من أفطر فتبين له أن المغرب لم يؤذن

في رمضان سمعت الأذان من التلفاز وظننته أذانا لدينا، فطلبت من الخادمة أن تفطر، فأفطرت، ولكن في الحقيقة لم يؤذن عندنا، والخادمة لم تعد موجودة. فماذا علي أن أفعل؟ حفظت ثلاثة أجزاء من القرآن الكريم، عندما كنت في الخامس ابتدائي، وأنا الآن أدرس في السنة الأولى من الجامعة، ونسيت ما قد حفظته. فماذا علي؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فأما عن الفطر، فإن تبين لك أنك أفطرت قبل غروب الشمس فإنه يجب عليك القضاء في قول جمهور أهل العلم، ويرى بعضهم أنه لا قضاء عليك، والقول بالقضاء هو الأحوط والأبرأ للذمة وهو المفتى به عندنا.ولا حرج عليك إذا لم تجدي وسيلة لإخبار ... أكمل القراءة

العبرة في الإمساك دخول الوقت وليس الأذان

هل الإمساك عن الأكل والشرب في رمضان بالاستماع لإذاعة القرآن الكريم؟ أم بمؤذن المسجد الذي يجاورني، حيث شربت الماء والمؤذن يؤذن في الراديو ولم يؤذن بعد في المسجد؟ فما الحكم؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالإمساك عن المفطرات من أكل وشرب ونحوهما إنما يجب عند طلوع الفجر الصادق وليس بسماع الأذان من أي مصدر كان قال تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ ... أكمل القراءة

شرط إفساد الصوم بالمفطرات العلم والاختيار والقصد

ما هو حكم من استنشقت أثناء الطهي بخور قدر الطعام جاهلة وليست عالمة أن هذا الفعل يفطر في رمضان؟ لقد أصبحت متعبة بسبب هذا فعلت هذا نحو 60 مرة في رمضان، فهل يمكنني اعتبار الصيام صحيحا؟ لأنني كنت جاهلة أثناء الطهي أن هذا يفطر؟ كنت لا أفعل هذا في كل وقت فقط مرتين أثناء الطهي لمعرفة ما إذا كانت الوجبة لذيذة من خلال الرائحة، لأنني أحب وضع الكثير من الطماطم وكنت أسعى من خلال الرائحة لمعرفة ما إذا وضعت الكثير من الطماطم.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فقد تعددت أقوال الفقهاء في بخار القدر إذا وصل إلى حلق الصائم هل يعتبر مفطراً أم لا؟ والمفتى به عندنا أنه مفطر.ولكن إذا كانت الأخت استنشقته جاهلة بالحكم فإن صيامها صحيح ولا تطالب بإعادته، لأن شرط إفساد الصوم بالمفطرات العلم ... أكمل القراءة

يصح صوم من طرح ما في فمه عند سماع الأذان

في أحد أيام رمضان قمت من النوم قبل أذان الفجر الثاني ببضع دقائق، ولإدراك السحور قمت بشرب الماء، وأثناء شربي للماء سمعت أذان الفجر الثاني فقمت بطرح ما في جوفي من الماء وامتنعت في الحال، فهل عليّ شيء في صيام ذلك اليوم؟ وفي يوم آخر بعد أداء صلاة الفجر وجدت بقايا طعام من السحور في فمي فقمت بإخراجها من دون ابتلاع جزء منها، وتمضمضت وأكملت الصيام، فهل يتوجب عليّ قضاء أحد تلك الأيام؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما دمت قد طرحت ما في فمك من الماء بمجرد سماع الأذان فقد فعلت ما يجب عليك، ولا يلزمك شيء.وكذا إخراجك لما بقي في فمك من الطعام فإنه الواجب عليك، ولا يلزمك شيء ما دمت لم تتعمد ابتلاع شيء من هذا الطعام، فصومك لهذين اليومين والحال ما ذكر ... أكمل القراءة

واجب من تعمد ابتلاع الدم وهو صائم

شعرت في نهار رمضان بخروج الدم داخل فمي، فأخرجته خارج الفم مع الريق، فوجدت لون ذلك الدم، ثم شعرت مرة ثانية بخروج الدم داخل فمي، فأخرجته مرة ثانية، ثم شعرت مرة ثالثة، أو مرة رابعة لكني لم أخرج الدم، لأنني حينئذ كنت أتكلم أمام الناس، وأنا أستحي من إخراج الدم مرارًا أمام الناس خوفًا من انقطاع كلامي مرارًا، فبلعت الريق، فشعرت بطعم الدم في الريق الذي بلعته، ولو لم أرَ الدم - لونه وذاته، لأنني مباشرة بلعته-، فهل فعلي مبني على اليقين أم مجرد شك مني، لأنني لم أرَ وجود الدم حين البلع؟ وهل بطل صومي؟ وهل لا بد أن أقضي الصوم؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما دمت قد شعرت بخروج الدم ووجدت طعمه في فمك ثم تعمدت ابتلاعه فقد فسد صومك بذلك، ولا يلزم أن ترى لون الدم، بل المقصود حصول اليقين بابتلاعه، وهو حاصل هنا، لأنك أخبرت أنك وجدت طعم الدم في فمك وتعمدت ابتلاعه، وما دام هذا الدم لم يدخل إلى ... أكمل القراءة

حكم صوم من تعمد إخراج الدم من الجرح

ما حكم تعمد إخراج ما في البثرة أو الجرح الصغير على الجلد؛ مما ينتج عنه خروج دم بسيط للصائم؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا شيء على من فعل ذلك متعمدًا، ولا يفسد صومه، لأن خروج الدم من الصائم لا يؤثر في صحة صومه، حتى عند القائلين بالتفطير بالحجامة، وهم الحنابلة.قال في كشاف القناع: و(لا) فطر (إن جرح) الصائم (نفسه، أو جرحه غيره بإذنه ولم يصل إلى ... أكمل القراءة

متى يحرم على الرجل جماع زوجته في ليل رمضان

من المعلوم أن الله عز وجل يقول: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم}، فماذا تقول في رجل لا يحل له شرعا جماع أهله في ليل رمضان؟ وما الدليل على ذلك؟.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فيجوز للرجل أن يجامع زوجته في ليل رمضان، ولا يحرم عليه جماعها إلا إذا كان هناك مانع، كأن يكون الشخص متلبسا بعبادة يحرم فيها الوطء، قال الماوردي الشافعي في الحاوي: جُمْلَةُ الْعِبَادَاتِ الَّتِي يَحْرُمُ ... أكمل القراءة

ليس من مبطلات الصوم هجر المرأة فراش زوجها

اختلفت أنا وزوجي، وتركت السرير وجلست على الكنبة إلى اليوم التالي، ولم أنم، وكنت صائمة في اليوم التالي، وبعد المغرب تصالحت مع زوجي، وقال لي إن هذا اليوم يجب تعويضه مرة أخرى؛ لأني هجرت الفراش. فهل يجب إعادة الصيام مرة أخرى، علما بأني أصوم فرضا وليس نفلا؟
جزاكم الله كل خير.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يلزمك قضاء هذا اليوم لمجرد ما وقع من الهجر، فمبطلات الصوم معروفة ذكرها الفقهاء في كتبهم، وهذا الهجر ليس منها.واعلمي أنه لا يجوز للمرأة أن تهجر فراش زوجها لغير عذر شرعي.وقد أحسنت بمصالحتك زوجك، والواجب التوبة النصوح.والله ... أكمل القراءة

