها - سببًا في استخلاص الله لهم ...

أكمل القراءة
رؤية الكل

(60) نمط بيكلم نفسه!

خليط رهيب من كل ما سبق من الكلمات والعبارات تتشاجر أحيانًا وتتضافر أحيانًا أخرى، وتتجمّل أحيانًا وتكذب على بعضها وقد تتراشق وتتكشف فاضحة نفسها أمام نفسها لكنها في النهاية تظل داخل صدور لا يعلم ذاتها إلا الله ويظل اضطرامها داخل النفس عاملًا مهمًا من عوامل إكمال الحياة. ... المزيد
رؤية الكل

معلومات

طبيب وجراح الفم والأسنان، كاتب في العديد من الدوريات والصحف، خطيب ومحاضر من خطباء الجمعية الشرعية.

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً