إياك وفاكهة المجالس
أخي العزيز: إياك وفاكهة المجالس وأعني بها الغيبة، الغيبة كما عرفها النبي صلى الله عليه وسلم: ((ذكرك أخاك بما يكره))، وثبت في السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام أحاديث كثيرة تدل على حرمتها، وأنها من الكبائر، فالغيبة كبيرة من كبائر الذنوب ومع ذا يتساهل الكثير فيها حتى يأتي يوم القيامة من المفاليس، واللسان آخر ما يحترز الإنسان منه غالبًا إلا من رحم الله وقليل منهم، فالبعض لسانه كالمنشار في أعراض الناس.
ومن نظر في سلوك السلف يلحظ ما كانوا عليه من ورع وخوف من الكلام في الناس، فقد جاء عن الفضيل قال: "احفظ لسانك، وأقبل على شأنك، واعرف زمانك، وأخف مكانك" [سير أعلام النبلاء ط الرسالة (8/ 436)].
واغتاب رجل عند معروف الكرخي رحمه الله فقال: "اذكر القطن إذا وضع على عينيك". [تاريخ الإسلام ت بشار (4/ 1212) وسير أعلام النبلاء (9/ 341)]، يعني: ذكره الموت؛ ليخاف ويدع الغيبة.
وقال الفلاس رحمه الله: "ما سمعتُ وكيعًا ذاكرًا أحدًا بسوء قط" [تاريخ الإسلام ت بشار (4/ 1234) وسير أعلام النبلاء (9/ 158)]، ويقول الذهبي رحمه الله عن وكيع: "قلتُ: مع إمامته، كلامه نزر جدًا في الرجال"[سير أعلام النبلاء (9/ 158)] يعني في الجرح والتعديل، وهذا يتوقف عليه قبول الروايات، فكيف بإطلاق اللسان من غير حاجة.
وقال الإمام البخاري رحمه الله: أرجو أن ألقى الله ولا يحاسبني أني أغتبت أحدًا" [تاريخ دمشق، لابن عساكر (52/ 81) وتاريخ الإسلام (6/ 154) وسير أعلام النبلاء (12/ 439)].
وقال الذهبي رحمه الله معلقًا على كلام الإمام البخاري: "صدق رحمه الله ومن نظر في كلامه في الجرح والتعديل علم ورعه في الكلام في الناس، وإنصافه فيمن يضعفه، فإنه أكثر ما يقول: منكر الحديث، سكتوا عنه، فيه نظر، ونحو ذلك، وقلّ أن يقول: فلان كذاب، أو كان يضع الحديث، حتى أنه قال: إذا قلتُ: فلان في حديثه نظر، فهو متهم واهٍ، وهذا معنى قوله: "لا يحاسبني الله أني أغتبتُ أحدًا، وهذا والله غاية الورع" [سير أعلام النبلاء (12/ 439)].
وجاء عن الحسن بن صالح: فتشت الورع، فلم أجده في شيء أقل من اللسان" [سير أعلام النبلاء (7/368)].
وكان سعيد بن العاص يقول: "القلوب تتغير، فلا ينبغي للمرء أن يكون مادحًا اليوم، ذامًا غدًا" [سير أعلام النبلاء (3/ 448)].
وكان أبو بكر رضي الله عنه يأخذ بطرف لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد. [صفة الصفوة، لابن الجوزي (1/ 96)، وإحياء علوم الدين، للغزالي (3/ 111)].
فإذا كان أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول ذلك فكيف بنا؟ نسأل الله أن يتغمدنا الله برحمته وعفوه.
كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يضع حصاة في فيه يمنع بها نفسه عن الكلام. [إحياء علوم الدين (3/ 111)].
وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: "والله الذي لا إله إلا هو ما شيء أحوج إلى طول سجن من لسان". [إحياء علوم الدين (3/ 111)].
وقال طاوس رحمه الله: "لساني سبع إن أرسلته أكلني". [إحياء علوم الدين (3/ 111)].
ويُقال بأن الشيخ ابن باز رحمه الله إذا ذُكر شخص في مجلسه يغضب ويقول: سبح سبح، يعني أنه يأمره ينشغل بالتسبيح بدلًا من الكلام في أعراض الناس.
أخي العزيز: هذا بعض ما روي من أخبار السلف وما ذكرنا قليل من كثير ولم أقصد الحصر وإلا فهي محرمة بالكتاب والسنة قال الله سبحانه: {وَلاَ يَغْتَبْ بَعضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللهَ إنَّ اللهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ} [الحجرات:12].
وقال سبحانه: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق:18]، ولا يقول مسلم بإباحتها، وإنما استثنى العلماء منها بعض الأحوال للمصلحة وإلا فهي محرمة وتباح بقدر الضرورة، لكن أن يتوسع الناس فيها بحيث تكون عنده كالفاكهة فهذا خلاف ما كان عليه السلف.
ونكتفي بذكر ما سبق ففيه كفاية لمن يريد أن يبتعد عن هذه الكبيرة، ويكفي من القلادة ما أحاط بالعنق، وإذا علمت أخي الكريم أن ما تقوله سيأتي في صحيفتك فاحرص كل الحرص على ألّا تضع فيها إلا الشيء الطيب الذي تُسر به في الآخرة.
نسأل الله عز وجل بأسمائه الحسنى وصفاته العلاء أن يوفقنا لحفظ ألسنتنا عن الغيبة والنميمة والبهتان، ويستعملنا في طاعته، والحمد لله رب العالمين.
وكتبه/ أبو عبدالله
محمد بن عبدالله العبدلي.
15/ رمضان/ 1445هجرية. ...المزيد
محمد العبدلي
التدوينات
منذ 2024-03-25
إياك وفاكهة المجالس أخي العزيز: إياك وفاكهة المجالس وأعني بها الغيبة، الغيبة كما عرفها النبي صلى ...
إياك وفاكهة المجالس
أخي العزيز: إياك وفاكهة المجالس وأعني بها الغيبة، الغيبة كما عرفها النبي صلى الله عليه وسلم: ((ذكرك أخاك بما يكره))، وثبت في السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام أحاديث ...المزيد
أخي العزيز: إياك وفاكهة المجالس وأعني بها الغيبة، الغيبة كما عرفها النبي صلى الله عليه وسلم: ((ذكرك أخاك بما يكره))، وثبت في السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام أحاديث ...المزيد
Firnas Jamal Beck
المشاركات
منذ 2019-07-03
محمد الرابع آدم
المشاركات
منذ 2018-04-10
محمود خليل الحصري
المصحف المعلم للأطفال - حفص عن عاصم
منذ 2014-06-09
Alamri Ezzouyn
التدوينات
منذ 2019-12-22
السلام عليكم ورحمت الله وتعالى وبركته سأخبرك عن قصة حياتي انا فتاة ابلغ من العمر 23 سنة يتيمة ...
السلام عليكم ورحمت الله وتعالى وبركته
سأخبرك عن قصة حياتي
انا فتاة ابلغ من العمر 23 سنة يتيمة الأب وامي تزوجت من رجل فرنسي وانا في عمري 4سنوات وقبلا زواج امي كان وضعونا الحالي سيئ جدا فلهذا السبب ...المزيد
سأخبرك عن قصة حياتي
انا فتاة ابلغ من العمر 23 سنة يتيمة الأب وامي تزوجت من رجل فرنسي وانا في عمري 4سنوات وقبلا زواج امي كان وضعونا الحالي سيئ جدا فلهذا السبب ...المزيد
عبدالله عمر النجار
إعادة المشاركة منذ 2019-03-25جزاكم الله خيرا على الرد السريع نسبياً اكثر سرعة من بعض المواقع واكثر سهولة في استخدام الموقع
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-03-24
الخوف من الإمامة
السلام عليكم عندما أصلي إمام تأتي إلي حالات ومنها أشعرت بسرعة دقات القلب والنفس القصير عند القراءة وللأسف التفكير لمن ورائي وأنا اصلي ويأتي إلي وسواس ويقول لي أنت لم تحسن صوتم مثلا هنا عند هءا الجزء وأنت ستخطأ وأنت مرائي ومثل هذه الافكار فماالحل وشروط الامامة وكيف اتجنب الرياء او وسواس الرياء وجزاكم الله خيرا
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:فإن الخوف من إمامة الناس في الصلاة هو خوف طبيعي في البداية، ويتغلب عليه بمعرفة أن التوفيق للصلاة بالناس نعمة توجب الشكر، ما دامت قد تحققت فيك شروط الإمامة من حفظ ما تصح الصلاة به من القرآن الكريم ففي الصحيح عن أبي مسعود ... أكمل القراءة
محمد الرابع آدم
المشاركات
منذ 2018-04-10
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
24
صفر
1447
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |