حق اليقين

مقصدنا الأساسي هو الذين يغوصون في كبائر المعاصي غير مبالين بأمر الآخرة أو كأن الآخرة إحدى أساطير الأولين، وعلاقته بالله وما يقدمونه من إحسان وطاعات ليست إلا وسيلة لطلب النجاة في الدنيا من المصائب ... المزيد

حديث:يُؤْتَى بأَنْعَمِ أهْلِ الدُّنْيا

يُؤْتَى بأَنْعَمِ أهْلِ الدُّنْيا مِن أهْلِ النَّارِ يَومَ القِيامَةِ، فيُصْبَغُ في النَّارِ صَبْغَةً، ثُمَّ يُقالُ: يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ ... المزيد

حديث البراء بن عازب عند القبر

كنَّا في جِنازةٍ في بَقيعِ الغَرْقدِ، فأتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقعَدَ وقعَدْنا حولَه، كأنَّ على رُؤوسِنا الطَّيْرَ، وهو يُلْحَدُ له ... المزيد

ظاهرة اليأس عند  الدعاة

إن الناظر فى صفوف الدعاة يجد أن هناك لمحة من اليأس والإحباط قد تسلل إلى نفوس الدعاة والمصلحين مع طول الطريق وقلة الثمرات فترى الكثير الآن يتحدث عن انهزام  الحق وغلبة الباطل وقد تمكن منه اليأس ... المزيد

حديث: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل

أخَذَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَنْكِبِي، فَقَالَ: كُنْ في الدُّنْيَا كَأنَّكَ غَرِيبٌ أوْ عَابِرُ سَبِيلٍ ... المزيد

أيام وتنتهي الآلام..

قال صلى الله عليه وسلم:  «يودُّ أهل العافية يوم القيامة حين يُعطى أهل البلاء الثوابَ، لو أن جلودهم كانت قُرضت في الدنيا بالمقاريض» ... المزيد

من أقوال السلف في الندم

قال ابن مسعود رضي الله عنه: الموت يأتي بغتة, فمن يزرع خيراً فيوشك أن يحصد رغبة, ومن زرع شراً فيوشك أن يحصد ندامة, ولكل زارع مثل الذي زرع. ... المزيد

موتك البيولوجي؛ ما الذي يعنيه؟! مقالة في نقض العبثية.

فالأمم الشاردة عن الله والدار الآخرة من الطبيعي أن تنتشر فيها المظالم والرذائل، ويُمَكَّن فيها للبطش والتعدي لا للحِلم والمحبة. ... المزيد

امسح سجل مشاهداتك

ولكن دعني أقفز بك قفزة كبيرة، وأسألك سؤالًا: لماذا لا تفعل ذلك مع سجلك الأبدي، وكتابك الذي سيرافقك إلى الآخرة؟ ... المزيد

من اشتهى الذُّكور في الدنيا، هل يمتع بهم في الآخرة

بصراحة يُحيِّرني سؤال:

إني أشتهي الذُّكور الوسيمين (الشذوذ) ومع ذلك إنِّي - والله - أجاهِد نفسي ولا أرضى لها ذلك، ولا أنظر إلى ما حرَّم الله، وأرى في ذلِك فتنة وبلاء من الله عليَّ، وأنا صابِر لوجْه الله في سبيل مرضاتِه وتبعًا لرسوله، وأحتسِب الأجْر عند الله.

 ولكن، هل إذا أدخلني الله الجنة وطلبتُ فيها ذكورًا يُعطيني؟

 مع العلم أنِّي لا أشتهي الحور العين، ولا أريد مثلَهنَّ في الجنَّة مهْما كان فيهنَّ من وصْف، وكذلك الَّذي يشتهي الحور العِين لا يَطلب غيرَها، والله يقول: {وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ} [الزخرف: 71]، وما تَشْتهيه نفْسي هو الذُّكور.

 مع العلم أنَّ الله حرَّم الخمر في الدُّنيا وحلَّلها في الجنَّة، وكذلك الكثير، وكل هذا وكرم الله الَّذي ليْس من بعده كرم.

 وبصراحة أنا حُرِمْت من لذَّة الجِماع الحلال والشَّهوة، التي هي لدى الكثير، ولكن آمل بالله أن يُعطيني بالجنة.

 وجزاكم الله خيرًا.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالله - سبحانه - خلق عبادَه حنفاء كلَّهم، فأتتْهم الشَّياطين فاجتالتْهم عن دينهم؛ كما في الحديث القدسي الَّذي رواه مسلم عن عياض بن حمار، وفي "الصحيحَين" عن أبي هُرَيْرة - رضِي الله عنْه - قال: قال رسولُ ... أكمل القراءة
Video Thumbnail Play

هنا القاهرة

قصيدة هي منبه لكل غافل لما يحدث على أرض مصر ..

المدة: 3:21

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً