وسم: الاعتدال
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2016-10-12
إحذر عدوك
إحذر عدوك وتعرف على بعض أساليبه في الإضلال ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2016-04-08
إمام يطيل الصلاة
يغضب و يشتاط إذا ما طلب منه بعض المصلين التخفيف لكبر سنهم أو لعجزهم أو ضعف بنيانهم .
فهل تراه على صواب و غضبته لها وجه ؟؟؟
تأمل :
عن أبي مسعود الأنصاري قال: «
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2016-02-21
كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ
أمر من الله لكل مسلم :
العدل في أداء الحقوق : حقوق الله و حقوق الخلق بداية من الوالدين و الزوجة و الأبناء و مروراً بحقوق سائر من لهم حقوق على المرء .
العدل في الكلمة ...
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2015-11-01
الغُلُـوّ في حَـدّ الغُلُـوّ!
فزَّاعـة الغُلُـوّ؛ إنها إحدى الفزّاعات والشمّاعات واللافتات، التي يرفعها كلُّ خصمٍ أمام خصمه، ويُلوّح بها كلُّ حاكمٍ لرعيّته وشعبه، بل وكذلك يفعل؛ كلُّ حزبٍ ...
أكمل القراءةأبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2015-07-26
الإفراط ممنوع
الاعتدال والتوسط في كل شيء سبيل الخلاص من تلك الآفات، فإن أردت صلاح القلب، والذهن، والمزاج، فعليك بالاعتدال واستعن بالله. ... المزيد
المقالات
منذ 2015-05-14
وسطية بطعم التطرف
الوسطية ليست عملية حسابية أجمع فيها ما يريده الله سبحانه إلى ما يريده الملحدون ثم أقسّم على (2)، وليست النقطة المتوسطة بين التدين والإلحاد، الوسطية هي ما أراده الله منا من أحكام وشرائع وعقائد، دون غلو ولا تفريط، فمن أراد الوسطية فعليه أن يواجه الطرفين لا أن يصطف مع طرف دون آخر، وإلا كان منافقًا يدعي التعددية ما دامت في صفه، ويتقبل الآخر ما دام في جنبه.. ... المزيد
محمد بن إبراهيم الحمد
الهمة العالية
منذ 2014-11-12
(31) أسباب اكتساب الهمة العالية (14)
الإنسان في هذه الحياة الدنيا يتقلب في أحوال عديدة، فقد يبتلى بالفقر وقلة ذات اليد، وقد ينال نصيبًا وافرًا من عرض الدنيا، وقد يصاب بالمرض، وقد تدركه الشيخوخة ويضعفه كبر السن، وقد ينال ولاية وشهرة بعد صيت، وقد يعقب ذلك عزل، وذل خمول ذكر. ولهذه الأمور وغيرها أثر بالغ في النفس؛ فالفقر قد يقود إلى الذلة، ويدعو إلى الخنوع. والغنى قد تتغير به أخلاق اللئيم بطرًا، وتسوء طرائقه أشرًا، وقد قيل: من نال استطال. ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الله المحيسن
الدروس
منذ 2014-09-05
كمال المرزوقي
المقالات
منذ 2014-05-14
الوسطيّة والاعتدال
التّوسّط الّذي هو اتّباع الحقّ الّذي هو بين باطلين اللّذين هما الجفاء والغلوّ لا يقدر على الثّبات والعكوف عليه والدّوران معه حيث دار إلّا الأقلّون.
... المزيد