حكم صلاة وصيام من بلع ما خرج من بطنه ووصل إلى فمه

هل بلع (الزغطة) يبطل الصيام؟ كما أنني أحيانًا عند انتقالي للسجود في الصلاة أشعر بزغطة، أو هواء، أو شيء لا أعرفه يأتيني، ويعقب هذا الهواء عصارة معدة، أو بعض القيء، وأحيانًا لا، فماذا أفعل في هذه الحالة؟ وهل يجب أن أخرج الهواء لأنه يعقبه عصارة معدة، أو قيء؟ وهل يجب أساسًا أن أخرج هذه العصارة، أو هذا القيء؟ مع العلم أن هذا الأمر تلقائي، ولا أستطيع التحكم فيه، وغالبًا ما تأتيني بعد الأكل قبل الصلاة، وهو أمر لا إرادي، وأحيانًا بعد بلع تلك الزغطة أشعر أني بلعت شيئًا بعدها بشكل غير تلقائي، فإذا حصل لي ذلك، فهل يجب عليّ أن أخرج الهواء، ثم أخرج القيء، أو العصارة، أم ماذا أفعل؟ وما حكم صلواتي الماضية؟ وماذا يجب أن أفعل في هذا الموقف؟ وشكرًا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فلا نعلم ما هي الزغطة التي تسأل عنها.والذي يمكننا قوله هو أنها إن كان لها جرم: فإن تعمدَ بلعها يبطل الصيام، وإن كانت مجرد هواء لم تؤثر على الصيام.ويبطل الصيام بتعمد بلع ما خرج من المعدة، ووصل إلى الفم من قيء، أو عصارة ... أكمل القراءة

حكم صيام من ترك صلاة العصر

شخص يصوم ثلاثة أيام من كل شهر لكي يأخذ أجر صيام سنة، وفي أحد الشهور صام يومين لكنه في اليوم الثالث من الصيام لم يصل العصر وبذلك حبط عمله، فهل يعيد ذلك اليوم أو يتوب فقط عملا بمبدأ أن التوبة تعيد الحسنات الضائعة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الحبوط المذكور في صلاة العصر مختلف فيه، وقد رجح ابن حجر ـ رحمه الله تعالى ـ حمله على الزجر، وإذا تاب المسلم توبة صادقة، فإن ذلك يكفيه وما عمله من عمل فإنه لا يحبط، ولا يلزمه قضاء اليوم الذي ترك الصلاة فيه.والله ... أكمل القراءة

هل ابتلاع الريق مع وجود طعم معجون الأسنان بعد المضمضة يبطل الصوم والصلاة؟

هل ابتلاع الريق مع وجود طعم معجون الأسنان بعد المضمضة يبطل الصوم والصلاة أم لا يبطلهما، مثل طعم الشاي والقهوة؟
وجزاكم الله خيرًا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فوجود طعم المعجون في ريقك دليل على بقاء عينه؛ لأن وجود الطعم دليل على بقاء العين، جاء في الدراري المضية شرح الدرر البهية لمؤلفها: محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (المتوفى: 1250هـ): لأن ... أكمل القراءة

حكم صيام من ابتلع ريقه بعد خروجه من فمه

فضيلة الشيخ: ماذا لو صام أحدهم فنام أثناء صيامه فسال منه اللعاب ـ أعزك الله ـ إلى خارج فمه وابتلعه أثناء النوم وهو يشعر بنفسه أثناء ذلك، لكنه يعود للنوم مرة أخرى، وعندما استيقظ تذكر ذلك؟ وهل فسد صيامه بذلك؟. لدي سؤال آخر: أختٌ لي أصابها وسواس في رمضان الماضي، وكان شديدًا فقد كانت تتخيل وتتوهم دائمًا أن شيئا في فمها، وقد كانت تجاهد نفسها لتتخلص من هذا الأمر، ولم تكن تلقي له بالًا، وفي إحدى المرات تقول إنها شعرت بوجود شيء ما في حلقها كالعادة، ولم تلق له بالًا، لكن مع ابتلاعها للريق بدأت تسعل، إذ في هذه المرة كان هناك شيءٌ فعلًا، ودخل إلى جوفها بغير قصد، فهل فسد صيامها؟
وجزاك الله خيرًا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فتعمد ابتلاع الريق بعد خروجه خارج الفم - ولو إلى الشفة - مفطر، لكن يبقى أنه يبعد أن يفعل النائم ذلك عمدا، فإن وقع منه قصدا لم يبطل صومه.وأما بخصوص أختك: فقد أحسنت بأن لهت عن الوساوس، وحيث إنه دخل فمها بغير قصد، فلا تفطر ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً